חכמת שלמה על גיטין ל״ח ב

1 גמ' שלא הקדיש אלא דמיו כו'. נ"ב הכא לא שייך לומר דאמר לדמי א"כ מהו שלא הקדיש אלא דמיו פשיטא דהא להדיא לדמי קאמר:

2 רש"י בד"ה אך כל צ"ל מאדם אך כל כו':