רש"ש על סנהדרין ס״ב

1 גמרא ואילו בע"ג תנן ושוין שבשעירה כיחיד. רש"ל הגיה תני. ובאמת משנה מפורשת בהוריות פ"ב מ"ו ובע"ג היחיד והנשיא והמשיח מביאין שעירה ועדיפא מהברייתא דלא איירי בנשיא. אלא משום דלישנא דברייתא קצר יותר ועוד דכבר אייתי לה אביי לעיל וכמש"כ בס"ד ברפ"ב דשבת:

2 רש"י ד"ה א"ח אלא אחת. דכל עבודתה כו'. כצ"ל:

3 רש"י ד"ה לחלק. וחייב עליה הכתוב בפני עצמה שפרט כו'. כצ"ל:

4 רש"י ד"ה השתחואה נמי. דהא גבי סקילה כתיב וישתחו כו'. כצ"ל בחד ו':

5 תד"ה העלם. וה"נ המ"ל במגפף כו'. ע"כ ר"ל ומנשק ומחבק כו' כדי שיהיה הנה אך כל אלו הן עכ"פ בלאו אף שאין דרכה בכך ולר"ל בשבת סט א"ח קרבן עד שישגג בלאו. ואין לומר ששגג בזה א"כ ה"ל כהעלם זה וזה יש לחלק. אולם יותר הל"ל בעבודות בזויות וכמש"כ לעיל סא ב: