חידושי אנשי שם על יבמות ב׳ א

« חידושי אנשי שם על יבמות א׳ ×¢×´× חידושי אנשי שם על יבמות ב׳ ×¢×´×‘ »

1 רי"ף פתח ↗

מכילתין דף יא: בעי רבי יוחנן המחזיר גרושתו משנשאת צרתה מהו ת"ש דף יב. המחזיר גרושתו משנשאת היא וצרתה חולצות היא וצרתה ס"ד אלא או היא או צרתה ולאו תרוצי קא מתרצת לה תריץ הכי היא חולצת צרתה או חולצת או מתיבמת ומסקנא כי האי תירוצא בתרא דאמרינן דף יב. כי אתא רבין אמר רבי יוחנן אחת צרת צרת ממאנת פירוש ממאנת ביבם ואחת צרת אילונית ואחת צרת מחזיר גרושתו משנשאת כולן מותרות ודוקא צרותיהן אבל אינהו גופייהו בדליכא בהדייהו צרות כל חדא מנייהו אית לה דינא באנפי נפשה ממאנת ביבם דלית לה צרה אע"ג דלגבי יבם דמיאנה בו לאו בת חליצה ויבום איהי לגבי אחיו של יבם שריא וחולצת או מתיבמת דאמר שמואל דף יב. מיאנה בזה מותרת לזה ואילונית לא חולצת ולא מתיבמת דאמר קרא דברים כ״ה:ו׳ והיה הבכור אשר תלד פרט לאילונית שאינה יולדת ומחזיר גרושתו משנשאת ומת חולצת ולא מתיבמת

1 מהר"ן שפירא נ"ל דהוא לאו דוקא דהא קי"ל כחכמים דאסורה דאסורה בין מן הנשואין בין מן האירוסין וכמ"ש הרי"ף אח"כ ולא בא לומר רק שיהא נשאת או נתארסה לאחר קודם שחזרה ונשאה אבל ודאי אם החזיר גרושתו קודם שנשאת או נתארסה מתייבמת דקי"ל כת"ק בפ' ב"ש דף ק"ח ודף ק"ט:

« חידושי אנשי שם על יבמות א׳ ×¢×´× חידושי אנשי שם על יבמות ב׳ ×¢×´×‘ »