1את כתנתו זה חלוק. וראיה מכתנות הכהנים. אבל מכתונת תמר דכתיב בה ועליה כתונת פסים כי כן תלבשנה בנות המלך הבתולות מעילים דמשמע שהכתונת הוא המעיל. לא קשיא דשמא מנהג בנות המלך הבתולות ללבוש כדמות החלוק מלמעלה במקום מעיל:2את כתונת הפסים הוא שהוסיף לו אביו. כלומר לקחו נקמתם והפשיטוה ממנו דאם לא כן לא היה צריך לכתוב אלא ויפשיטו את יוסף את כתנתו מת"ל את כתונת הפסים אבל לא ידעתי מה יעשו במלת אשר עליו שהיה די לומר את כתונת הפסים להורות על נטילת נקמתם ממנו הא ליכא למימר ששני כתנות היו לו אחת לחלוק ואחת למעיל ולפיכך כתב את כתונת הפסים אשר עליו להבדילה מהאחר' שהיא החלוק שהרי הכתונת בכל מקום הוא החלוק הדבק בבשרו כדלעיל לא המעיל אשר עליו ועוד שהיה די לומר את כתנת הפסים מאחר שלא היה לו כתונת של פסים רק אחת כדכתיב ועשה לו כתונת פסים דמשמע אחת בלבד:
