רש"ש על מועד קטן ה׳ א

מהדורה: דפוס וילנא ראם

« רש"ש על מועד קטן ד׳ ע״ב רש"ש על מועד קטן ה׳ ע״ב »

1 משנה תורה, הלכות שביתת יום טוב פתח ↗

זְרָעִים שֶׁלֹּא שָׁתוּ מִלִּפְנֵי הַמּוֹעֵד לֹא יַשְׁקֵם בַּמּוֹעֵד מִפְּנֵי שֶׁהֵן צְרִיכִין מַיִם רַבִּים וְיָבוֹא לִידֵי טֹרַח יוֹתֵר. וּמֻתָּר לְהָסֵב אֶת הַנָּהָר מִמָּקוֹם לְמָקוֹם וְלִפְתֹּחַ נָהָר שֶׁנִּסְתַּם. בּוֹרוֹת שִׁיחִין וּמְעָרוֹת שֶׁל יָחִיד אִם הָיָה צָרִיךְ לָהֶם חוֹטְטִין אוֹתָן וְשָׁפִין אֶת סִדְקֵיהֶם אֲבָל אֵין חוֹפְרִין אוֹתָן לְכַתְּחִלָּה. וְכוֹנְסִים לְתוֹכָהּ מַיִם אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לָהֶן. וְעוֹשִׂין נִבְרֶכֶת בַּמּוֹעֵד:

2 מועד קטן פתח ↗

הָא בְּהֶדְיָא קָתָנֵי לַהּ: וּמְתַקְּנִין אֶת הַדְּרָכִים וְאֶת הָרְחוֹבוֹת וְאֶת הַמִּקְוָאוֹת. וְעוֹשִׂין כׇּל צוֹרְכֵי רַבִּים לְאֵתוֹיֵי מַאי — לָאו לְאֵתוֹיֵי חֲפִירָה? שְׁמַע מִינַּהּ.

3 תוספות על מועד קטן פתח ↗

לאתויי הך דתניא. קא סלקא דעתיה דהאי דקפריך הכא דבכלל מתקנין הדרכים לא הוי קוץ דרכים דתיקון משמע שמתקן הגבשושיות והגומות הלכך פריך הכי ומתרץ כל אלו בהדיא קתני להו דהוו בכלל מתקנין כו' א"נ האי דמקשה הך קושיא לא היתה מתניתא שגורה בפיו ולא הוי ידע. דגרס בה ומתקנין את הדרכים:

1 גמרא בורות כו' וחוטטין אותן אבל לא שפין א"ס. מהרי"ף והרא"ש מוכח דגרסי ושפין א"ס ועי' ברמב"ם פ"ח מהל' יו"ט ה"ד ולח"מ שם. ומאי דתני תו ולא חוטטין לתוכן וברישא תני וחוטטין אותן ע"ש בלח"מ:

2 גמ' שם הא בהדיא קתני לה ומתקנין כו'. ק"ל לימא דבא לאתויי הא דשרו הנך אמוראי דלעיל בס"ד הקודם ור"א גופי' בכללם דהביאו מהא דתנן עושין כל צרכי רבים וי"ל:

3 תד"ה לאתויי. קס"ד דהאי דפריך הכי כו'. כצ"ל:

4 בא"ד לא היתה מתניתין שגורה בפיו. כצ"ל:

« רש"ש על מועד קטן ד׳ ע״ב רש"ש על מועד קטן ה׳ ע״ב »