חידושי אנשי שם על קידושין ד׳

1 מהר"ם איני יודע מאי ומשום הכי דאפילו אי ידעינן שדרכה להתיקר בדבר זה עד פרוטה יש להסתפק אם כל הימנה לתת עליו תורת כסף במה שאין חשוב כסף כלל לאחרים כדמסיק:

2 מהר"ם והאשר"י כתב בריש פרקין שאין מלוה קונה במכר ושאני החליף דמי שור דהוי כמו הנאת מחילת מלוה:

3 מהר"ם ובתוס' מוכיח כדברי הרמב"ן עד שיפרש השיעבו ד והקדושין התקדשי לי במשכון זה והמשכון יהיה שלך: