1
מבאר הטעם שג"ב אינו נחשב עליה:
2
מה שמקבל הז"א אפילו הגדלות ב' - אינו נקרא עליה לו, אלא מה שיעלה אחר כך - זה נקרא עליה:
3
אחר שבארנו ענין העליות, עתה נבאר ענין גדלות ב', שאינו עליה:
4
מה שמקבל הז"א, המוחין שלו הוא מקבלם מאבא ואימא. ועד שהוא מקבל - אינו נקרא עליה, כי אדרבא, אבא ואימא הם הם הבאים ומעטירים אותו:
5
אפילו הגדלות ב', כי כבר פירשנו שגם הוא אינו אלא נתינת מוחין, אלא שאו"א הם הנותנים אותם:
6
אינו נקרא עליה לו, זה מבואר כמ"ש למעלה: אלא מה שיעלה, שאינו תלוי בנותנים, שכבר הם חכמה נתנו לו מה שצריך, אלא הוא העולה -:
7
אחר כך - זה נקרא עליה, כל מה שהוא אחר גדלות הב' - הכל הוא עליה, וזהו: