1כלח. זמן:2בחסר ובכפן גלמוד. בסבת חסרונ' והרעב אשר הם יהיו יחידי' בלי חברה:3העורקים ציה אמש ומשואה. הרודפים ארץ ציה ובאים אליה ורודפים מקום החשך והוא שקראו אמש ורודפי' המקומות השוממים ר"ל מקום המדבר והם שקראם שואה ומשואה:4הקוטפים מלוח עלי שיח. מרוב חסרונם הם כורתים עשב נקרא שמו מלוח על האילן לאכול העשב ההוא אע"פ שאין העשב ההוא נאות לאכילה:5ושורש רתמים לחמם. הוא מזונם ולחמם להעדר המזון שם מה מהם והנה הרתמים הו' עשב נקרא כך או יהיה לחמם מקור ותהיה הלמד משמשת ויהיה עניינו לחמם עצמם כי יצטרך להם מה שיחממם בעבור עמד' במקומות הקרי' באין מחסה:6מן גו יגורשו. מתוך העיר יגורשו:7בערוץ נחלים. הוא הנקיק שעושה הנחל סביבותיו:8חורי עפר וכיפים. מחילות עפר ונקרות הסלעים:9בין שיחים ינהקו. בין האילנות יצעקו:10תחת חרול יסופחו. תחת הקוצים יתנגעו ויתנגפו להכנס הקוצים בבשר' ויהיה יסופחו מענין ספחת או יהיה ביאור יסופח יתאספו ויתחברו מגזירת ספחני נא:11נכאו. הוא מעניין נכה רוח ומבנין נפעל והרצון שהם שפלים ונכנעים יותר מהארץ:12נגינתם הייתי. ללעג הייתי להם כמו אני מנגינתם:13למלה. שלא ידברו כי אם בי:14לא חשכו רוק. לא נמנעו לרוק כשראו אותי מרוב בזותם אותי:15כי יתרי. מענין מתריה':16פתח. התיר:17ורסן מפני שלחו. רסן היראה אשר היה להם ממני קודם שקראוני אלה הצרות שלחו והסירו מפני:18על ימין פרחח יקומו. על ימיני יקומו הילדים והנה נקראו הילדים כן להמצא הפרח בתחלת הווית הפרי וכזה אמרו חז"ל פרחי כהונה:19שלחו. דחו:20ויסלו. וידריכו:21ולהוותי יועילו. לשברי יעזרו:22כפרץ רחב יאתיו. כפרץ רחב שיבאו בו המי' בשטף יבאו עלי:23נדיבתי. נפשי וכן ישועתי וקרא הנפש נדיבה כי יגיע מנדיבות' עד שתגיע חקו כל א' מהאברים וקראה ג"כ ישועה לפי שהיא מושיע' הגוף ושומר' אותו מדת ימיו כמו שהתבאר בטבעיות:24תשתפך נפשי. ישתפכו חיי:25נקר. נקב:26ועורקי לא ישכבון. ועורקי הדופקי' לא ינוחו ר"ל שלא תשקוט תנועתם כלל עם השינה לחוזק המכאוב ורוב החום הנכרי אשר בי:27יתחפש. ישתנה:28כפי כתנתי יאזרני. כמו שיסוב פי הכתונ' את הצואר כן יסובבני חליי:29הורני לחומר. תשליכני אל הטיט ואל העפר:30עמדתי. שתקתי:31ותתבונן בי. ולא תתבונן בי:32בעוצם ידך תשטמני. בתוקף כחך תשנאני:33ותמוגגני תושיה. אתה תמוג ותסיר ממני התושי' והנימוס אשר הייתי מתנהג בו:34ובית מועד לכל חי. הבית אשר הוא נועד לכל חי והוא הקבר:35בעי. שרשו בעה ובא בשקל מרי ועניינו תפלה או תהיה הבית משמשת ועניינו בשממון:36בפידו. באידו:37שוע. צעקה תפלה או יהיה מענין נדיבות:38עגמה. דאגה:39רתחו. מענין רתיחה:40ולא דמו. ולא נחו מהרתיחה:41בלא חמה. בלא שמש והרצון שאין היותי קודר מפני ששזפתני השמש:42לתנים. שקולם קול נהי וכן קול בנות יענה:43שחר. מענין שחרות:44חרה. נתיבשה: