בטא האתר בפיתוח
כניסה עם Google

רשב"ם על בבא בתרא מ״ח א:ט׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רשב"ם על בבא בתרא מ״ח ע״א:ח׳ רשב"ם על בבא בתרא מ״ח ע״ב:א׳ »
מקור בבא בתרא מ״ח א:ט׳
9 וּלְרַב בִּיבִי, דִּמְסַיֵּים בַּהּ מִשְּׁמֵיהּ דְּרַב נַחְמָן: קַרְקַע אֵין לוֹ, מָעוֹת יֵשׁ לוֹ – מַאי אִיכָּא לְמֵימַר? רַב בִּיבִי מֵימְרָא הוּא, וּמֵימְרָא לְרַב הוּנָא לָא סְבִירָא לֵיהּ.
פירוש רשב"ם על בבא בתרא מ״ח א:ט׳
9 ולרב ביבי דמסיים לעיל - במילתיה דרב נחמן דאמר גזלן שהביא ראיה אין ראייתו ראיה ואין מעמידין שדה בידו ואוסיף רב ביבי אבל מעות יש לו לגזלן שנתן לנגזל אלמא ס"ל לרב ביבי דאפי' נתן הגזלן לנגזל מעות לא קנה דתליוהו וזבין לא הוי זביני והוא הדין להך משנה דסיקריקון דאי נתן הסיקריקון או הלוקח ממנו לבעל הבית מעות דמי השדה לא קנה וקשיא לרב הונא:
10 מימרא הוא - שהיה אומר משום אחרים ואינה לא משנה ולא ברייתא ואי הוה אמר לה רב ביבי משמיה דנפשיה הוה מהדר גמרא גברא אגברא קרמית בתמיה:
« רשב"ם על בבא בתרא מ״ח ע״א:ח׳ רשב"ם על בבא בתרא מ״ח ע״ב:א׳ »