אור שמח על משנה תורה, הלכות טומאת צרעת 13 פרקים

אור שמח על משנה תורה, הלכות טומאת צרעת ד׳

מהדורה: מהדורת פרידברג

« אור שמח על משנה תורה, הלכות טומאת צרעת ב׳:א׳ אור שמח על משנה תורה, הלכות טומאת צרעת ה׳:ה׳ »

1 משנה תורה, הלכות טומאת צרעת פתח ↗

הַפִּשְׂיוֹן מְטַמֵּא בְּכָל שֶׁהוּא וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה הַפִּשְׂיוֹן מֵאַחַת מִמַּרְאוֹת הַנְּגָעִים. אֲבָל אִם הָיָה הַפִּשְׂיוֹן מַרְאֵה בֹּהַק אֵינוֹ פִּשְׂיוֹן. וְאֵין הַפִּשְׂיוֹן סִימַן טֻמְאָה עַד שֶׁיִּפְשֶׂה חוּץ לַנֶּגַע אֲבָל אִם פָּשָׂה לְתוֹךְ הַנֶּגַע הֲרֵי הוּא כְּמוֹת שֶׁהָיָה. כֵּיצַד. בַּהֶרֶת וּבְתוֹכָהּ בָּשָׂר חַי פָּחוֹת מִכַּעֲדָשָׁה וְהִסְגִּירָהּ וּבְסוֹף הַשָּׁבוּעַ נִתְמַעֲטָה הַמִּחְיָה מִמַּה שֶּׁהָיְתָה אוֹ שֶׁהָלַךְ הַבָּשָׂר הַחַי כֻּלּוֹ אֵין זֶה פִּשְׂיוֹן. שֶׁאֵין הַבַּהֶרֶת פּוֹשָׂה לְתוֹכָהּ אֶלָּא חוּצָה לָהּ:

3 משנה תורה, הלכות טומאת צרעת פתח ↗

אֵין הַבַּהֶרֶת פּוֹשָׂה לְתוֹךְ הַשְּׁחִין וְלֹא לְתוֹךְ הַמִּכְוָה. וְלֹא לְתוֹךְ מִחְיַת הַשְּׁחִין וְלֹא לְתוֹךְ מִחְיַת הַמִּכְוָה. וְלֹא לָרֹאשׁ וְלֹא לַזָּקָן אַף עַל פִּי שֶׁנִּקְרְחוּ וְהָלַךְ הַשֵּׂעָר מֵהֶן שֶׁנֶּאֱמַר ויקרא יג ז "וְאִם פָּשֹׂה תִפְשֶׂה הַמִּסְפַּחַת בָּעוֹר". אֲבָל בַּהֶרֶת שֶׁפָּשְׂתָה לְתוֹךְ הַבֹּהַק הֲרֵי זֶה פִּשְׂיוֹן:

5 משנה תורה, הלכות טומאת צרעת פתח ↗

בַּהֶרֶת כִּגְרִיס וּפָשְׂתָה כַּחֲצִי גְּרִיס וְעוֹד וְהָלַךְ מִן הָאוֹם כַּחֲצִי גְּרִיס. אַף עַל פִּי שֶׁהַנּוֹתָר מִן הָאוֹם עִם הַפִּשְׂיוֹן יֶתֶר מִכִּגְרִיס הֲרֵי זֶה טָהוֹר. הָיְתָה כִּגְרִיס וּפָשְׂתָה כִּגְרִיס וְעוֹד וְהָלְכָה לָהּ הָאוֹם תֵּרָאֶה בַּתְּחִלָּה וְיַסְגִּיר שָׁבוּעַ אַחַר שָׁבוּעַ. הָיְתָה בּוֹ בַּהֶרֶת וְהִסְגִּירוֹ וְהָלְכָה הַבַּהֶרֶת בְּסוֹף יְמֵי הֶסְגֵּר וְחָזְרָה בַּהֶרֶת בִּמְקוֹמָהּ כְּמוֹת שֶׁהָיְתָה הֲרֵי הוּא כְּמוֹ שֶׁהָיָה. נִתְמַעֲטָה בְּתוֹךְ יְמֵי הֶסְגֵּר וּפָשְׂתָה וְחָזְרָה כְּמוֹת שֶׁהָיְתָה אוֹ שֶׁפָּשְׂתָה וְנִתְמַעֵט הַפִּשְׂיוֹן וְחָזְרָה כְּמוֹת שֶׁהָיְתָה הֲרֵי זֶה יַסְגִּיר אוֹ יִפְטֹר:

9 משנה תורה, הלכות טומאת צרעת פתח ↗

בַּהֶרֶת שֶׁכָּנְסָה אַחַר הַפִּטּוּר וּפָשְׂתָה לִכְמוֹת שֶׁהָיְתָה אוֹ שֶׁפָּשְׂתָה וְחָזְרָה לִכְמוֹת שֶׁהָיְתָה הֲרֵי הוּא בְּטָהֳרָתוֹ:

1 אבל אם היה הפשיון מראה בוהק כו'. נ"ב תו"כ צרעת היא פרט לספחת ולבוהק וגירסת רבינו בפירוש המשנה פ"י משנה ו' פרט לשפשתה לבוהק, וכן גרס הגר"א:

1 אבל בהרת שפשתה לבוהק לתוך הבוהק. נ"ב משנה ערוכה פ"ו משנה ו' סימן פשיון לפנימית לפירוש רבינו עיי"ש:

1 נתמעטה בתוך ימי הסגר כו'. משנה פרק ד' כנסה ופשתה פשתה וכנסה רע"ק מטמא וחכמים מטהרין, ופירש הרע"ב בתוך ימי הסגר אם פשתה ג"כ טמא, ובתרה תני בהרת כגריס ופשתה כחצי גריס והלך מן האום כחצי גריס רע"ק אומר תראה בתחלה אע"ג דהוי פשתה וכנסה ומטמא לעיל, דתמן מיירי שהאום נשארה רק הפשיון כנסה ולכך טמא, אבל בבא ב' דהאום כנסה ודאי אינו טמא לרע"ק רק דסבר דהוי כנגע חדשה, ומסולק בזה תלונת הראב"ד בהשגות ודוק ועיין תוי"ט שם:

1 בהרת שכנסה אחר הפיטור ופשתה לכמות שהיתה כו' הרי הוא בטהרתו. בהשגות הקשה ממשנה דפרק ט' דמי שעלתה תוך ידו בהרת כו' ומקומה צרבת השחין דיסגיר שמא תכנוס ותפשה ויעוין שם, ואינו מובן לי דכאן כיון שפטרו בסוף ימי הסגר והיה הנגע לדמיון כסלע אם נתמעטה אחר הפטור ופשתה שנית לכמו שהיתה הרי הוא בטהרתו, אבל תמן פירושו דיסגיר שמא תכניס בסוף ימי ההסגר, ונמצא דכי פוטרו הכהן הוא קטן כגריס ואם תפשה אח"כ ותחזור לכמות שהיתה הוי פשיון לאחר הפטור וטמא מוחלט ודוק:

« אור שמח על משנה תורה, הלכות טומאת צרעת ב׳:א׳ אור שמח על משנה תורה, הלכות טומאת צרעת ה׳:ה׳ »