רש"י על ברכות ס״ב ב

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
1 על כל מושב שב חוץ מן הקורה – שמא תפול:
2 כאסטמא לפרזלא – אציי"ר בלע"ז שמועיל לברזל כך מועיל לגוף יציאה להפנות:
3 אדכפנת אכול – שאם תשהא תעבור ממך תאות המאכל ואין המאכל מועיל:
4 עד דרתחא קדרך שפוך – קודם שתצטנן משל הוא זה כשאתה צריך לנקביך שפוך ואל תשהא אותם:
5 קרנא קריא ברומי – אם תשמע קול קרן ברומי הוא סימן למבקשי תאנים לקנות ולהוליך למקום אחר:
6 בר מזבין תאני תאני דאבוך זבין – אם אין אביך בבית הזהר אתה בנו למכור תאניו בעוד שיש תובעים:
7 בשבילי – שביל קטן שפונים בו לשדות:
8 נחר ליה אבבא – לידע אם יש שם אדם נחר טושי"ר בלע"ז:
9 אמר ליה – ר' אבא לרב ספרא:
10 עד כאן לא עיילת לשעיר – שאינן צנועין בבית הכסא:
11 וגמרת לך מילי דשעיר – שאינך צנוע:
12 לאו הכי תנן – במסכת תמיד:
13 מדורה היתה שם – בעזרה היסק גדול של אור להתחמם שם הכהנים המסיכים רגליהם בבית הכסא שצריכין טבילה כדתנן במסכת יומא ד' כח. כל המיסך רגליו טעון טבילה:
14 ובית הכסא של כבוד – אלמא אין מספרים בבית הכסא ואת אמרת ליעול מר:
15 והוא סבר – רב ספרא שמהר לומר ליעול מר סבר מסוכן הוא בעמוד החוזר אם ישוב לאחוריו ויחזור העמוד:
16 הדרוקן – כרסו צבה:
17 דרקונא – נחש:
18 שמטיה לכרכשיה – חלחולת שהרעי יוצא בו שקורין טבחיא:
19 ואמר להרגך ותחס עליך – דוד אמר לשאול כן בצאתו מן המערה שנכנס בה לפנות וכרת דוד את כנף מעילו ואמר להרגך הקב"ה התיר לי להרגך:
20 התורה אמרה וכו' – אם במחתרת ימצא הגנב וגו' שמות כ״ב:א׳ וכבר פירשנוהו למעלה במעשה דר' שילא דף נח.:
21 צניעות שראיתי בך – שנכנס למערה בשביל הצנע ואף שם נהג צניעות כדמפרש ואזיל:
22 שסכך רגליו – בבגדיו כסוכה:
23 שיש בו ליפרע כמה – שיש במיתתו כדי לכפר על כמה עונות:
24 ובהשחית ראה ה' וינחם – מקרא הוא באותה פרשה בדברי הימים:
25 כסף כפורים ראה – שנתן במנין ראשון של ישראל למשכן והוא כפר על מנין זה שהרי לזכרון נתן כדכתיב והיה לבני ישראל לזכרון לכפר ועכשיו הוצרכו כפרתו:
26 כשמה – כמשמעה פירוש שמה:
27 אדמקיפנא אדרי איעול בהא – בעוד שאני מקיף כל שורות הבתים הללו אכנס כאן לקצר דרכי:
28 אדרי – שורות:
29 קפנדריא – טרי"א בלע"ז:
30 מעיקרא – קודם שנבנה עליו בית הכנסת:
31 נילף מקפנדריא – לאיסורא דתנן במסכת מגילה ד' כח. אין עושין בית הכנסת קפנדריא:
32 תנא יליף – רקיקה ממנעל:
33 פונדתו – אזור חלול שנותנין בו מעות: