מקור בראשית ל׳:ל״ב
32 אֶֽעֱבֹ֨ר בְּכׇל־צֹֽאנְךָ֜ הַיּ֗וֹם הָסֵ֨ר מִשָּׁ֜ם כׇּל־שֶׂ֣ה נָקֹ֣ד וְטָל֗וּא וְכׇל־שֶׂה־חוּם֙ בַּכְּשָׂבִ֔ים וְטָל֥וּא וְנָקֹ֖ד בָּעִזִּ֑ים וְהָיָ֖ה שְׂכָרִֽי׃
פירוש רד"ק על בראשית ל׳:ל״ב
32 אֶעֱבֹר. פֵּרַשׁ: אֶעֱבֹר עִמְּךָ.
33 הָסֵר. מָקוֹר, אוֹ פֵּרַשׁ הָסֵר אַתָּה מִשָּׁם שֶׁלֹּא תֹאמַר הַיּוֹם אוֹ מָחָר שֶׁנִּשְׁאַר שָׁם שׁוּם נָקֹד וְטָלוּא שֶׁיּוֹלִידוּ דְּמוּתָן.
34 כָּל־שֶׂה נָקֹד וְטָלוּא. מִן הַתְּיָשִׁים שֶׁהֵם זְכָרִים, וְכֵן מִן הָעִזִּים הַנְּקֵבוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר וְטָלוּא וְנָקֹד בָּעִזִּים, וְהַתְּיָשִׁים לֹא זְכָרָם בִּמְפֹרָשׁ כִּי כֵן הֵבִינוּ כָּל אֶחָד מֵהֶם, וּבְסִפּוּר הַמַּעֲשֶׂה זְכָרָם בְּפֵרוּשׁ. וּמַה שֶּׁאָמַר שֶׂה לְפִי שֶׁהוּא כּוֹלֵל זָכָר וּנְקֵבָה, כְּמוֹ ״בֵּין שֶׂה בִרְיָה בֵּין שֶׂה רָזָה״ יחזקאל לד:כ, ״שׁוֹר אוֹ שֶׂה אֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ״ ויקרא כב:כח. חוּם. אֲבָל חוּם לֹא יִהְיֶה רֻבָּם שְׁחֹרוֹת.
35 נָקֹד. בִּשְׁחֹרֹת אוֹ בִּצְהֻבּוֹת שֶׁבָּהֶם נְקֻדּוֹת לְבָנוֹת.
36 וְטָלוּא. הוּא שֶׁכְּתָמִיהֶם רְחָבִים כְּמוֹ ״מְטֻלָּאוֹת״ יהושע ט:ה, וְכֵן בִּדְבָרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שבת קיד ״טְלַאי עַל גַּבֵּי טְלַאי״.
37 חוּם. שָׁחֹר. וְכֵן אָמַר בִּלְשׁוֹן עֲרָבִי בְּמִי שֶׁהוּא שָׁחֹר הָרֹאשׁ וְהַגָּרוֹן מִן הַצֹּאן, יֹאמְרוּ לוֹ חוּם.
38 וְהָיָה שְׂכָרִי. כָּאֵלֶּה יִהְיֶה שְׂכָרִי, כְּמוֹ שֶׁיּוֹלִידוּ מִכָּאן וָאֵילָךְ הַצֹּאן.