מקור בראשית כ׳:ג׳
3 וַיָּבֹ֧א אֱלֹהִ֛ים אֶל־אֲבִימֶ֖לֶךְ בַּחֲל֣וֹם הַלָּ֑יְלָה וַיֹּ֣אמֶר ל֗וֹ הִנְּךָ֥ מֵת֙ עַל־הָאִשָּׁ֣ה אֲשֶׁר־לָקַ֔חְתָּ וְהִ֖וא בְּעֻ֥לַת בָּֽעַל׃
פירוש רד"ק על בראשית כ׳:ג׳
3 וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל־אֲבִימֶלֶךְ בַּחֲלוֹם הַלָּיְלָה. וְכֵן נֶאֱמַר בְּלָבָן, כִּי לִכְבוֹד הַצַּדִּיקִים יָבוֹא לַאֲנָשִׁים מֵאֻמּוֹת חֲלוֹם שֶׁל נְבוּאָה, אֲבָל פַּרְעֹה לֹא הָיָה רָאוּי לַחֲלוֹם שֶׁל נְבוּאָה אֲפִילוּ בַּעֲבוּר הַצַּדִּיקִים אֶלָּא הָיוּ שְׁלוּחִין מֵאֵת הָאֵל. הוּא שֶׁאָמַר אֱלִיהוּא, ״כִּי בְאַחַת יְדַבֶּר אֵל וּבִשְׁתַּיִם וְלֹא יְשׁוּרֶנָּה בַּחֲלוֹם חֶזְיוֹן לַיְלָה בִּנְפֹל תַּרְדֵּמָה עַל אֲנָשִׁים בִּתְנוּמוֹת עֲלֵי מִשְׁכָּב אָז יִגְלֶה אֹזֶן אֲנָשִׁים וּבְמֹסָרָם יַחְתֹּם״ איוב לג:יד-טז וְאֵלּוּ הֵן הַשְּׁתַּיִם הַחֲלוֹם וְהַיִּסּוּרִים.
4 וְהִיא בְּעֻלַת בָּעַל. וְהִיא אֲסוּרָה לְךָ, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִצְטַוָּה עַל אֵשֶׁת אִישׁ כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ, שֶׁהֲרֵי אָמַר ״וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ״ בראשית ב:כד. וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה סנהדרין נח וְלֹא בְּאֵשֶׁת חֲבֵרוֹ; וְכֵן נִרְאֶה כִּי חָמוּר הָיָה אִסּוּר אֵשֶׁת אִישׁ עַל בְּנֵי נֹחַ שֶׁהֲרֵי הָיוּ מַתִּירִים אֶת עַצְמָם לַהֲרֹג אִישׁ וְלֹא לִשְׁכַּב אֶת אִשְׁתּוֹ וְאַף עַל פִּי שֶׁשְּׁנֵיהֶם אֲסוּרִים עֲלֵיהֶם. וְדִקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אַחַר הַקַּבָּלָה סנהדרין נז מִדִּכְתִיב בְּעֻלַת בָּעַל וְלֹא כָּתִיב אֵשֶׁת אִישׁ כִּי אֵינָהּ אֲסוּרָה אֵשֶׁת אִישׁ עֲלֵיהֶם עַד שֶׁתִּבָּעֵל לַבַּעַל תְּחִלָּה, אֲבָל הָאֲרוּסָה אֵין חַיָּבִין עָלֶיהָ אֶלָּא עַד שֶׁתִּבָּעֵל לוֹ.