מדרש תהילים קמ״ח

הללויה הללו את ה' מן השמים. אלו שבשמים. ומי הם מלאכי השרת. הללוהו כל מלאכיו. כשם שיש צבאות הרבה בארץ כך הם בשמים. בראשית ב ד אלה תולדות השמים והארץ בהבראם. לכך נאמר הללוהו כל צבאיו. ומי הם צבאיו שעושין צביונו של הקב"ה. שנאמר תהלים קג כא ברכו ה' כל צבאיו. לכך נאמר הללוהו כל צבאיו. הללוהו שמש וירח. ומי הן שמש וירח האבות והאמהות שהן משולות בשמש ובירח. שנאמר בראשית לז ט והנה השמש והירח. הללוהו כל כוכבי אור. ומי הן כוכבי אור אלו הצדיקים. שנאמר דניאל יב ג ומצדיקי הרבים ככוכבים. לכך נאמר הללוהו כל כוכבי אור. מכאן אתה למד שכל אחד מהן יש לו כוכב בשמים ולפי מעשיו כך כוכבו מאיר. לכך נאמר הללו אותם שכוכביהם מאירים. הללו שמי השמים. מכאן אתה למד שאינן אלא גשמים בשם הרד"ל - ג' שמים. וכן הוא אומר מלכים-א ח כז הנה השמים ושמי השמים. לכן נאמר הללוהו וגו'. אלו המים אותן מי בראשית. שנאמר בראשית א ח ויקרא אלקים לרקיע שמים. שא מים. יהללו את שם ה' וגו'. לא היה יגיעה לפני הקב"ה כשבראם. שנאמר שם ב ד ביום עשות ה' אלקים וגו'. וכתיב שמות כ יא כי ששת ימים עשה ה'. לא היה יגיעה לפני הקב"ה אלא צוה ונבראו לעצמן. ולכך נאמר יהללו את שם ה'. שעל מנת כן נבראו להיות מקלסין אותו. ויעמידם לעד לעולם חק נתן ולא יעבור. ואי זה חק נתן. שאמר להם בראשית א ו יהי רקיע וגו'. מאותו היום לא זזו. ברא הקב"ה לשמוח בו. כביכול לא היתה בו שמחה לפי שחטא אדם נתקללה האדמה. שנאמר שם ג יז ארורה האדמה וגו'. בא קין והרג הבל. אמר ליה שם ד ט אי הבל אחיך. שם י קול דמי אחיך צועקים אלי מן האדמה. שם יב נע ונד תהיה בארץ. ולא הניחו הקב"ה לשמוח במעשיו:

הללו את ה' מן הארץ וגו'. אמר ישעיהו ישעיה מג ז כל הנקרא בשמי וגו'. לא ברא הקב"ה את האדם אלא לכבודו. וכן הוא אומר משלי טז ד כל פעל ה' למענהו וגו'. בראן להיות מקלסין וקלסוהו. שנאמר תהלים יט ב השמים מספרים וגו'. וכשם שהשמים וכל אשר בהם מקלסין אותו כך הארץ וכל אשר בה מקלסין אותו. שנאמר הללו את ה' מן הארץ. הכל מקלסין את המלך. ומי המקלס אותו בתחלה בני פלטרין ואחר כך בני המדינה. לכך נאמר הללו את ה' מן השמים וגו'. לאחר שקלסוהו בשמים. ומי מקלס תחלה מי שהוא גדול מחברו. ומי הם הגדולים אלו התנינים. שנאמר בראשית א כא ויברא אלקים את התנינים הגדולים. לפיכך הם מקלסין תחלה. שנאמר תנינים וכל תהומות. וכמה תהומות הן לא נתפרשו. וכן הוא אומר משלי ח כד באין תהומות חוללתי. וכתיב שמות טו ה תהומות יכסימו. ועד עכשיו אין אדם יודע כמה הם. עד שאמרו בני קרח תהלים מב ח תהום אל תהום וגו'. לכך נאמר תנינים וכל תהומות. כולם יהללו את שם ה':