הר המוריה על משנה תורה, הלכות ביאת מקדש 9 פרקים

הר המוריה על משנה תורה, הלכות ביאת מקדש ח׳:ד׳

מהדורה: מהדורת פרידברג

« Har HaMoriyah on Mishneh Torah, Admission into the Sanctuary 8:3 Har HaMoriyah on Mishneh Torah, Admission into the Sanctuary 8:5 »

מקור: משנה תורה, הלכות ביאת מקדש ח׳:ד׳

4 משנה תורה, הלכות ביאת מקדש פתח ↗

חֲמִשָּׁה בַּגְּבִינִים וְאֵלּוּ הֵן. מִי שֶׁאֵין לוֹ שֵׂעָר בִּגְבִינָיו וְהוּא ויקרא כא כ "גִּבֵּן" הָאָמוּר בַּתּוֹרָה. מִי שֶׁגְּבִינָיו שׁוֹכְבִין. מִי שֶׁאֵין לוֹ אֶלָּא גָּבִין אֶחָד. מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ גְּבִינִין יֶתֶר עַל שְׁנַיִם. מִי שֶׁאֶחָד מִגְּבִינָיו מְשֻׁנֶּה מֵחֲבֵרוֹ בֵּין שֶׁשְּׂעָרוֹ שֶׁל זֶה אָרֹךְ וּשְׂעָרוֹ שֶׁל זֶה קָצָר בֵּין שֶׁשְּׂעָרוֹ שֶׁל אֶחָד שָׁחֹר וּשְׂעָרוֹ הַשֵּׁנִי לָבָן אוֹ אָדֹם הוֹאִיל וְיֵשׁ בֵּינֵיהֶם שִׁנּוּי זֶה הֲרֵי זֶה פָּסוּל:

5 משנה תורה, הלכות ביאת מקדש פתח ↗

אַרְבָּעָה בְּרִיס הָעַיִן וְאֵלּוּ הֵן. מִי שֶׁאֵין לוֹ שֵׂעָר כְּלָל בְּרִיסֵי עֵינָיו. מִי שֶׁשְּׂעַר רִיסֵי עֵינָיו מְרֻבֶּה מְעֻבֶּה הַרְבֵּה. מִי שֶׁשְּׂעַר אֶחָד מֵרִיסֵי עֵינָיו מְשֻׁנֶּה מִשְּׂעַר רִיס אַחֵר כְּגוֹן שֶׁאֶחָד שָׁחֹר וְאֶחָד לָבָן אוֹ שֶׁאֶחָד נוֹשֵׁר וְהַשֵּׁנִי מְעֻבֶּה. מִי שֶׁעַפְעַפָּיו סְגוּרוֹת מְעַט וְאֵינָן נִפְתָּחוֹת הַרְבֵּה כִּשְׁאָר כָּל הָאָדָם:

6 רש"י על נדרים פתח ↗

טרוטות - רכות:

7 משנה תורה, הלכות ביאת מקדש פתח ↗

שִׁשָּׁה בַּחֹטֶם וְאֵלּוּ הֵן. מִי שֶׁעִקַּר חָטְמוֹ שׁוֹקֵעַ אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ כּוֹחֵל שְׁתֵּי עֵינָיו כְּאַחַת וְזֶה ויקרא כא יח "חָרוּם" הָאָמוּר בַּתּוֹרָה. מִי שֶׁאֶמְצַע חָטְמוֹ בּוֹלֵט לְמַעְלָה. מִי שֶׁעֹקֶץ חָטְמוֹ נוֹטֵף לְמַטָּה. מִי שֶׁחָטְמוֹ עָקֹם לְצַד אֶחָד. מִי שֶׁחָטְמוֹ גָּדוֹל מֵאֵיבָרָיו. מִי שֶׁחָטְמוֹ קָטָן מֵאֵיבָרָיו. וְכֵיצַד מְשַׁעֲרִין אוֹתוֹ. בְּאֶצְבַּע קְטַנָּה שֶׁעַל יָדוֹ. אִם הָיָה חָטְמוֹ גָּדוֹל מִמֶּנָּה אוֹ קָטָן מִמֶּנָּה הֲרֵי זֶה מוּם:

4 שאין לו וכו'. מפרש מאי דאיתא במשנה מ"ג ב' אין לו גבינין היינו שאין שערות בגבינין דאי גבינין ממש א"כ היינו הריס של עין שחשב לעיל פ"ז ה"ד יעו"ש היטיב ועוד מה אין לו אלא גבין אחת הוי מום כ"ש שאין לו כלל וע"כ קאי אשער. אבל באמת זה אינו וגבינים היינו השער שלמעלה מריסי העינים והבן.

5 מי שגביניו וכו'. היינו שהיה שער הרבה בגבינים יעו"ש בפי' המשניות לרבינו וע"ד שכתב רש"י בגבינים הרבה יעו"ש.

6 שיש לו וכו'. זהו גבינין הרבה. ועי' שם ברש"י פי' אחר.

7 שאחד מגביניו וכו'. עי' בפ"ה בתוספתא ובגמרא מ"ד א' זגדום אחד שחור ואחד לבן תנא כל זוגא דלא שוי להדדי זגדום קרי ליה ועי' מש"כ לעיל ה"ג יעו"ש היטיב.

« Har HaMoriyah on Mishneh Torah, Admission into the Sanctuary 8:3 Har HaMoriyah on Mishneh Torah, Admission into the Sanctuary 8:5 »