רש"י על חולין ב׳ א:ו׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על חולין ב׳ ע״א:ה׳ רש"י על חולין ב׳ ע״ב:א׳ »

6 וּכְתִיב: ״טוֹב אֲשֶׁר לֹא תִדֹּר מִשֶּׁתִּדּוֹר וְלֹא תְשַׁלֵּם״, וְתַנְיָא: טוֹב מִזֶּה וּמִזֶּה שֶׁאֵינוֹ נוֹדֵר כׇּל עִיקָּר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: טוֹב מִזֶּה וּמִזֶּה נוֹדֵר וּמְשַׁלֵּם. וַאֲפִילּוּ רַבִּי יְהוּדָה לָא קָאָמַר אֶלָּא בְּאוֹמֵר ״הֲרֵי זוֹ״,

פירוש רש"י על חולין ב׳ א:ו׳

6 טוב אשר לא תדור - לעיל מיניה כתיב את אשר תדור שלם ואפילו הכי טוב אשר לא תדור שמא תדור ולא תשלם הכי מפרש ליה רבי מאיר:

7 טוב מזה ומזה - מנודר ומשלם ומנודר ואינו משלם:

8 שאינו נודר כל עיקר - שהרגיל בנדרים בא לידי לא יחל דברו:

9 רבי יהודה אומר טוב מזה ומזה נודר ומשלם - דהכי משמע טוב אשר לא תדור משתדור ולא תשלם אבל משתדור ותשלם לא שהוא טוב מכולם:

10 ואפילו ר' יהודה לא קאמר אלא דאמר הרי זו - דאם מתה או נגנבה אינו חייב באחריותה. אי נמי כיון דאפרשה תו לא הדר ביה:

« רש"י על חולין ב׳ ע״א:ה׳ רש"י על חולין ב׳ ע״ב:א׳ »