רש"ש על מנחות ע״ד

1 גמרא לכדתניא אין לי אלא עליונה כו'. לעיל נא ב ועמש"כ שם:

2 רש"י ד"ה שכן באה עשרון. כחביתין. כצ"ל בכ"ף:

3 תד"ה אי דלמטה. במקום ששם פרים ושעירים נשרפין כדאמר בפרק טבו"י ד ב. כצ"ל. ור"ל אם אירע בהן פסול ע"ש. אבל ל"י מדוע נקטי דוקא פרים כו' ולא פסולי קק"ד ואימורי קק"ל ע"ש. ועי' לשונם ביבמות ק ד"ה והשיריים:

4 רש"י ד"ה כי קמבע"ל. בכהן שאכל כו' מזבח של כהן כו'. צ"ע דבפשוטא משמע דאפי' מזבח ישראל נמי כיון דמצותן להיות נקטרין הויין בכלל כליל תהיה ל"ת וכ"מ במכות שם וכ"נ מהרמב"ם:

5 ד"ה ומתן שמן. ונותן שמן לבלול כו'. ובהרע"ב כתוב ואופה בתנור ופותתה ויוצק כו'. ונ"פ דתיבת בתנור ט"ס דהא מאפה תנור ממעטינן מיציקה:

6 תד"ה איכא מתנות. עיין מה שכתבתי ביומא כד בס"ד: