חדושי הלכות על נדרים י״א

1 בפירש"י שיאמר כירושלים כלומר כקרבנות שבירושלים כך מצאתי מוגה:

2 ברא"ש בכל מקום הס"ד יהא כהקדש הס"ד לא חולין ליהוי כו' מכלל ולא אמרי' דרישא קיימי הס"ד תחת הלמ"ד לא משמע לפרש לא חולין הס"ד לך יהא קרבן הס"ד לר"מ הס"ד כצ"ל:

3 בר"ן דאיכא למימר הכי ואיכא למימר הכי אזלינן כו' האוסר וכי מתפיס כו' לפי דעתי הס"ד בבא בתרא הס"ד דאתסר עליה הס"ד ר' יוסי אומר מכלל כו' הס"ד כצ"ל:

4 גמרא לך מותר לא חולין שאוכל כו' והתנן לקרבן לא אוכל כצ"ל:

5 רש"י בין שלא אוכל כו' אוכל לך אבל כו' הד"א להנות ממנו הס"ד מפרש לקמן הס"ד דרבי אבא הס"ד מותרין אפי' לבעלים הס"ד דהיתירא ונותר ופיגול כו' כצ"ל:

6 בר"ן משום דמשמע ליה לקרבן כו' הכי נמי לימא לחולין יהא כו' דאמר לא לחולין וכו' דכי אמר לחולין בשבא כו' פתוחה לא חלין קאמר כו' אין לחלין בלמ"ד כו' כמציעתא לחלין כו' דאיסורא דהיינו שלא אוכל לך שרי כצ"ל: