רש"ש על בבא קמא צ״ו

מהדורה: דפוס וילנא ראם

« רש"ש על בבא קמא צ״ה ע״א רש"ש על בבא קמא צ״ז ע״ב »

1 בבא קמא פתח ↗

רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, בַּעֲבָדִים אוֹמֵר לוֹ: ״הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ״. אָמַר רַב חֲנִינָא בַּר אַבְדִּימִי אָמַר רַב: הֲלָכָה כְּרַבִּי מֵאִיר. וְרַב שָׁבֵיק רַבָּנַן וְעָבֵיד כְּרַבִּי מֵאִיר? אָמְרִי: מִשּׁוּם דְּבָרַיְיתָא אִיפְּכָא תָּנְיָא. וְרַב שָׁבֵיק מַתְנִיתִין וְעָבֵיד כְּבָרַיְיתָא? רַב – מַתְנִיתִין נָמֵי אִיפְּכָא תָּנֵי.

2 רש"י פתח ↗

פטורין - דכל בהמות לאו למזבח קיימי:

1 גמרא ורב שביק רבנן ועביד כר"מ כו'. כעין זה בערכין כט:

2 רש"י במשנה דכ"ב לאו למזבח קיימי. עי' לקמן צח תד"ה הצורם וצ"ע:

1 ערכין פתח ↗

אָמַר רַב: הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתִירָא, וְרַב שָׁבֵיק רַבָּנַן וְעָבֵיד כְּרַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתִירָא? בָּרַיְיתָא אִיפְּכָא תַּנְיָא, שָׁבֵיק מַתְנִיתִין וְעָבֵיד כְּבָרַיְיתָא? רַב מַתְנִיתִין נָמֵי אִיפְּכָא תָּנֵי.

2 תוספות על בבא קמא פתח ↗

הצורם אוזן פרתו של חבירו פטור - והא דתנן לעיל בבא קמא דף צו: גזל בהמה ונתעבדה בה עבירה או שנפסלה מעל גבי המזבח אומר לו הרי שלך לפניך ונפסלה היינו שנפל בה מום דאי נרבעה היינו שנעבדה בה עבירה ומשמע דוקא שנפסלה מאיליה אבל הטיל בה מום בידים חייב וי"ל דמתני' איירי בבהמה קדושה דודאי לגבי מזבח קיימא:

« רש"ש על בבא קמא צ״ה ע״א רש"ש על בבא קמא צ״ז ע״ב »