יפה תואר על שמות רבה מ״ז:ח׳

מהדורה: מדרש רבה, וילנא, תרל"ח

« יפה תואר על שמות רבה מ״ז:ז׳ יפה תואר על שמות רבה מ״ז:ט׳ »

8 דָּבָר אַחֵר, מִנַּיִן הָיָה משֶׁה יוֹדֵעַ כַּמָּה יָמִים עָשָׂה, כְּתִיב שמות לד, כח: וַיְהִי שָׁם עִם ה' אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לַיְלָה, וּמִנַּיִן שֶׁאֵין לְמַעְלָה לַיְלָה, שֶׁנֶּאֱמַר תהלים קלט, יב: גַּם חשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָֹּ וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר כַּחֲשֵׁיכָה כָּאוֹרָה, וּמִנַּיִן הָיָה יוֹדֵעַ, שֶׁנֶּאֱמַר דברים י, י: וְאָנֹכִי עָמַדְתִּי בָהָר כַּיָּמִים הָרִאשֹׁנִים, וּכְתִיב שמות ט, ט: וָאֵשֵׁב בָּהָר, אֱמֹר מֵעַתָּה בְּשָׁעָה שֶׁמְדַבֵּר עִמּוֹ הָיָה עוֹמֵד, וּבְשָׁעָה שֶׁמִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הָיָה יוֹשֵׁב וְשׁוֹנֶה מַה שֶּׁלָּמַד, נִמְצֵאתָ מְקַיֵּם וְאָנֹכִי עָמַדְתִּי בָהָר, וָאֵשֵׁב בָּהָר, בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה מְדַבֵּר עִמּוֹ הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא יוֹם, וּבְשָׁעָה שֶׁהָיָה אוֹמֵר לוֹ לְמֹד תּוֹרָתְךָ, הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא לַיְלָה, וְכֵן דָּוִד אוֹמֵר תהלים יט, ג: יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר.

פירוש יפה תואר על שמות רבה מ״ז:ח׳

8 ד"א ויהי שם עם ה' ארבעים יום וארבעים לילה מנין היה משה יודע כמה ימים עשה ומנין שאין למעלה לילה כצ"ל. וע"ע בשוח"ט מז' י"ט ובתנחומא וקרוב הדבר כי חסרו פה במדרש שהשמיט הסופר:

9 ממה שנאמר ואנכי עמדתי בהר כימים הראשונים וכתיב ואשב בהר אמור מעתה בשעה שמדבר עמו הי' עומד נמצאת מקיים ואנכי עמדתי בהר ואשב בהר ובשעה שהי' מדבר עמו הי' יודע שהוא יום כצ"ל. ופי' הדברים שכן דרך הלמוד שביום התלמוד לומד לפני רבו ובלילה מתבודד להגות בגרסתו שהוא זמן העיון. וע"ז מביא את הכתוב יום ליום יביע אומר ולילה ללילה יחוה דעת ודריש כי המגיד יביע אומר ביום שאז זמן לשמוע מה שיאמר לו ולילה ילילה יחוה דעת ובלילה יתבונן התלמיד להבין את אשר נאמר לו ביום. ובשוח"ט משמע דדריש יום ליום יביע אומר כי הקב"ה הביע לו שהוא יום בכל יום ויום. ובכל לינה ולילה הראה וחוה לו לדעת כי הוא לילה:

« יפה תואר על שמות רבה מ״ז:ז׳ יפה תואר על שמות רבה מ״ז:ט׳ »