מפרשים:
1 מהר"ן שפירא ר"ל דאותו כף לא די לו ברותחין בכלי ראשון אלא צריך שיעמוד על האור בשעת הגעלה כתשמישו אלא איירי בעץ שתוקעין בו כו' ומסיק דאותו כלי ברותחין בכלי ראשון סגי ולא צריך לעמוד על האור וק"ל: