מקור משנה מכות ב׳:ג׳
3 הָאָב גּוֹלֶה עַל יְדֵי הַבֵּן, וְהַבֵּן גּוֹלֶה עַל יְדֵי הָאָב. הַכֹּל גּוֹלִין עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִשְׂרָאֵל גּוֹלִין עַל יְדֵיהֶן, חוּץ מֵעַל יְדֵי גֵּר תּוֹשָׁב. וְגֵר תּוֹשָׁב אֵינוֹ גוֹלֶה אֶלָּא עַל יְדֵי גֵּר תּוֹשָׁב. הַסּוּמָא אֵינוֹ גוֹלֶה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, גּוֹלֶה. הַשּׂוֹנֵא אֵינוֹ גוֹלֶה. רַבִּי יוֹסֵי בַּר יְהוּדָה אוֹמֵר, הַשּׂוֹנֵא נֶהֱרָג, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְמוּעָד. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, יֵשׁ שׂוֹנֵא גוֹלֶה וְיֵשׁ שׂוֹנֵא שֶׁאֵינוֹ גוֹלֶה. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁהוּא יָכוֹל לוֹמַר לְדַעַת הָרַג, אֵינוֹ גוֹלֶה. וְשֶׁלֹּא לְדַעַת הָרַג, הֲרֵי זֶה גוֹלֶה:
פירוש עיקר תוספות יום טוב על משנה מכות ב׳:ג׳
3 יג דְּמוּסָר נַמִּי כְתִיב יַסֵּר בִּנְךָ וִינִיחֶךָ. וְאֻמָּנוּת הָא תְנַן בְּסוֹף קִדּוּשִׁין לְעוֹלָם יְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ כוּ':
4 יד שֶׁנֶּאֱמַר וְהָיוּ לָכֶם הֶעָרִים לְמִקְלָט, לָכֶם לְמִקְלָט וְלֹא לַגֵּרִים. גְּמָרָא. וְהָא דְנֶהֱרָג, מִשּׁוּם דְּקַיְמָא לָן דְּבֶן נֹחַ אֵין צָרִיךְ הַתְרָאָה, אֶלָּא אַזְהָרָתוֹ זוֹ הִיא מִיתָתוֹ. וּמְסַיֵּם הָרַמְבַּ"ם, אֲבָל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֲרָגוֹ גּוֹלֶה. עַד כָּאן. וּמַתְנִיתִין הָכִי קָאָמַר, הַכֹּל כוּ', כְּלוֹמַר אִית בְּהוּ תַרְתֵּי, שֶׁבֵּין הוּא הַהוֹרֵג אוֹ הַנֶּהֱרָג יֵשׁ כָּאן גָּלוּת, חוּץ מֵעַל יְדֵי גֵר תּוֹשָׁב שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאִם יִשְׂרָאֵל הֲרָגוֹ גּוֹלֶה, מִכָּל מָקוֹם אִם הוּא הָרַג לְיִשְׂרָאֵל אֵינוֹ גוֹלֶה אֶלָּא נֶהֱרָג. כֵּן נִרְאֶה לִי. וְכֵן מַשְׁמַע בַּגְּמָרָא שֶׁהַהוּא עַל יְדֵי, לָאו כְּגַוְנָא דְאִינָךְ הוּא. וְעַיֵּן תּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב:
5 טו אֶלָּא כוּ'. וְעַל יָדוֹ מִיהָא גּוֹלֶה. דִּכְתִיב בְּמִדְבַּר לה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְלַגֵּר וְלַתּוֹשָׁב בְּתוֹכָם תִּהְיֶינָה שֵׁשׁ הֶעָרִים. גְּמָרָא:
6 טז דְּמַשְׁמַע כָּאן לֹא רָאָה אֲבָל רוֹאֶה בְּמָקוֹם אַחֵר, פְּרָט לַסּוּמָא שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה בְּשׁוּם מָקוֹם. רַשִׁ"י:
7 יז לָאו דִּבְלֹא רְאוֹת רִבּוּיָא הוּא. אֶלָּא הָכִי מְפָרְשִׁינַן בַּגְּמָרָא, בְּלֹא רְאוֹת לְמַעֵט, בִּבְלִי דַעַת לְמַעֵט, וְאֵין מִעוּט אַחַר מִעוּט אֶלָּא לְרַבּוֹת. וְעַיֵּן תּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב:
8 יח כְּמוּעָד. כְּמַתְרֶה עָלָיו וְעוֹבֵר עַל הַתְרָאָה, דְּוַדַּאי לְדַעַת הֲרָגוֹ. רַשִׁ"י. וּבַגְּמָרָא, וְהָא לֹא אַתְרוּ בֵיהּ כוּ', וּמְשָׁנֵי רַבִּי יוֹסֵי בַר יְהוּדָה הִיא דִּסְבִירָא לֵיהּ הַתְרָאָה לֹא נִתְּנָה אֶלָּא לְהַבְחִין בֵּין שׁוֹגֵג לְמֵזִיד:
9 יט יָכוֹל כוּ'. כֵּיצַד, אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן יֵשׁ שׂוֹנֵא כוּ'. נִפְסַק גּוֹלֶה, נִשְׁמַט אֵינוֹ גוֹלֶה. פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י נִפְסַק הַחֶבֶל דּוּמְיָא דְנִשְׁמַט הַבַּרְזֶל מִקַּתּוֹ הוּא, שֶׁנִּשְׁאַר הָאֶגֶד בְּיָדוֹ. וְנִשְׁמַט, דּוּמְיָא דְמִן הָעֵץ הַמִּתְבַּקֵּעַ, שֶׁלֹּא נִשְׁאַר בְּיָדוֹ כְלוּם: