1אזנו משמוע. במקצת דפוסים יש מאריך באל"ף וטעות הוא:2עונתיכם. א"ה חסר וא"ו ועיין מה שכתוב ביחזקאל ל"ו:3הרו עמל. במקצת דפוסים ישנים כתוב הרה בה"א וטעות הוא:4והוליד. בצירי וביו"ד המשך:5נגששה כעורים. מוקל וכאין עינים נגששה דגושה:6נהגה. הגימ"ל בדגש:7וכובע ישועה. מלעיל. רד"ק:8ויעט כמעיל. י"ס שהמ"ם דגושה ורד"ק כתב בפירשו ובמכלול דף נ"א שהיא רפה ובלא מאריך בכ"ף וכ"כ רב פעלים וכן הוא בס"ס מדוייקים ודומה לו ויעטו כמעיל בשתם מזמור קט:9כעל גמלות. יש גרסאות מחולפות והמוסכם מרוב המדוייקות חסר וא"ו קדמאה ומלא וא"ו תניינא:10וייראו ממערב. במקרא גדולה נמסר כאן ה' ד' מלא ודין חסר ע"כ. וכ"כ הרב בן עזרא י"א שהוא מלשון יראה והוא חסר יו"ד וי"א כמשמעו וטעם שמו מעשהו והעד את את כבודו עכ"ל. אמנם עפ"י המסורת האמתית זהו מלא בשני יודי"ן כי בסדר דברים ובסוף מיכה הובאו כל החמשה וזהו א' מן המלאים והחסר הוא ויראו ממך דסוף מיכה כמ"ש שם וכך מצאתי במדוייקים ובמסרות כ"י וסימנהון בלשון תרגום עמא ממערבא יפחדון אומיא ויברכון:11נוססה בו. הבי"ת רפה: