אפודי על מורה נבוכים, חלק ב, הקדמה ט״ו

מפרשים:
1 השלש עשרה שאי אפשר שיהיה וכו'. ר"ל שא"א שימצא שום שנוי מדובק תמידי נצחי כי מרחק בלתי בעל תכלית שקר, וא"כ היה ראוי שיחזור לאחור אחר שהלך כל המרחק ובין שתי תנועות מתחלפות יש מנוחה בהכרח א"כ אי אפשר שימצא שנוי מדובק נצחי כי אם התנועה הסבובית: