רש"ש על ביצה כ״ג ב

מהדורה: דפוס וילנא ראם

« רש"ש על ביצה כ״ג ע״א רש"ש על ביצה כ״ד ע״א »

1 רש"י על ביצה פתח ↗

אבל צדין חיה ועוף - המכונסים מאתמול קא סלקא דעתך השתא כיון דמוקפים גדר הוו להו כנצודין ועומדין אבל דגים נשמטין לחורים ולסדקים והויא צידה ביום טוב:

2 תוספות על ביצה פתח ↗

אין צדין דגים מן הביברין וכו'. פירש רש"י דאע"ג דאוכל נפש מותר היינו דוקא כגון בשול ואפייה ושחיטה דאי אפשר מערב יום טוב דיותר טוב פת חמה וגם בשול בי"ט ושחיטה שמא יסריח אבל צידה אפשר לצודו מערב י"ט ויניחנו במים במצודתו ולא ימות ולא נהירא כדמפרש בריש מכילתין דף ג. ושם גבי גזרה שמא יתלוש דאין לחלק באוכל נפש בין אפשר לעשותו מערב יום טוב לאי אפשר אלא דוקא במכשירין יש חלוק לכך נ"ל כפר"ח מקינו"ן שפירש לעיל ביצה דף ג. סד"ה גזרה משום דדמי לקצירה:

1 רש"י ד"ה אבל צדין המכונסים מאתמול. ולשון הרע"ב המוכנים:

2 תד"ה אין צדין ולא נהירא כדפרישית בר"מ. כצ"ל:

« רש"ש על ביצה כ״ג ע״א רש"ש על ביצה כ״ד ע״א »