רש"ש על בבא קמא צ״ט א

מהדורה: דפוס וילנא ראם

« רש"ש על בבא קמא צ״ח ע״ב רש"ש על בבא קמא ק׳ ע״א »

1 בבא קמא פתח ↗

תָּא שְׁמַע: הַנּוֹתֵן טַלִּיתוֹ לְאוּמָּן; גְּמָרוֹ וְהוֹדִיעוֹ – אֲפִילּוּ מִכָּאן וְעַד עֲשָׂרָה יָמִים אֵינוֹ עוֹבֵר עָלָיו מִשּׁוּם ״לֹא תָלִין״. נְתָנָהּ לוֹ בַּחֲצִי הַיּוֹם – כֵּיוָן שֶׁשָּׁקְעָה עָלָיו הַחַמָּה, עוֹבֵר עָלָיו מִשּׁוּם ״בַּל תָּלִין״.

2 תוספות פתח ↗

דאגריה לביטשי - פי' בקונטרס שהתנה עמו סכום הדריכות כל דריכה במעה דשכיר יום הוא ולא קבלן דליקני בשבחא תימה מה ר"ל דמ"מ הרי קבלן הוא ולא שכיר יום ובהמקבל ב"מ דף קיב. ושם פירשה בע"א דאגריה לבטשי כשבא לבית הגרדי בוטשין ברגלים בתוך הכלי במים ומיהו לא בקבלנות עסקינן אלא בשכירות בין ישביח בין לא ישביח שכרו לפי מנין בטישות כך וכך בטישות בכך וכך מעות עכ"ל וי"מ דכי אגריה לבטשי עובר משום בל תלין אביטשא קמייתא דבההיא ליכא שבחא וא"ת אמאי לא תירץ דבשכיר יום עסקינן ויש לומר משום דקתני וגמר והודיעו ובשכיר יום מאי הודעה שייכא:

1 גמרא נתנה לו בחצי היום כיון ששקעה כו'. ע"ע משום בל תלין לאו דוקא אלא משום ולא תבוא עליו השמש עי' ב"מ קי ב במשנה יצא ביום גובה כל היום וע"ש בגמרא:

2 תד"ה דאגריה כשבא מבית הגרדי כו'. כצ"ל:

« רש"ש על בבא קמא צ״ח ע״ב רש"ש על בבא קמא ק׳ ע״א »