מהר"ם על שבת קכ״ג

1 בתוס' ד"ה האי פוגלא וכו' אי במניח מ"ש דשרו מלמטה למעלה וכו' ר"ל מדאמר למימרא וכו' משמע דלר"א בן תדאי מותר וק"ל:

2 בא"ד הא אפי' ניעור וכו' ר"ל משום בסיס:

3 בא"ד מגביה ומטה כ"ש טלטול מן הצד וי"ל וכו' כצ"ל:

4 בתוס' ד"ה מקצוע וכו' עד וצלוחיות היו מטלטלין הס"ד ומה שכתכו התוס' אח"כ איתיביה אביי וכו' הוא תחלת דבור השני: