לחם שמים על משנה כלים כ׳:ג׳

« לחם שמים על משנה כלים כ׳:ב׳ לחם שמים על משנה כלים כ׳:ד׳ »

3 מַקֵּל שֶׁעֲשָׂאוֹ בֵּית יָד לְקֻרְדֹּם, חִבּוּר לַטֻּמְאָה בִּשְׁעַת מְלָאכָה. הַדְּיוּסְטָר, חִבּוּר לַטֻּמְאָה בִּשְׁעַת מְלָאכָה. קְבָעוֹ בִכְלוֹנָס, טָמֵא, וְאֵינוֹ חִבּוּר לָהּ. עָשָׂה לוֹ דְיוּסְטָר, אֵין טָמֵא אֶלָּא צָרְכּוֹ. כִּסֵּא שֶׁקְּבָעוֹ בִכְלוֹנָס, טָמֵא, וְאֵינוֹ חִבּוּר לוֹ. עָשָׂה בוֹ כִסֵּא, אֵין טָמֵא אֶלָּא מְקוֹמוֹ. קְבָעוֹ בְקוֹרַת בֵּית הַבַּד, טָמֵא, וְאֵינוֹ חִבּוּר לָהּ. עָשָׂה בְרֹאשָׁהּ כִּסֵּא, טָהוֹר, מִפְּנֵי שֶׁאוֹמְרִין לוֹ, עֲמֹד וְנַעֲשֶׂה אֶת מְלַאכְתֵּנוּ:

פירוש לחם שמים על משנה כלים כ׳:ג׳

3 הדיוסטר סטר. הוא צד. כדכתיב ולסטר חד הקימת. עם היותו בנו"ן ימנית. נמצא כמוהו במקרא. סובר בחומה נחמיה ב' לדעתי.

4 קבעו בכלונס דהיינו המקבל כו' בכלונס. עץ גדול התקוע בארץ. לא תקוע בארץ בחוזק ובקביעות דא"כ שוי ליה מחובר לקרקע ועמש"ל מ"ד בס"ד ואינו מקבל טומאה. אלא כלומר בכלונס התחוב בקרקע ברפיון. שעשוי גם לטלו ולהוציאו ממנה לפעמים. מ"מ מכיון דקבעו בכלונס. גלי דעתיה שאינו זורקו לבין העצים ועיין להלן משנה ה'.

« לחם שמים על משנה כלים כ׳:ב׳ לחם שמים על משנה כלים כ׳:ד׳ »