רש"ש על מנחות ל״ב

1 רש"י ד"ה ודלמא להשלים. דלמא כו' עושין מס"ת מזוזה שאם חסרה. והס"ד ואח"כ מ"ה

2 רש"י ד"ה והתניא וד"ה שברה"ע הב' צ"ל הד"א:

3 תד"ה והאידנא. ור"ת כו' כשיעור למשפחותיכם כו'. זה קרוב למש"כ הרא"ש בהל' ס"ת סי"ג בשמו דפתוחה היא כשיעור ג' תיבות של ג' ג' אותיות. ולהב"י בסי' ער"ה נזדקרה נוסחא משובשת בתוס' כשיעור ג' למשפחותיכם והקשה עליהם ע"ש:

4 בא"ד ואם לא נשתייר בסוף שיטה חלק כשיעור למשפחותיכם כו'. כצ"ל:

5 בא"ד גמר כה"פ בסוה"ד ישייר שיטה כו'. כצ"ל ועי' ברא"ש:

6 תד"ה הא. בתפילין ש"י ד' שיטין ובש"ר ז' כו'. ברא"ש וטוש"ע סי' ל"ה הגי' בהפך:

7 תד"ה הא. ומהא אמר שנוהגין כו'. עי' במפרשים. ול"נ להגיה ומיהא או ומיהו אמר:

8 בא"ד אל תשמח כעמים. צ"ל בכ"ף:

9 בא"ד ר"ז כתב ולא זכר כו' ולא כתב כדכתיב המלך יואש. בד"ה ב כד כתיב ולא זכר יואש המלך. ולכן צריך להפוך הגי' בתוס':