מזרחי, דברים ל״ב:מ״ב

אשכיר חצי מדם חלל ושביה זאת תהיה להם מעון חללי דם ישראל השבוי ששבו מהם. פי' זאת הפורענו' שאמרתי שאשכיר חצי מדמו ושחרב' תאכל מבשרו הוא מפני עון החלל לא בעבור של חללי דם שהרגו מישר' ומפני השביה ששבו מהם ופי' מדם חלל כמו הפוך ואמר מחללי דם מפני שהעון שעשו הוא בעבור הדם ומ"ש למעלה אשכיר חצי מדמן אין מדמן פי' של מדם חלל רק הוא פי' של מדם שבראש הפסוק והוא דרך משל שהשכרות של חציו לא תגיע רק מרוב שתיית דם האויב כאילו החצים הנזרקים על האויב שותים מדמו כל כך עד שמשתכרים:

מראש פרעות אויב מפשע תחלת פרצו' האויב כשהב"ה נפרע מן שונאי ד' פוקד עליה' עונם ועונות אבותיהם מראשית פרצה שפרצו. הוסיף מלת מפשע קודם מלת מראש מפני שמאמר מראש פרעות אויב דבק עם מדם חלל ושביה שפירושו מפשע חללי דם ומפשע השביה כמו שכתוב למעלה ויחוייב מזה שיפורש גם מאמר מראש פרעות אויב מפשע ראש פרעות אויב כחבריו ויהיה פירושו ומפשע תחלת פרצות האויב כי פי' פרעות פרצות ומפני שתחלת הפרצות שפרצו האויבים היו מימי אבותיהם של האויבי' הללו למדו מכאן שכשהב"ה נפרע מהם פוקד עליה' עונם ועונות אבותיהם: