רש"ש על בבא בתרא ז׳ א

מהדורה: דפוס וילנא ראם

« רש"ש על בבא בתרא ו׳ ע״ב רש"ש על בבא בתרא ז׳ ע״ב »

1 בבא בתרא פתח ↗

אֲמַר לֵיהּ: הָתָם דְּעַלּוּ לַהֲדָדֵי. אֲבָל הָכָא – מַאי, דְּלָא עַלּוּ לַהֲדָדֵי? וְכִי בְּשׁוּפְטָנֵי עָסְקִינַן – דְּהַאי שָׁקֵיל אִסְפְּלִידָא וְהַאי שָׁקֵיל תַּרְבִּיצָא, וְלָא עַלּוּ לַהֲדָדֵי?! אֲמַר לֵיהּ: נְהִי דְּעַלּוּ לַהֲדָדֵי דְּמֵי לִיבְנֵי, כְּשׁוּרֵי וְהוּדְרֵי; דְּמֵי אַוֵּירָא לָא עַלּוּ לַהֲדָדֵי.

2 תוספות פתח ↗

אספלידא. פרש"י טרקלין יפה ובערוך פירש מערה כדמתרגם תהלים נז א מפני שאול במערה באספלידא ואור"י דאספלידא דהכא א"א להיות מערה מדקאמר נמי דעלו להדדי בכשורי והודרי ובמערה ליכא כשורי והודרי ועוד מדקאמר מעיקרא אספלידא והשתא. אידרונא ובמערה ליכא אורה כלל ומפרש ר"י דאספלידא דהכא הוי אכסדרה שיש בה אורה גדולה שפרוצה ברוח אחד כדאמרינן בלא יחפור לקמן בבא בתרא דף כה. עולם דומה לאכסדרה וכו' וכן מוכח בהקומץ רבה מנחות דף לג: ושם ד"ה אספלידא דאמר אביי חזינא להו לאספלידי דבי מר דאית להו פצימי ולית להו מזוזה ופריך מיתיבי בית שער ואכסדרה ומרפסת חייבין במזוזה:

1 גמרא נהי דעלו להדדי דמי כו' והורדי. כ"נ דצ"ל וכמש"כ לעיל ג' ב' וכ"ה בהרי"ף ורא"ש:

2 תד"ה איספלידא. מדקאמר נהי דעלו כו'. כצ"ל:

« רש"ש על בבא בתרא ו׳ ע״ב רש"ש על בבא בתרא ז׳ ע״ב »