רש"י על חולין קל״ט ב:י״ד

מהדורה: מהדורת וילנא

מקור חולין קל״ט ב:י״ד
14 אָמַר רַב כָּהֲנָא: לְדִידִי חַזְיָין לִי, וְקָיְימָן שִׁיתְּסַר דָּרֵי בִּפְתֵי מִילָא, וַהֲוָה קָרָא וְאָמְרָן ״קִירִי, קִירִי״, הֲוָה חַד מִינַּיְיהוּ דְּלָא הֲוָה קָרֵי קִירִי קִירִי הֲוָות חֲדָא דְּלָא הֲוָות יָדְעָה לְמֵימַר, אֲמַרָה לַהּ חֲבֶרְתַּהּ: סוֹמָא, אֱמַרִי ״קִירִי, קִירִי״, אֲמַרָה: סוֹמָא, אֱמַרִי ״קִירִי כִּירִי״, אַתְיוּהָ וְשַׁחְטוּהָ.
פירוש רש"י על חולין קל״ט ב:י״ד
14 לדידי חזיין לי - הנך שנשארו מבני בניהם של יוני הורדוס:
15 וקיימא שית סרי דרי - ט"ז שורות:
16 בפתי מילא - כל שורה ארכה ברחב מיל ואמרן קירי קרי אדוני אדוני. קירי הוא לשון אדון בירי הוא עבד כדאמר בעירובין דף נג: גבי בני גליל שאין מדקדקים בלשונם ההוא דאתאי לקמיה דרבי ינאי דדיינא דבעא למימר מרי קירי טבלא הוית לי וגנבוה ממני ואמרה מרי בירי טפלא הוית לי וגנבוך מין:
17 סומא - שוטה בלא ראות:
18 אימא קירי - כמו שאנו אומרים:
19 אמרה לה - איהי לחברתה:
20 סומא ואימא קירי בירי - לאותו שאת קורא אדון עבד הוא על שהיה הוא עבד:
21 אתיוה - עבדים שנשארו מעבדי הורדוס ושחטוה: