הגהות יעב"ץ על חולין קכ״ז ב

« הגהות יעב"ץ על חולין קכ״ז ×¢×´× הגהות יעב"ץ על חולין קכ״ח ×¢×´× »

1 חולין פתח ↗

טַעְמָא דִּכְרוּב וְדַלַּעַת הוּא, כֵּיוָן דְּיִבְּשָׁן לָאו בְּנֵי אֲכִילָה נִינְהוּ, הָא שְׁאָר פֵּירוֹת מְטַמְּאִי.

2 רש"י על חולין פתח ↗

הא כדאיתא והא כדאיתא - תלושין שנפשח לכל דבריהם הוו תלושין בין לענין חיוב טומאה בין לענין שבת ומחוברין דקתני גבי יבשו לשבת קאמר ולא לטומאה והיינו כשמואל:

3 רש"י פתח ↗

אביי אמר - אין טעמייהו משום יד דכ"ע אין בהמה נעשית יד לאבר אחד אלא טעמא דרבי מאיר משום דכולה חדא חשיב ליה ואע"ג דכי אוחז את הקטן באבר ובשר המדולדל אין גדול עולה עמו אלא נתלש מיד הואיל וכשאוחז בגדול עולה קטן עמו חד הוא ור' שמעון סבר אינו כמוהו:

1 גמ׳ כיון דיבשן. נ"ב צ"ל דיבשו בוי"ו וכן לקמן:

2 רש"י ד"ה הא כדאיתא וכו׳ תלושין שנפשח. נ"ב של נפשח צ"ל:

3 ד"ה אביי אמר אי טעמייהו כצ"ל:

« הגהות יעב"ץ על חולין קכ״ז ×¢×´× הגהות יעב"ץ על חולין קכ״ח ×¢×´× »