1ויסב את פניו אל הקיר ויתפלל אל ה'. אפשר במ"ש רבינו מהר"ר חיים ויטאל ז"ל בכ"י בכונת פרשת ואתחנן כי כל התפלות לא יתפלל אל השמות המוציא מפיו אלא אל שם הויה הנקרא שם העצם כי כל השמות ככנויים וכנפים ומלבושים אליו והטועה בזה כופר בעיקר וכנגד זה אמר ואתחנן אל ה' שהוא הוי"ה עם היות שהשמות שהזכיר הם אדני אלהים כי ע"י שמות אלו נפתחים שערי תפלה ואח"ך מתפלל אל שם הויה לבדו ואליו אמר אתה החלות זהת"ד בקצור וז"ש ויסב את פניו אל הקיר שהיא השכינה שם אדני כמ"ש בזהר כי ע"י נפתחו שערי תפלה וכמ"ש אדני שפתי תפתח ואח"ז ויתפלל אל ה' דוקא אל שם הוי"ה כמ"ש מהרח"ו ז"ל:2והטוב בעיניך עשיתי. אמרו רז"ל שסמך גאולה לתפלה. אפשר דהגזרה שאמר לו ישעיה הע"ה כי מת ולא יחיה בעון שלא נשא אשה ועי"ז גרם פירוד וכלפי זה אמר והטוב בעיניך עשיתי דסמך גאולה לתפלה כמשז"ל והסוד הוא ליחד הדודים קבה"ו וכונתו שהרי הוא נזהר ליחד אלא שלא נשא דחזא דנפקי בנין דלא מעלי ואין חטאו גדול מאחר דמוכח דהוא כונתו ליחד:3מה אות כי ירפא ה' לי. פירוש כמה גדול זה האות שיעלה ביום הג' בית ה'. וה' רצה לתת אות מעצמו בצל. מפרשים:4הלך הצל עשר מעלות. פירוש שאל ממנו בחר לך אחת משתי אותות אלה או למהר השמש להלך לפנים עשר מעלות ברגע או לחזור לאחור עשר מעלות. ויענהו יותר נקל הוא ללכת במרוצה השמש עשר מעלות מלחזור לאחור עשר מעלות. ובחר בקשה.