1לשערי הספים. הוא הנאמר למעלה בענין המשמרות "בית האספים" דה"א כו,טו; וזה השער היה לדרום העזרה:2בשער היסוד. ובמלכים: "בשער סור" מ"ב יא,ו; ופרשו רבותי' ז"ל ירוש' ערוב' לג,א שהוא שער המזרחי, ושבעה שמות היו לו:3והמשרתים ללוים. הלמ"ד במקום ה"א הידיעה. וכן "אשר למלך נשען על ידו" מ"ב ז,ב – כמו המלך:4ישמרו משמרת. פי': הכהנים והלוים ישמרו בתוך בית המקדש "כי קדש המה" – האולם וההיכל, ולא יכנסו שם ישראל, וכל עם ישראל ישמרו משמרת יי' מבחוץ:5כי לא פטר יהוידע הכהן את המחלקות. פי': המחלקות שהיו נחלקים מימי דוד דה"א כג,ו ואי' – כל משמר ומשמר שבתו – הוא עכבם כלם; ולא פטר יוצאי השבת, אלא עכבם כלם – "באי השבת עם יוצאי השבת" – להיות שומרים המלך:6ואיש שלחו בידו. חרבו, כמו "בשלח יעברו" איוב לו,יב:7את הנזר. פי': כתר מלכות:8ואת העדות. בגדי מלכות, מן "ועדית עדי" יח' כג,מ; "עדות" בשקל "גאות" יש' יב,ה:9עומד על עמודו. ובמלכים: "על העמוד" מ"ב יא,יד, ותרגם יונתן "על אצטוונא", רוצ' לומ': על הסטו העומד בו המלך בבית יי':10אל מבית השדרות. מקום נסדר למושב השרים:11והבא אחריה. לעזרה:12וישימו לה ידים. כלומ': נתנו לה מקום לנוס ולהכנס אל מבוא שער הסוסים: