1ועשו וכו׳ ע״ש הפתילים וכו׳ היינו החוטין הנתלים דהיינו הענף היוצא אחר הגדיל וצ״ל דקרי ליה כן ע״ש הענף וכמ״ש גם כן הרד״ק בשורש ציץ ועל זה ק״ק דאמאי קרי ליה שם על שם הענף טפי מהגדיל והרי הגדיל עיקר שאף אם נחתך כל הענף ולא נשאר בו אלא בכדי עניבה כשר והגדיל צריך שיהא שלם. לכך מייתי ד״א ולר״א ק׳ שאין הראיה עיקר המצוה ואמאי נקרא שמו על שם הראיה טפי מהעיקר מעשה המצוה לכך מייתי גם כן פי׳ ראשון:2תכלת צבע ירוק וכולי לאו דוקא ירוק אלא הגוון שקורים בלע״ז בל״ו והוא נוטה לשחרות קצת כמ״ש רש״י בסמוך דומה לרקיע המשחיר לעת ערב:
