1אעפ"י שלא הגיע כו'. וס"ל דזהו מה שהוסיפו בטרפה של בסג"ר וא"ש מ"ש התוס' כאן דף מ"ג ע"א ד"ה הנך ועיין כאן ד' נ"ב ע"ב גבי הך דבעי ר"ע ע"ש:2וכמה שיעור כו'. ע"ש בתוס' ועיין בתוספתא פ"ג דגדולה היא טפחיים ולקמן בתוס' דף נ"ד ע"ב ד"ה כסלע ועיין בהך דשבת ד' י"ז ע"א גבי מרדע שיש בו הקיפו טפח ובהך דסוטה דף מ"ו ע"א גבי עול דשיעור עול טפח ע"ש ועיין בכורות ד' ל"ח ע"א גבי נקב של עול ע"ש:3נפולה כיצד כו'. עיין בכ"מ ועי' לקמן בהל' י"ב ועי' בהך דסוטה ד' מ"ח ע"א גבי נוקפים דלא חייש שם רק משום מום או משום שמא ניקב קרום של מוח ולא חייש משום חשש ריסוק אברים וע"כ משום דלא הוה י' טפחים, ועי' בירושלמי דסנהדרין פ"ו ה"ז ע"ש ומדברי הגמ' דסוטה משמע דאף אם אין הבהמה רואה שמפילים אותה אין בזה חשש ריסוק אברים:4גנבים כו' ואם כו'. משמע שמאמינים להם דהחזירו מחמת תשובה ועיין בהך דחגיגה דף כ"ו ע"א גבי הגנבים דאם עשו תשובה אח"כ נאמנים לומר שלא נגעו ע"ש ועיין במש"כ רבינו בהל' מטמו"מ פי"ב הי"ד ופ"י ה"ז ע"ש וכ"כ בזה:5חוץ מבית הרחם כו'. עיין בכ"מ. ועיין בה"ג בהל' ביצים דמשמע שם דצריכה בדיקה היכא דמחיוה אבית מרבעתא דביצה ע"ש ודברי הגמ' דכאן צריך לפרש לשיטת רבינו דלא נימא דמחמת שהולד דחק את הרחם הוה כמו ריסוק אברים ומהניא גם לולד ועיין ב"ק ד' מ"ט ע"א שיכנה כנגד בית הריון ע"ש ועיין ביצה ד' ו' ע"א גבי עגל שנולד מן הטרפה וה"נ רוצה לומר כאן:6כגון טחול וכליות כו'. עיין בהשגות וכ"כ בזה דרבינו ס"ל דנפולה הוה טרפה בעצם אם ראינו שהנפילה בה איזה דבר אך כל זה אם הוא ודאי נפולה אבל כל שהוא ספק אם נכנס בכלל נפילה אז א"צ מעל"ע ועיין תוס' ב"ק ד' נ' ע"ב ד"ה אם שהתה ותוס' כאן ד' נ"א ע"ב ד"ה עמדה וצ"ל דזה תליא בהך מחלוקת אם חוששין לספק דרוסה וא"ש בזה דברי רש"י שם ד"ה כגון שהפריס ועיין ביצה ד' ל"ד ע"א:
