תוספתא כפשוטה על פאה ד׳:י׳

« תוספתא כפשוטה על פאה ד׳:ט׳ תוספתא כפשוטה על פאה ד׳:י״א »

10 רש"י על בבא בתרא פתח ↗

שלשים יום לתמחוי - כיון ששהה שם שלשים יום גובין הימנו גבאי תמחוי מאכל לעניים:

11 תוספות על כתובות פתח ↗

בטלי כסף או בטלי זהב - והא דלא עייפינהו ושדרינהו כמו מר עוקבא דלעיל משום דבהנך דברים לא שייך פינוק אלא ודאי עשיר היה:

12 ויקרא רבה פתח ↗

וְכִי יָמוּךְ אָחִיךָ ויקרא כה, לה, הֲדָא הוּא דִכְתִיב תהלים מא, ב: אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל בְּיוֹם רָעָה יְמַלְּטֵהוּ ה', אַבָּא בַּר יִרְמְיָה בְּשֵׁם רַבִּי מֵאִיר אָמַר, זֶה שֶׁמַּמְלִיךְ יֵצֶר טוֹב עַל יֵצֶר הָרָע. אִיסִי אָמַר זֶה שֶׁנּוֹתֵן פְּרוּטָה לֶעָנִי. רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר זֶה שֶׁקּוֹבֵר מֵת מִצְוָה. רַבָּנָן אָמְרֵי זֶה שֶׁמַּבְרִיחַ עַצְמוֹ מִן הֶעָרִיצִים. רַב הוּנָא אָמַר זֶה שֶׁמְבַקֵּר אֶת הַחוֹלֶה, דְּאָמַר רַב הוּנָא כָּל מִי שֶׁמְבַקֵּר אֶת הַחוֹלֶה פּוֹחֲתִים לוֹ אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּחָלְיוֹ. אֵיתִיבֵיהּ לְרַב הוּנָא אִם כֵּן יַעֲלוּ שִׁשִּׁים וְיֵרֵד עִמָּהֶן לַשּׁוּק, אָמַר לָהֶם שִׁשִּׁים וּבִלְבָד שֶׁיְהוּ אוֹהֲבִין אוֹתוֹ כְּנַפְשׁוֹ, אַף עַל פִּי כֵן מַרְוִיחִין לוֹ. עַל דַּעְתֵּיהּ דְּאַבָּא בַּר רַבִּי יִרְמְיָה דְּאָמַר בְּשֵׁם רַבִּי מֵאִיר זֶה שֶׁמַּמְלִיךְ יֵצֶר טוֹב עַל יֵצֶר הָרָע, דִּכְתִיב תהלים מא, ג: ה' יִשְׁמְרֵהוּ, מִיֵּצֶר הָרָע. עַל דַּעְתֵּיהּ דְּאִיסִי דְּאָמַר זֶה שֶׁנּוֹתֵן פְּרוּטָה לֶעָנִי, דִּכְתִיב תהלים מא, ג: וִיחַיֵּהוּ, עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן דְּאָמַר זֶה שֶׁקּוֹבֵר מֵת מִצְוָה, דִּכְתִיב תהלים מא, ג: וְאֻשַּׁר בָּאָרֶץ, עַל דַּעְתַּיְהוּ דְּרַבָּנָן דְּאָמְרֵי זֶה שֶׁמַּבְרִיחַ עַצְמוֹ מִן הֶעָרִיצִים, דִּכְתִיב תהלים מא, ג: וְאַל תִּתְּנֵהוּ בְּנֶפֶשׁ אֹיְבָיו, עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרַב הוּנָא דְּאָמַר זֶה שֶׁמְבַקֵּר אֶת הַחוֹלֶה, דִּכְתִיב תהלים מא, ד: ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי. אָמַר רַבִּי יוֹנָה אַשְׁרֵי נוֹתֵן לְדָל אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל, הֱוֵי מִסְתַּכֵּל בּוֹ הֵיאַךְ לְזַכּוֹת עִמּוֹ. רַבִּי יוֹנָה בְּשָׁעָה שֶׁרָאָה בֶּן גְּדוֹלִים שֶׁיָּרַד מִנְּכָסָיו וְהוּא מִתְבַּיֵּשׁ לִקַּח, הָיָה הוֹלֵךְ אֶצְלוֹ וְאוֹמֵר לוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁשָּׁמַעְתִּי שֶׁנָּפְלָה לְךָ יְרֻשָּׁה בִּמְדִינַת הַיָּם, הֵא לְךָ חֵפֶץ זֶה, לִכְשֶׁאַתָּה מִתְרַוֵּחַ אַתְּ נוֹתְנוֹ לִי, וּבְשָׁעָה שֶׁנּוֹתְנוֹ לוֹ הָיָה אוֹמֵר לוֹ מַתָּנָה לְךָ נְתַתִּיו. רַבִּי לֵוִי בְּשֵׁם רַבִּי חָמָא בַּר רַבִּי חֲנִינָא אָמַר עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם פְּעָמִים כְּתִיב: אַשְׁרֵי, וּמִכֻּלָּם לָא נָטוּל אַפּוֹכֵי אֶלָּא זֶה, וּמַאי אַפּוֹכֵי נָטוּל בְּיוֹם רָעָה יְמַלְטֵהוּ ה', לְפִיכָךְ משֶׁה מַזְהִיר לְיִשְׂרָאֵל וְכִי יָמוּךְ אָחִיךָ.

12 משנה תורה, הלכות מתנות עניים פתח ↗

עָנִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִקַּח צְדָקָה מַעֲרִימִין עָלָיו וְנוֹתְנִין לוֹ לְשֵׁם מַתָּנָה אוֹ לְשֵׁם הַלְוָאָה. וְעָשִׁיר הַמַּרְעִיב אֶת עַצְמוֹ וְעֵינוֹ צָרָה בְּמָמוֹנוֹ שֶׁלֹּא יֹאכַל מִמֶּנּוּ וְלֹא יִשְׁתֶּה אֵין מַשְׁגִּיחִין בּוֹ:

14 כתובות פתח ↗

תָּנוּ רַבָּנַן: הַמְסַמֵּא אֶת עֵינוֹ וְהַמַּצְבֶּה אֶת בִּטְנוֹ, וְהַמְקַפֵּחַ אֶת שׁוֹקוֹ — אֵינוֹ נִפְטָר מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁיָּבֹא לִידֵי כָךְ. הַמְקַבֵּל צְדָקָה וְאֵין צָרִיךְ לְכָךְ — סוֹפוֹ אֵינוֹ נִפְטָר מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁיָּבֹא לִידֵי כָךְ.

15 ילקוט שמעוני על התורה פתח ↗

פרשת מטות במדבר ל ב-ד וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת, כָּתוּב בְּרֶמֶז תשפ"ד. לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "נֶדֶר" לָרְגָלִים יָכוֹל כֻּלָּן נֶאֶמְרוּ בְּעִנְיָן אֶחָד. אָמַרְתָּ, זֶה הִפְסִיק הָעִנְיָן. יָכוֹל אֵין לִי שֶׁקָּדְמוּ נְשִׂיאִים לְיִשְׂרָאֵל לִשְׁמֹעַ אֶלָּא בְּעִנְיַן נְדָרִים כְּשֶׁאוֹמֵר וַיְדַבֵּר רִבָּה אֲבָל אוֹמֵר אֲנִי מָה אֵלּוּ שֶׁהֵן נְדָרִים אַף אוֹמֵר אֲנִי כָּל סִדְרֵי נֶדֶר הָאֲמוּרִים בַּתּוֹרָה שֶׁקָּדְמוּ נְשִׂיאִים לְיִשְׂרָאֵל לִשְׁמֹעַ. אָמַרְתָּ, במדבר ה, ו "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" לְרַבּוֹת מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה, "כִּי יַעֲשׂוּ" לְרַבּוֹת מִצְוַת עֲשֵׂה, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל כָּל שֶׁנִּצְטַוּוּ בָּהּ יִשְׂרָאֵל כָּל שֶׁקָּדְמוּ נְשִׂיאִים לִשְׁמֹעַ. רַבִּי יוֹסִי בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁנִּמְסְרוּ גְדוֹלִים לְהֶתֵּר נְדָרִים. אָמַרְתָּ וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עוֹבְרִין בְּלֹא יַחֵל וְאֵין הַכּוּתִים עוֹבְרִין בְּלֹא יַחֵל. אוֹ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל פְּרָט לְגֵרִים. אָמַרְתָּ, אִישׁ לְרַבּוֹת אֶת הַגֵּרִים. תַּנְיָא נֶאֱמַר כָּאן "זֶה הַדָּבָר" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן ויקרא יז, ב "זֶה הַדָּבָר", מַה לְּהַלָּן אַהֲרֹן וּבָנָיו וְכָל יִשְׂרָאֵל אַף כָּאן אַהֲרֹן וּבָנָיו וְכָל יִשְׂרָאֵל וּמַה כָּאן רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת אַף לְהַלָּן רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת. אֲמַר מַר מַה לְּהַלָּן אַהֲרֹן וּבָנָיו וְכָל יִשְׂרָאֵל אַף כָּאן אַהֲרֹן וּבָנָיו וְכָל יִשְׂרָאֵל. לְמַאי הִלְכָתָא. לוֹמַר שֶׁהֲפָרַת נְדָרִים בִּשְׁלֹשָׁה הֶדְיוֹטוֹת. וְהָא רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת כְּתִיב. בְּיָחִיד מֻמְחֶה. אֲמַר מַר מַה כָּאן רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת. לְמַאי הִלְכָתָא. לוֹמַר שֶׁיֵּשׁ שְׁאֵלָה בְּהֶקְדֵּשׁ. וּלְבֵית שַׁמַּאי דְּאָמְרֵי אֵין שְׁאֵלָה בְּהֶקְדֵּשׁ, זֶה הַדָּבָר מַאי עָבִיד לֵיהּ. "זֶה הַדָבָר" דִּשְׁחוּטֵי חוּץ מִבָּעֵי לֵיהּ וְכוּ' כִּדְכָתוּב בְּרֶמֶז תק"פ. תַּנְיָא זֶה הַדָּבָר. חָכָם מַתִּיר וְאֵין הַבַּעַל מַתִּיר, שֶׁיָּכוֹל וּמֶה חָכָם שֶׁאֵין מֵפֵר מַתִּיר בַּעַל שֶׁמֵּפֵר אֵינוֹ דִין שֶׁיַּתִּיר, תַּלְמוּד זֶה הַדָּבָר חָכָם מַתִּיר וְאֵין בַּעַל מַתִּיר בַּעַל מֵפֵר וְאֵין חָכָם מֵפֵר. שֶׁיָּכוֹל וּמַה בַּעַל שֶׁאֵינוֹ מַתִּיר מֵפֵר חָכָם שֶׁמַּתִּיר אֵינוֹ דִין שֶׁיָּפֵר, תַּלְמוּד לוֹמַר "זֶה הַדָּבָר" בַּעַל מֵפֵר וְאֵין חָכָם מֵפֵר. זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה ה', מַגִּיד שֶׁכְּשֵׁם שֶׁנִּתְנַבֵּא מֹשֶׁה בְּ"כֹה" כָּךְ נִתְנַבְּאוּ הַנְּבִיאִים בְּ"כֹה" וּמוֹסִיף עֲלֵיהֶם מֹשֶׁה שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ "זֶה הַדָּבָר". זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב קהלת ה, ד "טוֹב אֲשֶׁר לֹא תִדֹּר מִשֶּׁתִּדּוֹר" וְגוֹ' אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל הֱווּ זְהִירִין בִּנְדָרִים וְאַל תִּפְרְצוּ בָּהֶן, שֶׁכָּל הַפּוֹרֵץ בִּנְדָרִים סוֹפוֹ לִמְעֹל בִּשְׁבוּעוֹת וְהַמּוֹעֵל בִּשְׁבוּעוֹת כּוֹפֵר בִּי וְאֵין לוֹ מְחִילָה לְעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי לֹא יְנַקֶּה ה'". וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר ירמיה ד, ב "וְנִשְׁבַּעְתָּ חַי ה'" וְגוֹ', אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל לֹא תִּהְיוּ סְבוּרִים שֶׁמֻּתָּר לָכֶם לִשָּׁבַע בִּשְׁמִי, אֲפִלּוּ בֶּאֱמֶת אֵין אַתֶּם רַשָּׁאִין לִשָּׁבַע בִּשְׁמִי אֶלָּא אִם כֵּן יִהְיוּ בְּךָ כָּל הַמִּדּוֹת הָאֵלֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר דברים י, כ "אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ תִּירָא אֹתוֹ תַעֲבֹד" וְגוֹ', עַד שֶׁתְּהֵא כִּשְׁלֹשָׁה שֶׁנִּקְרְאוּ יִרְאֵי אֱלֹהִים אַבְרָהָם אִיּוֹב וְיוֹסֵף, אַבְרָהָם דִּכְתִיב בראשית כב, יב "כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה", בְּאִיּוֹב כְּתִיב "תָּם וְיָשָׁר וִיְרֵא אֱלֹהִים", בְּיוֹסֵף כְּתִיב בראשית מב, יח "אֶת הָאֱלֹהִים אֲנִי יָרֵא", אִם כֵּן אַתָּה מְפַנֶּה עַצְמְךָ לַתּוֹרָה וְלַעֲשׂוֹת מִצְווֹת וְאֵין לְךָ עֲבוֹדָה אַחֶרֶת, לְכָךְ נֶאֱמַר "אֹתוֹ תַעֲבֹד וּבוֹ תִדְבָּק", וְכִי יָכוֹל אָדָם לִדָּבֵק בַּשְּׁכִינָה וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר דברים ד, כד "ה' אֱלֹהֶיךָ אֵשׁ אוֹכְלָה הוּא", אֶלָּא כָּל הַמַּשִּׂיא בִּתּוֹ לְתַלְמִיד חָכָם וְהָעוֹשֶׂה לוֹ פְּרַקְמַטְיָא וּמְהַנֵּהוּ מִנְּכָסָיו זֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו "וּבוֹ תִדְבָּק", אִם יֵשׁ בְּךָ כָּל הַמִּדּוֹת הַלָּלוּ אַתָּה יָכוֹל לְהִשָּׁבַע וְאִם לָאו אִי אַתָּה יָכוֹל לְהִשָּׁבַע. מַעֲשֶׂה בְּיַנַּאי הַמֶּלֶךְ שֶׁהָיוּ לוֹ שְׁנֵי אֲלָפִים עֲיָרוֹת בְּהַר הַמֶּלֶךְ וְכֻלָּם נֶחְרְבוּ עַל שְׁבוּעַת אֱמֶת. כֵּיצַד. אָדָם אוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבוּעָה שֶׁאֲנִי הוֹלֵךְ וְאֹכַל וְאֶשְׁתֶּה בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי וְהָיוּ הוֹלְכִין וּמְקַיְּמִין הַשְּׁבוּעָה וְנֶחְרְבוּ, וּמַה הַנִשְׁבָּע בָּאֱמֶת כָּךְ הַנִּשְׁבָּע לַשֶּׁקֶר עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. הֱווּ זְהִירִין אִם נְדַרְתֶּם לִהְיוֹת מְשַׁלְּמִים נִדְרֵיכֶם. דְּעוּ מִיּוֹנָה שֶׁבִּשְׁבִיל שֶׁנָּדַר וְלֹא שִׁלֵּם מַה הִגִּיעַ לוֹ, יָרַד בִּמְצוּלוֹת יָם. כֵּיוָן שֶׁהֻשְׁלַךְ לַּיָּם נִזְכַּר לוֹ שֶׁנָּדַר וְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. אָמַר, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁנָּדַרְתִּי וְלֹא שִׁלַּמְתִּי אֶלָּא אִם אֶנָּצֵל מִן הַצָּרָה הַזֹּאת אֲנִי מְשַׁלֵּם מַה שֶׁנָּדַרְתִּי לְפָנֶיךָ שֶׁנֶּאֱמַר יונה ב, ג "וַיֹּאמֶר קָרָאתִי מִצָּרָה לִי", "וַאֲנִי בְּקוֹל תּוֹדָה אֶזְבְּחָה לָךְ, אֲשֶׁר נָדַרְתִּי אֲשַׁלֵּמָה". וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּיַעֲקֹב אָבִינוּ, כַּמָּה צָרוֹת אֵרְעוּ לוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵחֵר נִדְרוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בראשית כח, כ "וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר לֵאמֹר אִם יִהְיֶה אֱלֹהִים עִמָּדִי", שֶׁלֹּא אֶכָּשֵׁל בַּעֲבוֹדַת אֱלִילִים, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שם, טו "הִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ", שם, כ "וּשְׁמָרַנִי", מִגִּלּוּי עֲרָיוֹת, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא "וּשְׁמַרְתִּיךָ", שם, כ "בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי הוֹלֵךְ", זֶה שְׁפִיכוּת דָּמִים שֶׁנֶּאֱמַר "אַל תֵּלֵךְ בְּדֶרֶךְ אִתָּם", אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בראשית שם, ט "בְּכָל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ", שם, כא "וְשַׁבְתִּי בְשָׁלוֹם", "וַהֲשִׁיבוֹתִיךָ", לֹא עָשָׂה, אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁאֵחֵר נִדְרוֹ נִתְקַלְקֵל בִּשְׁלָשְׁתָּן. בַּעֲבוֹדַת אֱלִילִים, שֶׁנֶּאֱמַר שם לה, ב "הָסִירוּ אֶת אֱלֹהֵי הַנֵּכָר" שם, ה "וַיִּטְמֹן אֹתָם יַעֲקֹב". בְּגִלּוּי עֲרָיוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר שם לד, א "וַתֵּצֵא דִּינָה בַּת לֵאָה". וּמִנַּיִן בִּשְׁפִיכוּת דָּמִים. מִמַּה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר לוֹ "קוּם עֲלֵה בֵּית אֵל" וְגוֹ'. אָמַר מֹשֶׁה דברים כג, כב "כִּי תִדֹּר נֶדֶר לַה' לֹא תְאַחֵר לְשַׁלְּמוֹ". וְאִם נָדַר יֵלֵךְ אֵצֶל חָכָם וְיַתִּיר לוֹ, מִמַּה שֶּׁקְּרִינָן בָּעִנְיַן וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת. אִישׁ. לְהוֹצִיא אֶת הַקָּטָן. מַשְׁמָע מוֹצִיא אֶת הַקָּטָן וְאֶת בֶּן שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה וְיוֹם אֶחָד. הֲרֵי אַתָּה דָן, נֶאֱמַר כָּאן "נֶדֶר" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "נֶדֶר", מַה נֶּדֶר הָאָמוּר לְהַלָּן הַפְלָאָה סָמוּךְ לְאִישׁ אַף נֶדֶר הָאָמוּר כָּאן הַפְלָאָה סָמוּךְ לְאִישׁ. מִכָּאן אָמְרוּ בֶּן שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה וְיוֹם אֶחָד נְדָרָיו קַיָּמִין. כִּי יִדֹּר נֶדֶר לַה'. אֶת שֶׁהִסְמִיךְ נִדְרוֹ לְדָבָר שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ, זֶה נֶדֶר, וְאִם לָאו אֵין זֶה נֶדֶר. אַתָּה אוֹמֵר כֵּן אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא עַד שֶׁאָמַר לַשֵּׁם. תַּלְמוּד לוֹמַר לֶאֱסֹר אִסָּר "לִנְדֹּר נֶדֶר" מִכָּל מָקוֹם. אוֹ כְּשֵׁם שֶׁבִּנְדָרִים אֶת שֶׁהִסְמִיךְ נִדְרוֹ לְדָבָר שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ הֲרֵי זֶה נֶדֶר וְאִם לָאו אֵין זֶה נֶדֶר יָכוֹל אַף בִּשְׁבוּעוֹת כֵּן. תַּלְמוּד לוֹמַר לֶאְסֹר אִסָּר, מִכָּל מָקוֹם. מַה הֶפְרֵשׁ בֵּין נְדָרִים לִשְׁבוּעוֹת. בִּנְדָרִים כְּנוֹדֵר בְּחַיֵּי הַמֶּלֶךְ, בִּשְׁבוּעוֹת כְּנִשְׁבָּע בַּמֶּלֶךְ עַצְמוֹ, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין רְאָיָה לַדָּבָר זֵכֶר לַדָּבָר, שֶׁנֶּאֱמַר מלכים ב ד, ל "חַי ה' וְחֵי נַפְשְׁךָ". חֻלִּין שֶׁאֲנִי אוֹכֵל לְךָ כִּבְשַׂר חֲזִיר, כַּעֲבוֹדַת אֱלִילִים, כְּעוֹרוֹת לְבוּבִין, כִּנְבֵלוֹת וּטְרֵפוֹת, כִּשְׁקָצִים וּרְמָשִׂים, כְּנַחֲלַת כְּחַלַּת אַהֲרֹן וְכִתְרוּמָתוֹ, מֻתָּר. מִנָּא הָנֵי מִלֵּי. אֲמַר קְרָא אִישׁ כִּי יִדֹּר נֶדֶר, עַד שֶׁיִּדֹּר בְּדָבָר הַנִּדּוֹר. אִי הָכֵי אֲפִלּוּ בְּדָבָר הָאָסוּר נַמֵּי, דְּהָא כְּתִיב לֶאסֹר אִסָּר. מִבָּעֵי לֵיהּ לִכְדְּתַנְיָא אֵיזֶהוּ אִסָּר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה וְכוּ' לְהַלָּן בָּרֶמֶז הַזֶּה. אִישׁ כִּי יִדֹּר נֶדֶר. יָכוֹל שֶׁנֶּדֶר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ הֶקְדֵּשׁ לַשֵּׁם אוֹ נֶדֶר שֶׁאֵין בּוֹ הֶקְדֵּשׁ לַשֵּׁם. תַּלְמוּד לוֹמַר "לַה'", נֶדֶר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ הֶקְדֵּשׁ לַשֵּׁם. אוֹ בִּנְדָרִים הוּא עוֹבֵר, מִנַּיִן אַף בִּשְׁבוּעוֹת, תַּלְמוּד לוֹמַר "אוֹ הִשָּׁבַע שְׁבֻעָה". וַהֲלֹא דִין הוּא, מַחֲמִיר הוּא בִּנְדָרִים מַה שֶּׁאֵינוֹ מַחְמִיר בִּשְׁבוּעָה שֶׁעוֹשֶׂה בִּנְדָרִים נֶדֶר שֶׁהוּא עַל תְּנַאי דָּבָר כְּנֶדֶר שֶׁאֵינוֹ עַל תְּנַאי דָּבָר וְהוּא חַיָּב וְלֹא עָשָׂה בִּשְׁבוּעָה כֵּן, אִם עוֹבֵר בִּנְדָרִים בְּלֹא יַחֵל יְהֵא עוֹבֵר בִּשְׁבוּעָה בְּלֹא יַחֵל, אוֹ מַחֲמִיר הוּא בִּשְׁבוּעָה מַה שֶּׁאֵינוֹ מַחֲמִיר בִּנְדָרִים שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבוּעוֹת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ הֶקְדֵּשׁ לַשֵּׁם כִּשְׁבוּעָה שֶׁאֵין בָּהּ הֶקְדֵּשׁ לַשֵׁם וְהוּא חַיָּב וְלֹא עָשָׂה בִנְדָרִים כֵּן אִם עוֹבֵר הוּא בִּנְדָרִים בְּלֹא יַחֵל אֵינוֹ דִין שֶׁיַּעֲבֹר בִּשְׁבוּעָה בְּלֹא יַחֵל. אוֹ בִּנְדָרִים וּבִשְׁבוּעוֹת הוּא עוֹבֵר, מִנַּיִן אַף לַאֲחֵרִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֶאסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ", רִבָּה הַנִּשְׁבָּע לְהָרַע לַאֲחֵרִים. נֶאֱמַר "כִּי יִדֹּר נֶדֶר", רִבָּה הַנִּשְׁבָּע לְהָרַע לִבְהֶמְתּוֹ מִפְּנֵי שֶׁהוּא זַכַּאי לְהָרַע לָהּ וּלְהֵיטִיב לָהּ. אוֹ הִשָּׁבַע שְׁבֻעָה, רִבָּה הַנִּשְׁבָּע לְהָרַע לְעַבְדּוֹ וּלְשִׁפְחָתוֹ מִפְּנֵי שֶׁהוּא זַכַּאי בִּמְכִירָתָן בֵּין גְדוֹלִים בֵּין קְטַנִּים. לֶאסֹר אִסָּר רִבָּה הַנִּשְׁבָּע לְהָרַע לִבְנוֹ מִפְּנֵי שֶׁהוּא יוֹרְשׁוֹ וּמוֹרִישׁוֹ. לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ. רִבָּה הַנִּשְׁבָּע לְהָרַע לְאִשְׁתּוֹ מִפְּנֵי שֶׁאֵינָהּ יוֹרַשְׁתּוֹ אֶלָּא הִיא מוֹרִישָׁתוֹ. כְּכָל הַיֹּצֵא מִפִּיו יַעֲשֶׂה, רִבָּה הַנִּשְׁבָּע לְהֵיטִיב לְכָל אָדָם. חָנָן הָיָה אוֹמֵר יָכוֹל שֶׁאֵין לִי עוֹבֵר בִּנְדָרִים בְּלֹא יַחֵל אֶלָּא הוּא, מִנַּיִן אַף אֲחֵרִים יְהוּ עוֹבְרִין עִמּוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר "כְּכָל הַיֹּצֵא" וְגוֹ'. הִלֵּל הָיָה אוֹמֵר הֲרֵי מִי שֶׁאָמַר קוֹנָם לְבַיִת זֶה שֶׁאֲנִי נִכְנָס, כִּכָּר זֶה שֶׁאֲנִי טוֹעֵם, יָכוֹל שֶׁיִּתֵּן הֲנָיָתוֹ שֶׁל בַּיִת וְיִכָּנֵס, דְּמֵי כִּכָּר וְיֹאכְלֶנּוּ. תַּלְמוּד לוֹמַר "כְּכָל הַיֹּצֵא". רַבִּי חֲנַנְיָה אוֹמֵר מִנַּיִן אַף הָאוֹמֵר לִתֵּן מַתָּנָה לַחֲבֵרוֹ, לִתֵּן מַתָּנָה לְעָנִי, לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אֲחֵרִים, יַעֲשֶׂה מִיָּד. תַּלְמוּד לוֹמַר "כְּכָל הַיֹּצֵא" וְגוֹ'. לֶאסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ. עַל נַפְשׁוֹ הוּא אוֹסֵר וְאֵין אוֹסֵר עַל אֲחֵרִים. שֶׁהָיָה בַּדִּין וּמָה אִם בְּמָקוֹם שֶׁאֵין מֵפֵר נִדְרֵי עַצְמוֹ מִשֶׁנָּדַר, הֲרֵי הוּא מֵפֵר נִדְרֵי עַצְמוֹ עַד שֶׁלֹּא יִדֹּר, מָקוֹם שֶׁמְּקַיֵּם נִדְרֵי אִשְׁתּוֹ מִשֶּׁנָּדְרָה אֵינוֹ דִין שֶׁיְּקַיֵּם נִדְרֵי אִשְׁתּוֹ עַד שֶׁלֹּא תִּדֹּר, תַּלְמוּד לוֹמַר "לֶאסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ", עַל נַפְשׁוֹ הוּא אוֹסֵר וְאֵינוֹ אוֹסֵר עַל אֲחֵרִים. דָּבָר אַחֵר "לֶאסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ". לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר כְּכָל הַיֹּצֵא מִפִּיו יַעֲשֶׂה אֵין לִי אֶלָּא שֶׁהוֹצִיא מִפִּיו, קִבֵּל עָלָיו בְּנֶדֶר וּבִשְׁבוּעוֹת מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "לֶאסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ". יָכוֹל אֲפִלּוּ נִשְׁבַּע לֶאֱכֹל נְבֵלוֹת וּטְרֵפוֹת וּשְׁקָצִים וּרְמָשִׂים קוֹרֵא אֲנִי עָלָיו כְּכָל הַיֹּצֵא מִפִּיו יַעֲשֶׂה. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֶאסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ", לֶאֱסֹר אֶת הַמֻּתָּר וְלֹא לְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר. הֶתֵּר נְדָרִים פּוֹרְחִים בַּאֲוִיר וְאֵין לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ. תַּנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר יֵשׁ לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ, שֶׁנֶּאֱמַר במדבר ו, ב "כִּי יַפְלִיא" "כִּי יַפְלִיא", שְׁנֵי פְּעָמִים, אֶחָד הַפְלָאָה לְאִסּוּר וְאֶחָד הַפְלָאָה לְהֶתֵּר. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר יֵשׁ לָהֶם עַל מַה שֶׁיִּסְמֹכוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי בְאַפִּי" בְּאַפִּי נִשְׁבַּעְתִּי וְחָזַרְתִּי. רַבִּי יִצְחָק אוֹמֵר יֵשׁ לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ, שֶׁנֶּאֱמַר שמות לה, ה "כֹּל נְדִיב לִבּוֹ". חֲנַנְיָה בֶּן אֲחִי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר יֵשׁ לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ, שֶׁנֶּאֱמַר תהלים קיט, קו "נִשְׁבַּעְתִּי וַאֲקַיֵּמָה". אֳמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל אִי הֲוַאי הָתָם הֲוָה אָמִינָא מִלְּתָא דְעָדִיפָא מִכֻּלְּהוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ", הוּא אֵינּוֹ מֵיחֵל אֲבָל אֲחֵרִים מֵיחֲלִין לוֹ. אֲמַר רָבָא לְכֻלְּהוּ אִית לְהוּ פִּרְכָא בַּר מִדִּשְׁמוּאֵל דְּלֵית לֵיהּ פִּרְכָא, דְּאִי מֵרַבִּי אֱלִיעֶזֶר דִּלְמָא כִּדְרַבִּי יְהוּדָה דַּאֲמַר מִשּׁוּם רַבִּי טַרְפוֹן לְעוֹלָם אֵין אֶחָד מֵהֶם נָזִיר לְפִי שֶׁלֹּא נִתְּנָה נְזִירוּת אֶלָּא לְהַפְלָאָה, וְאִי מִדְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ דִּלְמָא הָכֵי קְאֲמַר בְּאַפִּי נִשְׁבַעְתִּי וְלָא הֲדַרְנָא בִי, אִי מִדְּרַבִּי יִצְחָק דִּלְמָא לַאֲפוּקֵי מִדִּשְׁמוּאֵל דַּאֲמַר גָּמַר בְּלִבּוֹ צָרִיךְ שֶׁיּוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו קָא מַשְׁמַע לָן אַף עַל גַּב דְּלָא הוֹצִיא, וְאִי מִדְּחֲנַנְיָה בֶּן אֲחִי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ דִּלְמָא כִּדְרַב גִּידֵל אֲמַר רַב מִנַּיִן שֶׁנִּשְׁבָּעִין לְקַיֵּם דְּבַר מִצְוָה שֶׁנֶּאֱמַר תהלים קיט, קו "נִשְׁבַּעְתִּי וָאֲקַיֵּמָה", אֶלָּא דִּשְׁמוּאֵל וַדַּאי לֵית לֵיהּ פִּרְכָא, הַיְנוּ דְּאָמְרֵי אֵינָשֵׁי טָבָא חָדָא פִּלְפְּלָא חֲרִיפָתָא מִמְּלֹא צָנָא דְקָרֵי. דְּבָרִים הַמֻּתָּרִים וַאֲחֵרִים נָהֲגוּ בָּהֶם אִסּוּר אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְהַתִּירָן בִּפְנֵיהֶם כְּדֵי לְבַטְּלוֹ מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ". קוֹנָם פֵּרוֹת עוֹלָם עָלַי, הֲרֵי זֶה יָפֵר. קוֹנָם שֶׁאֵינִי עוֹשָׂה לְפִי אַבָּא, לְפִי אָבִיךָ, וְשֶׁלֹּא אֶתֵּן תֶּבֶן לִפְנֵי בְּהֶמְתְּךָ וּמַאֲכָל וּמַיִם לִפְנֵי בְּקָרְךָ, אֵין יָכוֹל לְהָפֵר. שֶׁלֹּא אֶכְחֹל וְשֶׁלֹּא אֶפְקֹס וְשֶׁלֹּא אֲשַׁמֵּשׁ מִטָּתִי, יָפֵר, מִשּׁוּם דְּבָרִים שֶׁבֵּינוֹ לְבֵינָהּ. שֶׁלֹּא אַצִּיעַ לְךָ מִטָּתְךָ וְשֶׁלֹּא אֶמְזֹג לְךָ אֶת הַכּוֹס וְשֶׁלֹּא אֶרְחֹץ לְךָ פָּנֶיךָ יָדֶיךָ וְרַגְלֶיךָ, אֵין צָרִיךְ לְהָפֵר. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר יָפֵר, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ". דָּבָר אַחֵר "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ", מִכָּאן לֶחָכָם, שֶׁאֵין מַתִּיר נִדְרֵי עַצְמוֹ. דְבָרִים הַמֻּתָּרִים וַאֲחֵרִים נָהֲגוּ וְכוּ' כְּדִלְעֵיל. קוֹנָם שֶׁאֵינִי נֶהֱנֵית לְאַבָּא וּלְאָבִיךָ אִם עוֹשָׂה אֲנִי לְפִיךָ, רַבִּי נָתָן אוֹמֵר לֹא יָפֵר וַחֲכָמִים אוֹמְרִים יָפֵר. רַב אַחָא בַּר הוּנָא סְבַר כִּי הֵיכֵי דִּפְלִיגֵי בַּהֲפָרָה הָכִי נַמִּי פְּלִיגֵי בִּשְׁאֵלָה. רַב פַּפִּי אֲמַר מַחֲלֹקֶת בַּהֲפָרָה, דְּרַבִּי נָתָן סְבַר אֵין הַבַּעַל מֵפֵר אֶלָּא אִם כֵּן חָל הַנֶּדֶר דִּכְתִיב "וְחָפְרָה הַלְּבָנָה" וְגוֹ', וְרַבָּנָן סָבְרֵי בַּעַל מֵפֵר אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא חָל הַנֶּדֶר דִּכְתִיב איוב ה, יב "מֵפֵר מַחְשְׁבוֹת עֲרוּמִים", אֲבָל בִּשְׁאֵלָה דִּבְרֵי הַכֹּל אֵין חָכָם מַתִּיר אֶלָּא אִם כֵּן חָל נֶדֶר, דִּכְתִיב "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ". רַב פַּפִּי אֲמַר מַחֲלֹקֶת בַּהֲפָרָה, אֲבָל בִּשְׁאֵלָה דִּבְרֵי הַכֹּל חָכָם מַתִּיר אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא חָל נֶדֶר, דִּכְתִיב "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ", לְמֵימְרָא דְּלָא הֲוָה בֵּיהּ מַעֲשֶׂה וְכוּ'. חֹמֶר בִּנְדָרִים מִבִּשְׁבוּעוֹת כֵּיצַד. אָמַר קוֹנָם סֻכָּה שֶׁאֲנִי עוֹשֶׂה, לוּלָב שֶׁאֲנִי נוֹטֵל, תְּפִלִּין שֶׁאֲנִי מֵנִיחַ, בִּנְדָרִים אָסוּר בִּשְׁבוּעוֹת מֻתָּר, שֶׁאֵין נִשְׁבָּעִין לְבַטֵּל אֶת הַמִּצְווֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ", דְּבָרוֹ לֹא יַחֵל אֲבָל מֵיחֵל הוּא נִדְרֵי שָׁמָיִם. מַאי שְׁנָא נֶדֶר, דִּכְתִיב "אִישׁ כִּי יִדֹּר נֶדֶר לַה' לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ", שְׁבוּעָה נַמֵּי הָא כְּתִיב אוֹ הִשָּׁבַע שְׁבֻעָה וְגוֹ' לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ. אֲמַר אַבָּיֵי הָא דַּאֲמַר הֲנָאַת סֻכָּה עָלַי וְהָא דַּאֲמַר שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אֶהָנֶה מִן הַסֻּכָּה. אֲמַר רָבָא וְכִי מִצְווֹת לֵהָנוֹת נִתְּנוּ. אֶלָּא אָמַר רָבָא הָא דַּאֲמַר יְשִׁיבַת סֻכָּה עָלַי וְהָא דַּאֲמַר שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אֵשֵׁב בְּסֻכָּה. וְשֶׁאֵין נִשְׁבָּעִים לַעֲבֹר עַל הַמִּצְווֹת מֵהָכָא נָפְקָא, מֵהָתָם נָפְקָא דְּתַנְיָא יָכוֹל נִשְׁבַּע לְבַטֵּל אֶת הַמִּצְוָה וְלֹא בִּטֵּל, יָכוֹל יְהֵא חַיָּב, תַּלְמוּד לוֹמַר "לְהָרַע אוֹ לְהֵיטִיב", מַה הֲטָבָה רְשׁוּת אַף הֲרָעָה רְשׁוּת יָצָא נִשְׁבָּע לְבַטֵּל אֶת הַמִּצְוָה וְלֹא בִּטֵּל שֶׁאֵין הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ. חָד קְרָא לְמִפְטְרֵיהּ מִן קָרְבַּן שְׁבוּעָה וְחָד קְרָא לְמִפְטְרֵיהּ מִלָּאו שְׁבוּעָה. אֲמַר רַב הוּנָא הִקְדִּישׁ וְאָכַל לוֹקֶה, שֶׁנֶּאֱמַר במדבר ו, ב "כִּי יַפְלִיא" וְלֹא יַחֵל, כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּהַפְלָאָה יֶשְׁנוֹ בְּבַל יַחֵל וְכָל שֶׁאֵינוֹ בְּהַפְלָאָה אֵינוֹ בְּבַל יַחֵל. הִקְדִּישׁ וְאָכְלוּ אֲחֵרִים, רַב כַּהֲנָא אָמַר אֵין לוֹקִין, רַבִּי יוֹחָנָן וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ דְּאָמְרֵי תַּרְוַיְהוּ, לוֹקִין. וּבְמֻפְלָא סָמוּךְ לְאִישׁ קָמִיפְלְגֵי, מַר סְבַר מֻפְלָא הַסָּמוּךְ לְאִישׁ דְּאוֹרַיְתָא וּמַר סְבַר דְּרַבָּנָן. לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ. לֹא יַעֲשֶׂה דְּבָרָיו חֻלִּין, הֲרֵי שֶׁהָיָה חָכָם לֹא יָפֵר לְעַצְמוֹ, וְהַדִּין נוֹתֵן אִם מֵפֵר לְאַחֵר לֹא יָפֵר לְעַצְמוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ", שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה דְבָרָיו חֻלִּין. דָּבָר אַחֵר "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ". מַגִּיד שֶׁעוֹבֵר עַל כָּל דְּבָרוֹ בַּל יַחֵל. עַל בַּל תְּאַחֵר מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר דברים כג, כב "כִּי תִּדֹּר נֶדֶר לַה' אֱלֹהֶיךָ לֹא תְאַחֵר לְשַׁלְּמוֹ", מַגִּיד שֶׁעוֹבֵר עַל בַּל יַחֵל וְעַל בַּל תְּאַחֵר. כְּכָל הַיֹּצֵא מִפִּיו יַעֲשֶׂה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר לַעֲשׂוֹת הַבְטָאָה כִּשְׁבוּעָה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר כְּכָל הַיֹּצֵא מִפִּיו יַעֲשֶׂה, וְאִשָּׁה, מַקִּישׁ אִשָּׁה לְאִישׁ מַה הָאִישׁ עוֹבֵר עַל בַּל יַחֵל וְעַל בַּל תְּאַחֵר אַף אִשָּׁה עוֹבֶרֶת עַל בַּל יַחֵל וְעַל בַּל תְּאַחֵר. וְאִשָּׁה, שׁוֹמֵעַ אֲנִי מִשֶּׁתִּבְגֹר. תַּלְמוּד לוֹמַר "בִּנְעֻרֶיהָ". שׁוֹמֵעַ אֲנִי אֲפִלּוּ קְטַנָּה. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאִשָּׁה". הָא כֵּיצַד. יָצָאת מִכְּלַל קְטַנָּה וְלִכְלַל בַּגְרוּת לֹא בָאָה. מִכָּאן אָמְרוּ בַּת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה וְיוֹם אֶחָד נְדָרֶיהָ קַיָּמִין. כִּי תִדֹּר נֶדֶר לַה', אֶת שֶׁתִּסְמֹךְ נִדְרָהּ לְדָבָר שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ לְהִנָּדֵר הֲרֵי זֶה נֶדֶר, וְאִם לָאו אֵין זֶה נֶדֶר. אַתָּה אוֹמֵר כֵּן, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא עַד שֶׁתִּדֹּר לַשֵּׁם. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאָסְרָה אִסָּר", מִכָּל מָקוֹם. וְאָסְרָה אִסָּר. אֵין אִסָּר אֶלָּא שְׁבוּעָה. וְכֵן הוּא אוֹמֵר וְאוֹ אָסְרָה אִסָּר עַל נַפְשָׁהּ בִּשְׁבֻוּעָה. בְּבֵית אָבִיהָ, בִּרְשׁוּת אָבִיהָ. אוֹ בְּבֵית אָבִיהָ כְּמַשְׁמָעוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר להלן פסוק יז בִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ, נְעוּרֶיהָ בְּבֵית הָאָב אָמַרְתִּי וְלֹא נְעוּרֶיהָ בְּבֵית הַבַּעַל, לְהָבִיא אֶת שֶׁנִּתְאַלְמְנָה וְנִתְגָּרְשָׁה מִן הָאֵרוּסִין. אַתָּה אוֹמֵר מִן הָאֵרוּסִין אוֹ אֶלָּא מִן הַנִּשּׂוּאִין. תַּלְמוּד לוֹמַר "בִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ", שֶׁכָּל נְעוּרֶיהָ בְּבֵית אָבִיהָ, יָצְאָה אֶת שֶׁנִּתְאַרְמְלָה וְנִתְגָּרְשָׁה מִן הָנִּשּׂוּאִין שֶׁאֵין כָּל נְעוּרֶיהָ בְּבֵית אָבִיהָ. כִּי תִדֹּר נֶדֶר לַה'. בְּיוֹדְעָה לְשֵׁם מִי הִיא נוֹדֶרֶת, פְּרָט לִקְטַנָּה. מִכָּאן אָמְרוּ תִּינֹקֶת בַּת אַחַת עֶשְׂרֵה שָׁנָה וְיוֹם אֶחָד וְתִינוֹק בֶּן שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה וְיוֹם אֶחָד, בִּזְמַן שֶׁאֵין שֶׁהֵן אוֹמְרִים אֵין אָנוּ יוֹדְעִים לְשֵׁם מִי נָדַרְנוּ וּלְשֵׁם מִי הִקְדַּשְׁנוּ אֵין נִדְרָן נֶדֶר וְאֵין הֶקְדֵּשָׁן הֶקְדֵּשׁ. תִּינֹקֶת בַּת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה וְיוֹם אֶחָד וְתִינוֹק בֶּן שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה וְיוֹם אֶחָד, אַף עַל פִּי שֶׁאָמְרוּ אֵין יוֹדְעִין אָנוּ לְשֵׁם מִי נָדַרְנוּ וּלְשֵׁם מִי הִקְדַּשְׁנוּ נִדְרָן נֶדֶר וְהֶקְדֵּשָׁן הֶקְדֵּשׁ. מַעֲשֶׂה בְּתִינוֹק אֶחָד שֶׁבָּא לִפְנֵי רַבִּי עֲקִיבָא, אָמַר לוֹ, רַבִּי, הִקְדַּשְׁתִּי קַרְדֻּמִּי. אָמַר לוֹ, בְּנִי, לַחַמָּה וְלַלְּבָנָה הִקְדַּשְׁתָּ. אָמַר לוֹ, רַבִּי, לֹא הִקְדַּשְׁתִי אֶלָּא לְמִי שֶׁבָּרָא אֶת אֵלֶּה. אָמַר לוֹ, בְּנִי, נְדָרֶיךָ נְדָרִים. תָּנוּ רַבָּנָן מִבְטָא, שְׁבוּעָה. אִסָר שְׁבוּעָה. אִסּוּר אִסָר, אִם אַתָּה אוֹמֵר אִסָּר שְׁבוּעָה, חַיָּב, וְאִם לָאו, פָּטוּר. מַאי קָאֲמַר. אֲמַר אַבָּיֵי הָכֵי קָאֲמַר מִבְטָא, שְׁבוּעָה. אִסָּר, מִתְפִּיס בִּשְׁבוּעָה. אִסּוּר אִסָּר, אִם אַתָּה אוֹמֵר מִתְפִּיס בִּשְׁבוּעָה כְּמוֹצִיא שְׁבוּעָה מִפִּיו דָּמֵי, חַיָּב, וְאִם לָאו פָּטוּר. מִבְטָא, שְׁבוּעָה, מֵהָכָא להלן פסוק ז "וְאִם הָיוֹ תִהְיֶה לְאִישׁ" וְגוֹ' וְאִלּוּ שְׁבוּעָה לָא קָאֲמַר, בְּמַאי אָסְרָה עַצְמָהּ, בְּמִבְטָא. רָבָא אֲמַר מִתְפִּיס בִּשְׁבבוּעָה לָאו כְּמוֹצִיא שְׁבוּעָה מִפִּיו דָּמֵי, וְהָכֵי קָאֲמַר מִבְטָא, שְׁבוּעָה. אִסָּר, נַמֵּי שְׁבוּעָה. אִסָּרֵיהּ דְּאִסָּר הֵטִילוֹ הַכָּתוּב בֵּין נֶדֶר לִשְׁבוּעָה, הוֹצִיאוֹ בִּלְשׁוֹן נֶדֶר נֶדֶר, בִּלְשׁוֹן שְׁבוּעָה שְׁבוּעָה. הֵיכָן הִטִילוֹ. להלן פסוק יא "וְאִם בֵּית אִישָׁהּ נָדָרָה" וְכוּ'. מֵיתִיבֵי אֵיזֶהוּ אִסָּר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה, אָמַר הֲרֵי עָלַי שֶׁלֹּא אֹכַל בָּשָׂר וְלֹא אֶשְׁתֶּה יַיִן כְּיוֹם שֶׁמֵּת בּוֹ אַבָּא כְּיוֹם שֶׁמֵּת בּוֹ פְּלוֹנִי כְּיוֹם שֶׁנֶּהֱרַג גְּדַלְיָה בֶּן אֲחִיקָם כְּיוֹם שֶׁרָאָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחוּרְבָּנָהּ, אָסוּר, וַאֲמַר שְׁמוּאֵל וְהוּא שֶׁנִּדּוֹר וּבָא מֵאוֹתוֹ הַיּוֹם, בִּשְׁלָמָא לְאַבָּיֵי מִדְּיַתְפִיס צ"ל: מִדְּמַּתְפִּיס בְּנֶדֶר נֶדֶר מַתְפִּיס בִּשְׁבוּעָה נַמִּי שְׁבוּעָה, אֶלָּא לְרָבָא קַשְׁיָא. אֲמַר לְךָ רָבָא תָּרִיץ וְאֵימָא הָכֵי אֵיזֶהוּ אִסָּר נֶדֶר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה, אָמַר הֲרֵי עָלַי שֶׁלֹּא אֹכַל בָּשָׂר וְכוּ' וַאֲמַר שְׁמוּאֵל וְהוּא שֶׁנִּדּוֹר וּבָא מֵאוֹתוֹ הַיּוֹם, מַאי טַעֲמָא, אֲמַר קְרָא אִישׁ כִּי יִדֹּר נֶדֶר, עַד שֶׁיִּדֹּר בְּדָבָר הַנִּדּוֹר. בִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ, הָאָב זַכַּאי בְּבִתּוֹ כָּתוּב בְּרֶמֶז שׁ"כ. נַעֲרָה הַמְאֹרָסָה, אָבִיהָ וּבַעֲלָהּ מְפֵרִין נְדָרֶיהָ. מֵת הָאָב, לֹא נִתְרוֹקְנָה לִרְשׁוּת הַבַּעַל. מִנָּלָן. אֲמַר רָבָא דַּאֲמַר קְרָא "בִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ", וְלא בֵּית בַּעֲלָהּ מֵת הַבַּעַל נִתְרוֹקְנָה לִרְשׁוּת הָאָב. מִנָּלָן. אֲמַר רָבָא אֲמַר קְרָא וְאִם הָיוֹ תִהְיֶה לְאִישׁ וּנְדָרֶיהָ עָלֶיהָ, מַקִּישׁ קֹדֶם הֲוָיָה שְׁנִיָּה לְקדֶם הֲוָיָה רִאשׁוֹנָה, מָה רִאשׁוֹנָה אָב מֵפֵר לְחוּדֵיהּ אַף שְׁנִיָּה אַב מֵפֵר לְחוּדֵיהּ. וְאֵימָא הָנֵי מִלֵּי בִּנְדָרִים שֶׁלֹּא נִרְאוּ לָאָרוּס אֲבָל בִּנְדָרִים שֶׁנִּרְאוּ לָאָרוּס לֹא מָצֵי מֵפֵר אָב. אִי בִּנְדָרִים שֶׁלֹּא נִרְאוּ לָאָרוּס להלן פסוק יז "מִבִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ" נָפְקָא. במדבר ל ה-ו וְשָׁמַע אָבִיהָ, לְהוֹצִיא אֶת הַחֵרֵשׁ. וְשָׁמַע אָבִיהָ, אֵין לִי אֶלָּא שֶׁשָּׁמַע הוּא, הִשְׁמִיעוּהוּ אֲחֵרִים מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהֶחֱרִישׁ לָהּ אָבִיהָ". וְהֶחֱרִישׁ לָהּ, עַד שֶׁיְּהֵא נִתְכַּוֵּן לָהּ, שֶׁאִם נָדְרָה בִּתּוֹ וְאָמַר סָבוּר הָיִיתִי שֶׁהָיְתָה אִשְׁתִּי הֲרֵי זֶה יַחֲזֹר וְיָפֵר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהֶחֱרִישׁ לָהּ", עַד שֶׁיְּהֵא מִתְכַּוֵּן לָהּ. וְקָמוּ כָּל נְדָרֶיהָ וְכָל אִסָּר, לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר וְהֵפֵר אֶת נִדְרָהּ שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁאִם נָדְרָה וְקִיֵּם וְחָזַר וְהֵפֵר יְהֵא מוּפָר, וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם וְקָמוּ כָּל נְדָרֶיהָ, עַד שֶׁלֹּא יָפֵר, אוֹ אַף מִשֶׁיָּפֵר, וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם וְהֵפֵר אֶת נִדְרָהּ, עַד שֶׁלֹּא קִיֵּם, אוֹ אַף מִשֶּׁקִּיֵּם. תַּלְמוּד לוֹמַר "יָקוּם" מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁכָּל נֶדֶר שֶׁקִּיֵּם שָׁעָה אַחַת אֵין יָכוֹל רַשַּׁאי לְהָפֵר. נָדְרָה אִשְׁתּוֹ וְסָבוּר שֶׁנָּדְרָה בִּתּוֹ, בִּתּוֹ וְסָבוּר שֶׁנָּדְרָה אִשְׁתּוֹ, הֲרֵי זֶה יַחֲזֹר וְיָפֵר. לְמֵימְרָא דְּאֹתָהּ דַּוְקָא, וְהָא גַּבֵּי קְרָעִין דִּכְתִיב "עַל שָׁאוּל וְעַל יְהוֹנָתָן בְּנוֹ" וְתַנְיָא אָמְרוּ לוֹ מֵת אָבִיו וְקָרַע וְאַחַר כָּךְ נִמְצָא בְּנוֹ יָצָא יְדֵי קְרִיעָה. לָא קַשְׁיָא, הָא בִּסְתָם הָא בִּמְפָרֵשׁ. וְהָתַּנְיָא לֹא יָצָא יְדֵי קְרִיעָה. לָא קָשְׁיָא וְכוּ'. וְאִם הֵנִיא אָבִיהָ אֹתָהּ בְּיוֹם שָׁמְעוֹ, תַּנְיָא הֲפָרַת נְדָרִים כָּל הַיּוֹם. רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים מֵעֵת לְעֵת. מַאי טַעֲמָא דְּתַנָּא קָמָא. אֲמַר קְרָא בְּיוֹם שָׁמְעוֹ. וְרַבָּנָן, מַאי טַעֲמָא דִּכְתִיב להלן פסוק טו "מִיּוֹם אֶל יוֹם. וּלְתַנָּא קָמָא הַכְּתִיב "מִיּוֹם אֶל יוֹם". אִצְטְרִיךְ, דְּאִי "מִיּוֹם אֶל יוֹם" הֲוָה אָמִינָא מֵחָד בְּשַׁבָּא לְחָד בְּשַׁבָּא לֵפֵר לָהּ, קָא מַשְׁמַע לָן בְּיוֹם שָׁמְעוֹ. אֲמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן פַּזִּי אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי אֵין הֲלָכָה כְּאוֹתוֹ הַזּוּג. וְאִם הֵנִיא אָבִיהָ אֹתָהּ. אֵינִי יוֹדֵעַ הֲנָאָה זוֹ מַה הִיא. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר להלן פסוק ט "וְאִם בְּיוֹם שְׁמֹעַ אִישָׁהּ יָנִיא אוֹתָהּ וְהֵפֵר" לִמֵּד בַּבַּעַל שֶׁהֲנָאָה הִיא הֲפָרָה וְלִמֵּד בַּבַּעַל שֶׁעָשָׂה שְׁמִיעָה וַחֲרִישָׁה כְּיוֹם נֶדֶר לְהָקִים. בָּאָב מִנָּיִן. הֲרֵי אַתָּה דָן, הוֹאִיל וְרַשַּׁאי לְהָקִים וְרַשַּׁאי לְהָפֵר אִם לָמַדְתִּי לְעִנְיַן הֲפָרָה שֶׁעָשָׂה הֲנָאָה כַּהֲפָרָה וּשְׁמִיעָה וַחֲרִישָׁה כְּיוֹם נֶדֶר אַף לְהָקִים נַעֲשָׂה הֲנָאָה כַּהֲפָרָה וַחֲרִישָׁה וּשְׁמִיעָה כְּיוֹם נֶדֶר. לֹא אִם אָמַרְתָּ בְּהֵפֵר, שֶׁחָלַק מִכְּלָלוֹ, לְפִיכָךְ עָשָׂה בּוֹ חֲרִישָׁה וּשְׁמִיעָה כְּיוֹם נֶדֶר, תֹּאמַר בְּהֵקִים, שֶׁלֹּא חָלַק מִכְּלָלוֹ, לְפִיכָךְ לֹא עָשָׂה בוֹ חֲרִישָׁה וּשְׁמִיעָה כְּיוֹם נֶדֶר. לֹא זָכִיתִי מִן הַדִּין, אֲדוּנֶנּוּ מִן הַבַּעַל, הוֹאִיל וְהַבַּעַל מֵפֵר וְהָאָב מֵפֵר מַה הַבַּעַל עָשָׂה בּוֹ חֲרִישָׁה וּשְׁמִיעָה כְּיוֹם נֶדֶר לְהָקִים אַף הָאָב נַעֲשָׂה בּוֹ חֲרִישָׁה וּשְׁמִיעָה כְּיוֹם נֶדֶר לְהָקִים. וְעוֹד, קַל וָחוֹמֶר הוּא, וּמַה הַבַּעַל, שֶׁאֵין הָרְשׁוּת מִתְרוֹקֶנֶת לוֹ, עָשָׂה בּוֹ חֲרִישָׁה וּשְׁמִיעָה כְּיוֹם נֶדֶר, אָב, שֶׁהָרְשׁוּת מִתְרוֹקֶנֶת לוֹ, אֵינוֹ דִין שֶׁנַעֲשֶׂה חֲרִישָׁה וּשְׁמִיעָה כְּיוֹם נֶדֶר. לֹא אִם אָמַרְתָּ בַּבַּעַל, בְּבֶגֶר לְפִיכָךְ עָשָׂה בּוֹ חֲרִישָׁה וּשְׁמִיעָה כְּיוֹם נֶדֶר, תֹּאמַר בָּאָב, שֶׁאֵין מֵפֵר בְּבֶגֶר לְפִיכָךְ לֹא נַעֲשָׂה בוֹ חֲרִישָׁה וּשְׁמִיעָה כְּיוֹם נֶדֶר לֹא זָכִיתִי מִן הַדִּין, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֵלֶּה הַחֻקִּים אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה" וְגוֹ', עַל כָּרְחֲךָ אַתָּה מַקִּישׁ אֶת הָאָב לַבַּעַל, מַה הַבַּעַל עָשָׂה בוֹ חֲרִישָׁה וּשְׁמִיעָה כְּיוֹם נֶדֶר לְהָקִים אַף הָאָב נַעֲשָׂה בּוֹ חֲרִישָׁה וּשְׁמִיעָה כְּיוֹם נֶדֶר לְהָקִים. כִּי הֵנִיא אָבִיהָ אֹתָהּ, אִם הֵפֵר הָאָב, מוּפָר, וְאִם לָאו אֵינוֹ מוּפָר. אָמְרָה יוֹדַעַת אֲנִי שֶׁכָּל נְדָרִים שֶׁהָיָה אַבָּא שׁוֹמֵעַ הָיָה מֵפֵר, שׁוֹמֵעַ אֲנִי יְהֵא מוּפָר. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי הֵנִיא אָבִיהָ אֹתָהּ", אִם הֵפֵר הָאָב מוּפָר וְאִם לָאו אֵין מוּפָר. אָמַר לְאֶפּוֹטְרוֹפּוֹס כָּל נְדָרִים שֶׁתְּהֵא בִּתִּי נוֹדֶרֶת מִכָּאן וְעַד שֶׁאָבוֹא מִמָּקוֹם פְּלוֹנִי הָפֵר לָהּ וְהֵפֵר לָהּ, שׁוֹמֵעַ אֲנִי יְהוּ מוּפָרִין. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי הֵנִיא אָבִיהָ אֹתָהּ", אִם הֵפֵר הָאָב מוּפָר וְאִם לָא אֵינוֹ מוּפָר דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר מָצִינוּ בְּכָל מָקוֹם שֶׁשְּׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ. במדבר ל ז וְאִם הָיוֹ תִּהְיֶה לְאִישׁ, נַעֲרָה הַמְאֹרָסָה, אָבִיהָ וּבַעֲלָהּ מְפֵרִין אֶת נְדָרֶיהָ. מְנָּלָּן. אֲמַר רָבָא דַּאֲמַר קְרָא וְאִם הָיוֹ תִהְיֶה לְאִישׁ וּנְדָרֶיהָ עָלֶיהָ, מִכָּאן לְנַעֲרָה הַמְאֹרָסָה שֶׁאָבִיהָ וּבַעֲלָהּ מְפֵרִין נְדָרֶיהָ. וְאֵימָא הָדֵין קְרָא בִּנְשׂוּאָה כְתִיב. בִּנְשׂוּאָה קְרָא אַחֲרִינָא כְּתִיב להלן פסוק יא "וְאִם בֵּית אִישָׁהּ נָדָרָה". אֵימָא תַּרְוַיְהוּ בִּנְשׂוּאָה וּתְרֵי קְרָאֵי לָמָּה לִי לוֹמַר שֶׁאֵין הַבַּעַל מֵפֵר בַּקּוֹדְמִים. וְלָאו מִמֵּילָא שְׁמַעְתְּ מִינָּהּ. וְאִי תֵימָא, הֲוָיָה קִדּוּשִׁין מַשְׁמָע. דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל תָּנָא להלן פסוק יז "בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ בֵּין אָב לְבִתּוֹ", מִכָּאן לְנַעֲרָה הַמְאֹרָסָה שֶׁאָבִיהָ וּבַעֲלָהּ מְפֵרִין נְדָרֶיהָ. וּלְתַנָּא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְאִם הָיוֹ תִהְיֶה מָה עָבִיד לֵיהּ. מוּקִים לֵיהּ לְאִידָךְ דְּרָבָא. וְרָבָא, הַאי תַּנָּא דְּבֵי רַבִי יִשְׁמָעֵאל מַאי עָבִיד לֵיהּ. מִבָּעֵי לֵיהּ לוֹמַר שֶׁהַבַּעַל מֵפֵר דְּבָרִים שֶׁבֵּינוֹ לְבֵינָהּ. וְאִם הָיוֹ תִהְיֶה לְאִישׁ, זוֹ אֲרוּסָה. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא נְשׂוּאָה. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר להלן פסוק יא "וְאִם בֵּית אִישָׁהּ נָדָרָה" הֲרֵי נְשׂוּאָה אֲמוּרָה דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר אֶחָד זֶה וְאֶחָד זֶה לֹא בָא הַכָּתוּב לְחַלֵּק אֶלָּא רְשׁוּתוֹ שֶׁל אָב, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהִיא בְּבֵית אָבִיהָ אָבִיהָ וּבַעֲלָהּ מְפֵרִין נְדָרֶיהָ, נִיסֵת אֵין אָבִיהָ מֵפֵר נְדָרֶיהָ. וּנְדָרֶיהָ עָלֶיהָ. נְדָרִים שֶׁבָּאוּ עִמָּהּ מִבֵּית אָבִיהָ לְבֵית בַּעֲלָהּ. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא נְדָרִים שֶׁנָּדְרָה בִּרְשׁוּתוֹ. אָמַרְתָּ, קַל וָחֹמֶר, אִם נְדָרִים שֶׁנָּדְרָה שֶׁלֹּא בִרְשׁוּתוֹ הֲרֵי הוּא מֵפֵר קַל וָחֹמֶר לִנְדָרִים שֶׁנָּדְרָה בִּרְשׁוּתוֹ. וּנְדָרֶיהָ עָלֶיהָ. נְדָרִים שֶׁלֹּא הוּקְמוּ וְשֶׁלֹּא הוּפְרוּ. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא נְדָרִים שֶׁהוּקְמוּ וְשֶׁהוּפְרוּ. הֲרֵי אַתָּה דָן, הוֹאִיל וְהָאָב מֵפֵר וְהַבַּעַל מֵפֵר מַה הָאָב אֵין מֵפֵר אֵלָּא נְדָרִים שֶׁלֹּא הוּקְמוּ וְשֶׁלֹּא הוּפְרוּ כָּךְ הַבַּעַל. וְעוֹד, קַל וָחֹמֶר, וּמַה הָאָב, שֶׁהָרְשׁוּת מִתְרוֹקֶנֶת לוֹ, אֵין מֵפֵר אֶלָּא נְדָרִים שֶׁלֹּא הוּקְמוּ וְשֶׁלֹּא הוּפְרוּ, בַּעַל, שֶׁאֵין הָרְשׁוּת מִתְרוֹקֶנֶת לוֹ, אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא יָפֵר אֶלָּא נְדָרִים שֶׁלֹּא הוּקְמוּ וְשֶׁלֹּא הוּפְרוּ. לֹא אִם אָמַרְתָּ בְּאָב, שֶׁאֵין מֵפֵר בְּבֶגֶר, לְפִיכָךְ אֵין מֵפֵר אֶלָּא בִּנְדָרִים שֶׁלֹּא הוּקְמוּ וְשֶׁלֹּא הוּפְרוּ, תֹּאמַר בְּבַעַל, שֶׁמֵּפֵר בְּבֶגֶר, לְפִיכָךְ יָפֵר כָּל נֶדֶר. לֹא זָכִיתִי מִן הַדִּין, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֵלֶּה הַחֻקִּים אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה בֵּין אִישׁ" וְגוֹ', עַל כָּרְחֲךָ אַתָּה מַקִּישׁ אֶת הַבַּעַל לָאָב, מָה הָאָב אֵין מֵפֵר אֶלָּא נְדָרִים שֶׁלֹּא הוּקְמוּ וְשֶׁלֹּא הוּפְרוּ אַף הַבַּעַל לֹא יָפֵר אֶלָּא נְדָרִים שֶׁלֹּא הוּקְמוּ וְשֶׁלֹּא הוּפְרוּ. אוֹ מִבְטָא שְׂפָתֶיהָ, אֵין בִּטּוּי אֶלָּא שְׁבוּעָה, שֶׁנֶּאֱמַר ויקרא ה, ד "אוֹ נֶפֶשׁ כִּי תִשָּׁבַע לְבַטֵּא". במדבר ל ח וְשָׁמַע אִישָׁהּ, לְהוֹצִיא אֶת הַחֵרֵשׁ. וְשָׁמַע אִישָׁהּ, אֵין לִי אֶלָּא שֶׁשָּׁמַע הוּא, הִשְׁמִיעוּהוּ אֲחֵרִים, מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְקָמוּ כָל נְדָרֶיהָ". "וְהֶחֱרִשׁ לָהּ", עַד שֶׁיְּהֵא מִתְכַּוֵּן לָהּ, שֶׁאִם נָדְרָה אִשְׁתּוֹ וְאָמַר סְבוּר הָיִיתִי שֶׁהִיא בִּתִּי הֲרֵי זֶה יַחֲזֹר וְיָפֵר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהֶחֱרִשׁ לָהּ", עַד שֶׁיְּהֵא מִתְכַּוֵּן לָהּ. וְקָמוּ כָּל נְדָרֶיהָ, לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "וְהֵפֵר אֶת נִדְרָהּ", שֶׁאִם נָדְרָה וְקִיֵּם וְחָזַר וְהֵפֵר, שׁוֹמֵעַ אֲנִי יְהֵא מוּפָר וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם "וְקָמוּ כָּל נְדָרֶיהָ", עַד שֶׁלֹּא הֵפֵר, אוֹ אַף מִשֶּׁיָּפֵר וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם "וְהֵפֵר אֶת נִדְרָהּ", עַד שֶׁלֹּא קִיֵּם, אוֹ אַף מִשֶּׁקִּיֵּם. תַּלְמוּד לוֹמַר "יָקֻוּמוּ", מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁכָּל נֶדֶר שֶׁקִּיֵּם שָׁעָה אַחַת אֵין יָכוֹל לְהָפֵר. במדבר ל ט וְאִם בְּיוֹם שְׁמֹעַ אִישָׁהּ יָנִיא אוֹתָהּ, לִמֵּד בְּבַעַל שֶׁהֲנָאָה הִיא הֲפָרָה וְלִמֵּד בְּבַעַל שֶׁעָשָׂה שְׁמִיעָה וַחֲרִישָׁה בְּיוֹם נֶדֶר. וְהֵפֵר אֶת נִדְרָהּ אֲשֶׁר עָלֶיהָ, נְדָרִים שֶׁעָלֶיהָ מֵפֵר וְלֹא נְדָרִים שֶׁאֵינָן עָלֶיהָ, שֶׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר יָפֵר וְהַדִּין נוֹתֵן וּמַה בְּמָקוֹם שֶׁאֵין מֵפֵר נִדְרֵי עַצְמוֹ מִשֶּׁנָּדַר הֲרֵי הוּא מֵפֵר נִדְרֵי עַצְמוֹ עַד שֶׁלֹּא יִדֹּר מָקוֹם שֶׁמֵּפֵר נִדְרֵי אִשְׁתּוֹ מִשֶּׁנָּדְרָה אֵינוֹ דִין שֶׁיָּפֵר נִדְרֵי אִשְׁתּוֹ עַד שֶׁלֹּא תִּדֹּר, אָמְרוּ לוֹ לֹא אָמְרָה תוֹרָה אֶלָּא וְהֵפֵר אֶת נִדְרָהּ אֲשֶׁר עָלֶיהָ, נְדָרִים שֶׁעָלֶיהָ מֵפֵר וְלֹא נְדָרִים שֶׁאֵינָן עָלֶיהָ. דָּבָר אַחֵר להלן פסוק יד "אִישָׁהּ יְקִימֶנּוּ וְאִישָׁהּ יְפֵרֶנּוּ", אֶת שֶׁבָּא לִכְלַל הֵקִים בָּא לִכְלַל הֵפֵר, לֹא בָא לִכְלַל הֵקִים לֹא בָא לִכְלַל הֵפֵר. וַה' יִסְלַח לָהּ וְגוֹ', הֲרֵי שֶׁנָּדְרָה וּבִטֵּל וְלֹא יָדְעָה, צְרִיכָה סְלִיחָה. וְאִם בְּיוֹם שְׁמֹעַ אִישָׁהּ. אָמְרָה קוֹנָם שֶׁנִּסֵּת מִשֶׁאֵצֵא עַד שָׁלֹשׁ שָׁנִים אָמַר אֵין קַיָּם לָהּ, הָפֵר יְפֵרֶנּוּ, כְּאִלּוּ מוּפָר. קוֹנָם שֶׁאֵינִי טוֹעֶמֶת מֵחֲנוּתוֹ שֶׁל פְּלוֹנִי אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר לָהּ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אִם אֵין לָהּ פַּרְנָסָה אֶלָּא מֵאוֹתוֹ חֲנוּת הֲרֵי זֶה יָפֵר. קוֹנָם שֶׁאֲנִי וְאַבָּא אוֹכְלִין וְאִמִּי אוֹכֶלֶת וְאַחַי אוֹכְלִין, אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר. קוֹנָם שֶׁאֵינִי טוֹעֶמֶת וְאוֹכֶלֶת מִתְּאֵנִי הָעִיר הַזֹּאת, מִעִנְבֵי הָעִיר הַזֹּאת, יָבִיא לָהּ מֵעִיר אַחֶרֶת. מִפֵּרוֹת הָעִיר, הֲרֵי זֶה יָפֵר. לְהַלָּן הוּא אוֹמֵר להלן פסוק יב "וְהֶחֱרִשׁ לָהּ", לָהּ וְלֹא לִשְׁלוּחָהּ. מִפְּנֵי מָה לֹא הֵפַרְתָּ, אָמַר לָהּ לֹא הָיִיתִי יוֹדֵעַ שְׁקֵּינְּמָה, הֲרֵי זֶה יָפֵר. מִפְּנֵי מָה לֹא הֵפַרְתָּ, אָמַר לָהּ לֹא הָיִיתִי יוֹדֵעַ שֶׁאֲנִי זַכַּאי לְהָפֵר, הֲרֵי זֶה יָפֵר. לֹא הָיִיתִי יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה נֶדֶר, הֲרֵי זֶה יָפֵר. הֵפֵר וְלֹא יָדְעָה וְעָבְרָה עֲלֵיהֶן, הֲרֵי זֶה הוּא אוֹמֵר וַה' יִסְלַח לָהּ. וּבַשַׁבָּת יֹאמַר לָהּ מָחוּל לָךְ, אֱכוּל, וְלֹא יֹאמַר הֲרֵי מוּפָר לָךְ. במדבר ל י-יא וְנֵדֶר אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה. תַּנָּא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְנֵדֶר אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה מַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא מוּצֵאת מִכְּלַל אָב וּמִכְּלַל בַּעַל, אֶלָּא הֲרֵי שֶׁמָּסַר הָאָב לִשְׁלוּחֵי הַבַּעַל אוֹ שֶׁמָּסְרוּ שְׁלוּחֵי הָאָב לִשְׁלוּחֵי הַבַּעַל וְנִתְאַרְמְלָה בַּדֶּרֶךְ אוֹ נִתְגָּרְשָׁה הֵיאַךְ אֲנִי קוֹרֵא בָּהּ, בֵּית אָבִיהָ שֶׁל זוֹ אוֹ בֵּית בַּעֲלָהּ שֶׁל זוֹ, אֶלָּא לוֹמַר לְךָ כֵּיוָן שֶׁיָּצְתָה מִרְשׁוּת הָאָב שָׁעָה אַחַת שׁוּב אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר. תַּנְיָא אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה שֶׁאָמְרָה הֲרֵינִי נְזִירָה לִכְשֶׁאֶנָּשֵׂא וְנִסֵּת, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר יָפֵר, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר לֹא יָפֵר. אֵשֶׁת אִישׁ שֶׁאָמְרָה הֲרֵנִי נְזִירָה לִכְשֶׁאֶתְגָּרֵשׁ וְנִתְגָּרְשָׁה, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר לֹא יָפֵר, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר יָפֵר. אָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל הֲרֵי הוּא אוֹמֵר וְנֵדֶר אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה, עַד שֶׁיְּהֵא נֶדֶר בִּשְׁעַת אַלְמָנוּת וְגֵרוּשִׁין. וְרַבִּי עֲקִיבָא סְבַר הֲרֵי הוּא אוֹמֵר כֹּל אֲשֶׁר אָסְרָה עַל נַפְשָׁהּ, עַד שֶׁיְּהֵא אִסּוּר נֶדֶר בִּשְׁעַת אַלְמָנוּת וְגֵרוּשִׁין. וְנֵדֶר אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה, מִן הַנִּשּׂוּאִין. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא מִן הָאֵרוּסִין. הֲרֵי אַתָּה דָן, הוֹאִיל וּבְעוּלָה אֵין אָבִיהָ מֵפֵר נְדָרֶיהָ וְאַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה אֵין אָבִיהָ מֵפֵר נְדָרֶיהָ, מַה בְּעוּלָה, שֶׁיָּצְתָה מֵרְשׁוּת אָבִיהָ, אַף אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה, שֶׁיָּצְתָה מֵרְשׁוּת אָבִיהָ. אוֹ אֲפִלּוּ נִתְאַלְמְנָה אוֹ נִתְגָּרְשָׁה מִזֶּה וְנִסֵּת לָזֶה קוֹרֵא אֲנִי עָלָיו וְנֵדֶר אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה לְפִי שֶׁמָּצִינוּ בְּאַלְמָנָה לְכֹהֵן גָּדוֹל גְּרוּשָׁה וַחֲלוּצָה לְכֹהֵן הֶדְיוֹט. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאִם בֵּית אִישָׁהּ נָדָרָה", מִכָּל מָקוֹם. וְנֵדֶר אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה, יָכוֹל כָּל אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה. תַּלְמוּד לוֹמַר "אִם בֵּית אִישָׁהּ נָדָרָה", פְּרָט לְשֶׁנָּדְרָה חוּץ לְבֵית אִישָׁהּ. אַחַר שֶׁרִבָּה נִדְרֵי אַלְמָנָה לְהָקִים, נִדְרֵי אַלְמָנָה לְהָפֵר כֵּיצַד. נָדְרָה שֶׁנִּתְאַרְמְלָה אוֹ שֶׁנִּתְגָרְשָׁה, מִשֶּׁיָּצְאָה מֵרְשׁוּתוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר. יָכוֹל אִם לֹא יָצְאָה מֵרְשׁוּתוֹ יְהֵא זַכַּאי לְהָפֵר, אֲבָל אִם יָצְאָה מֵרְשׁוּתוֹ לֹא יְהא זַכַּאי לְהָפֵר. תַּלְמוּד לוֹמַר "יָקוּם". יָכוֹל אִם הָיָה עָתִיד לְהַחֲזִירָהּ יְהֵא זַכַּאי לְהָפֵר. תַּלְמוּד לוֹמַר "יָקוּם". וְאִם בֵּית אִישָׁהּ נָדָרָה, זוֹ נְשׂוּאָה. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא אֲרוּסָה. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר "וְאִם הָיוֹ תִהְיֶה לְאִישׁ" הֲרֵי אֲרוּסָה אֲמוּרָה, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאִם בֵּית אִישָׁהּ נָדָרָה", זוֹ נְשׂוּאָה דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר זוֹ יְתוֹמָה בְּחַיֵּי הָאָב. במדבר ל יב וְשָׁמַע אִישָׁהּ, לְהוֹצִיא אֶת הַחֵרֵשׁ. וְשָׁמַע אִישָׁהּ, אֵין לִי אֶלָּא שֶׁשָּׁמַע הוּא, הִשְׁמִיעוּהוּ אֲחֵרִים, מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְקָמוּ כָּל נְדָרֶיהָ". וְהֶחֱרִשׁ, זוֹ חֲרִישָׁה לְקַיֵּם. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא חֲרִישָׁה לְמֵקַט. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר להלן פסוק טז "וְאִם יַחֲרִישׁ לָהּ" הֲרֵי חֲרִישָׁה לְמֵקַט אָמוּר, הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהֶחֱרִשׁ לָהּ", זוֹ חֲרִישָׁה לְקַיֵּם. וְקָמוּ כָּל נְדָרֶיהָ, שֶׁאִם נָדְרָה וְקִיֵּם וְחָזַר וְהֵפֵר שׁוֹמֵעַ אֲנִי יְהֵא מוּפָר וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם וְקָמוּ כָּל נְדָרֶיָה, עַד שֶׁלֹּא יָפֵר, אוֹ אַף מִשֶּׁקִּיֵּם. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא יָקוּם", מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁכָּל נֶדֶר שֶׁקִּיֵּם שָׁעָה אַחַת אֵין רַשַּׁאי לְהָפֵר. במדבר ל יג וְאִם הָפֵר יָפֵר אֹתָם אִישָׁהּ בְּיוֹם שָׁמְעוֹ, מַגִּיד שֶׁנָתְנָה תּוֹרָה רְשׁוּת לְהָפֵר כָּל הַיּוֹם. אִישָׁהּ הֲפֵרָם, לְהוֹצִיא אֶת הָאֶפִּיטְרוֹפּוֹס. אִישָׁהּ הֲפֵרָם, אִם הֵפֵר הַבַּעַל מוּפָר, וְאִם לָאו אֵינוֹ מוּפָר. אָמְרָה יוֹדַעַת אֲנִי שֶׁכָּל נְדָרִים שֶׁהָיָה בַעֲלִי שׁוֹמֵעַ הָיָה מֵפֵר, שׁוֹמֵעַ אֲנִי יְהֵא מוּפָר. תַּלְמוּד לוֹמַר "אִישָׁהּ הֲפֵרָם", אִם הֵפֵר הַבַּעַל מוּפָר וְאִם לָאו אֵינוֹ מוּפָר. אָמַר לָאֶפִּיטְרוּפּוֹס כָּל נְדָרִים שֶׁתְּהֵא אִשְׁתִּי נוֹדֶרֶת מִכָּאן וְעַד שֶׁאָבוֹא מִמָּקוֹם פְּלוֹנִי הָפֵר לָהּ, וְהֵפֵר, שׁוֹמֵעַ אֲנִי יְהֵא מוּפָר תַּלְמוּד לוֹמַר "אִישָׁהּ הֲפֵרָם", אִם הֵפֵר הַבַּעַל מוּפָר וְאִם לָאו אֵינוֹ מוּפָר דִּבְרֵי רַבִּי יִאשִׁיָּה. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר מָצִינוּ בְּכָל מָקוֹם שֶׁשְּׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ. אִישָׁהּ הֲפֵרָם וַה' יִסְלַח לָהּ, רַבִּי חִיָּא בַּר אַשֵּׁי הֲוָה רָגִיל כָּל אֵימַת דְּנְפַל עַל אַפֵּיהּ הֲוָה אָמַר הָרַחֲמָן יַצִּילֵנוּ מִיֵּצֶר הָרַע. יוֹמָא חָדָא שְׁמַעְתֵּיהּ דְּבֵיתְהוּ, אָמְרָה, מִכְּדֵי הָא כַּמָּה שָׁנֵי דְּפָרִישׁ מִנַּאי, מַאי טַעֲמָא אֲמַר הָכֵי. יוֹמָא חָדָא הֲוָא קָא גָּרִיס בְּגִנָּתֵּיהּ. קִשְּׁטָה נַפְשָׁהּ חָלְפָה וְתַנְיָה קָמֵיהּ. אָמַר לָהּ מָאן אַתְּ. אָמְרָה לֵיהּ אֲנָא חֲרוּתָא דְּהָדְרֵי מִן יוֹמָא. תְּבָעָהּ, אָמְרָה לֵיהּ אַיְתֵי לִי לְהָךְ רוֹמָנָא דְּרֵישׁ צוּצִיתָא. שְׁוַר, אַתְיָא נִיהֲלָהּ. כִּי אָתָא לְבֵיתֵיהּ הֲוָה קָא שָׁגְרָה דְּבֵיתְהוּ תַּנּוּרָא, סָלִיק וְקָא יָתִיב בְּגַוֵיהּ. אָמְרָה לֵיהּ, מַאי הַאי. אֲמַר לָהּ הָכֵי וְהָכֵי הֲוָה מַעֲשֶׂה. אָמְרָה לֵיהּ אֲנָא הֲוָאי, לָא אַשְׁגַּח בָּהּ עַד דְּיָהֲבָה סִימָנִין. אָמַר לָהּ אֲנָא מִיהָא לְאִסּוּרָא אִכַּוְנֵי דִּכְתִיב "אִישָׁהּ הֲפֵרָם וַה' יִסְלַח לָהּ" וְכוּ' כִּדְכָתוּב בְּרֶמֶז תע"ט. במדבר ל יד-טו כָּל נֵדֶר וְכָל שְׁבֻעַת אִסָּר לְעַנֹּת נָפֶשׁ, אֵלּוּ נְדָרִים שֶׁהוּא מֵפֵר, נְדָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ, אִם אֶרְחַץ לֹא אֶרְחַץ אִם אֶתְקַשֵּׁט לֹא אֶתְקַשֵּׁט. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי אֵין אֵלּוּ נִדְרֵי עִנּוּי נֶפֶשׁ, וְאֵלּוּ הֵן נִדְרֵי עִנּוּי נֶפֶשׁ אָמְרָה קוֹנָם פֵּרוֹת הָעוֹלָם עָלַי הֲרֵי זֶה יָפֵר, פֵּרוֹת מְדִינָה זוֹ עָלַי יָבִיא לָהּ מִמְּדִינָה אַחֶרֶת אִם אֶרְחַץ וְכוּ', דְּאָמְרָה הֲנָאַת רְחִיצָה עָלַי לְעוֹלָם אִם אֶרְחַץ הַיּוֹם. וְרַבִּי יוֹסֵי, נוּוּל דְּיוֹמֵי לָא שְׁמֵיהּ נִוּוּל. לֹא אֶרְחַץ, דְּאָמְרָה הֲנָאַת רְחִיצָה עָלַי לְעוֹלָם אִם אֶרְחַץ וּשְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אֶרְחַץ. וְאָמְרֵי רַבָּנָן רְחִיצָה אִית בָּהּ עִנּוּי, וְרָמִינְהוּ אַף עַל פִּי שֶׁאָסוּר בְּכֻלָּן אֵין עָנוּשׁ כָּרֵת אֶלָּא עַל הָאוֹכֵל וְעַל הַשּׁוֹתֶה וְעַל הָעוֹשֶׂה מְלָאכָה בְּיּוֹם הַכִּפּוּרִים, וְאִי אֲמַרְתְּ כִּי לֹא רַחֲצָה נַמִּי אִיכָּא עִנּוּי בְּיּוֹם הַכִּפּוּרִים כִּי רָחַץ לֵחָיֵב כָּרֵת. אֲמַר רָבָא הָכָא מֵעִנְיָנָא דִקְרָא הָכָא מֵעִנְיָנָא דִקְרָא, גַּבֵּי יוֹם הַכִּפּוּרִים דִּכְתִיב ויקרא טז, כט "תְּעַנּוּ אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם", מִלְּתָא דְיָדִיעַ עִנּוּיָא הָשַּׁתָּא, רְחִיצָה לָא יָדִיעַ עִנּוּיָא, גַּבֵּי נְדָרִים דִּכְתִיב "כָּל נֵדֶר וְכָל שְׁבֻעַת אִסָּר לְעַנֹּת נָפֶשׁ", מִלְּתָא דְּאָתְיָא בָּהּ לִידֵי עִנּוּי, וְכִי לֹא רָחֲצָה מָתְיָא לִידֵי עִנּוּי, מִשּׁוּם הָכֵי מֵפֵר לָהּ. כָּל נֵדֶר וְכָל שְׁבֻעַת אִסָּר לְעַנֹּת נָפֶשׁ, לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר לעיל פסוק ט "וְהֵפֵר אֶת נִדְרָהּ אֲשֶׁר עָלֶיהָ" שׁוֹמֵעַ אֲני בֵּין נְדָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ בֵּין נְדָרִים שֶׁאֵין בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ, תַּלְמוּד לוֹמַר "כָּל נֵדֶר". נְדָרִים שֶׁהֵם בֵּינוֹ לְבֵינָהּ, מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֵלֶּה הַחֻקִּים" וְגוֹ'. שׁוֹמֵעַ אֲנִי בֵּין שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ וּבֵין שֶׁאֵין בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ. תַּלְמוּד לוֹמַר "כָּל נֵדֶר" וְגוֹ'. וּמַה זֶּה נֶדֶר שֶׁאֵין מִתְחַלֵּל עַל יְדֵי אֲחֵרִים יָפֵר, כָּךְ כָּל נֶדֶר שֶׁאֵינוֹ מִתְחַלֵּל עַל יְדֵי אֲחֵרִים הוּא מֵפֵר דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר מָצִינוּ נֶדֶר שֶׁאֵין מִתְחַלֵּל עַל יְדֵי אֲחֵרִים אֶלָּא בוֹ, הוּא מֵפֵר, כֵּיצַד, אָמְרָה קוֹנָם פֵּרוֹת הָעוֹלָם עָלַי, הֲרֵי זֶה יָפֵר, פֵּרוֹת מְדִינָה זוֹ עָלַי יָבִיא לָהּ מִמְּדִינָה אַחֶרֶת, פֵּרוֹת חֶנְוָנִי זֶה, נֶדֶר שֶׁאֵין מִתְחַלֵּל עַל יְדֵי אֲחֵרִים אֶלָּא בּוֹ, הוּא יָפֵר. אֵין לִי אֶלָּא בַּעַל, שֶׁאֵין מֵפֵר אֶלָּא נְדָרִים שֶׁבֵּינוֹ לְבֵינָהּ וּנְדָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ, הָאָב מִנָּיִן. הֲרֵי אַתָּה דָן, הוֹאִיל וְהַבַּעַל מֵפֵר וְהָאָב מֵפֵר מָה הַבַּעַל אֵין מֵפֵר אֶלָּא נְדָרִים שֶׁבֵּינוֹ לְבֵינָהּ וּנְדָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ אַף הָאָב לֹא יָפֵר אֶלָּא נְדָרִים שֶׁבֵּינוֹ לְבֵינָהּ וּנְדָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ, אוֹ חִלּוּף הוֹאִיל וְהָאָב מֵפֵר וְהַבַּעַל מֵפֵר מָה הָאָב מֵפֵר כָּל נֶדֶר אַף הַבַּעַל מֵפֵר כָּל נֶדֶר וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם כָּל נֵדֶר וְכָל שְׁבֻעַת אִסָּר לְעַנֹּת נָפֶשׁ, בִּימֵי הֶבְגֵּר, אֲבָל בִּימֵי נְעוּרִים יָפֵר כָּל נֶדֶר. תַּלְמוּד לוֹמַר להלן פסוק יז "בִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ", נְעוּרִים בְּבֵית אָבִיהָ אָמַרְתִּי וְלֹא נְעוּרִים בְּבֵית הַבַּעַל. דָּנְתִי וְהֶחֱלַפְתִּי, בָּטֵל הָחִלּוּף וְזָכִיתִי לָדוּן כְּבַתְּחִלָּה, הוֹאִיל וְהַבַּעַל מֵפֵר וְהָאָב מֵפֵר מָה הַבַּעַל אֵינוֹ מֵפֵר אֶלָּא נְדָרִים שֶׁבֵּינוֹ לְבֵינָהּ וּנְדָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ אַף הָאָב לֹא יָפֵר אֶלָּא נְדָרִים שֶׁבֵּינוֹ לְבֵינָהּ וּנְדָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ, וְעוֹד קַל וָחֹמֶר וּמָה הַבַּעַל, שֶׁמֵּפֵר בְּבֶגֶר, אֵין מֵפֵר אֶלָּא בִּנְדָרִים שֶׁבֵּינוֹ לְבֵינָהּ וּבִנְדָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ, הָאָב, שֶׁאֵין מֵפֵר בְּבֶגֶר, אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא יָפֵר אֶלָּא בִּנְדָרִים שֶׁבֵּינוֹ לְבֵינָהּ וּנְדָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עִנּוּי נֶפֶשׁ. לֹא אִם אָמַרְתָּ בְּבַעַל, שֶׁאֵין הָרְשׁוּת מִתְרוֹקֶנֶת לוֹ, לְפִיכָךְ אֵין מֵפֵר אֶלָּא נְדָרִים וְכוּ', תֹּאמַר בְּאָב, שֶׁהָרְשׁוּת מִתְרוֹקֶנֶת לוֹ, לְפִיכָךְ יָפֵר כָּל נְדָרִים, לֹא זָכִיתִי לָדוּן. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֵלֶּה הַחֻקִּים" וְגוֹ', עַל כָּרְחֲךָ אַתָּה מַקִּישׁ אֶת הָאָב לַבַּעַל, מָה הַבַּעַל אֵין וְכוּ' אַף הָאָב וְכוּ'. אִישָׁהּ יְקִימֶנּוּ וְאִישָׁהּ יְפֵרֶנּוּ. אָמְרָה קוֹנָם תְּאֵנִים וַעֲנָבִים אֵלּוּ שֶׁאֵינִי טוֹעֶמֶת, קִיֵּם לַתְּאֵנִים, כֻּלּוֹ קַיָּם, הֵפֵר לַתְּאֵנִים אֵינוֹ מוּפָר עַד שֶׁיָּפֵר אַף לַעֲנָבִים, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר הֲרֵי הוּא אוֹמֵר אִישָׁהּ יְקִימֶנּוּ וְאִישָׁהּ יְפֵרֶנּוּ, מַה יְּקִימֶנּוּ מִמֶּנּוּ אַף יְפֵרֶנּוּ מִמֶּנּוּ. וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל, מִי כְּתִיב יָפֵר מִמֶּנּוּ. וְרַבִּי עֲקִיבָא, מַקִּישׁ הֲפָרָה לַהֲקָמָה, מַה הֲקָמָה מִמֶּנּוּ אַף הֲפָרָה מִמֶּנּוּ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים מַקִּישׁ הֲקָמָה לַהֲפָרָה, מַה הֲפָרָה מַה שֶּׁהֵּפֵר לֹא הֵפֵר אַף הֲקָמָה מַה שֶּׁקִּיֵּם לֹא קִיֵּם. נָדְרָה מִן הַתְּאֵנִים וּמִן הָעֲנָבִים וְנִשְׁאַל לְחָכָם וְהִתִּיר לָהּ לַתְּאֵנִים וְלֹא לָעֲנָבִים, לָעֲנָבִים וְלֹא לַתְּאֵנִים, כֻּלּוֹ מֻוּתָּר. אָסַר לָהּ לַתְּאֵנִים וְלֹא לָעֲנָבִים, לָעֲנָבִים וְלֹא לַתְּאֵנִים, כֻּלּוֹ אָסוּר. הֵפֵר לָהּ בַּעַל לַתְּאֵנִים וְלֹא לָעֲנָבִים, לָעֲנָבִים וְלֹא לַתְּאֵנִים, כֻּלּוֹ מוּפָר. קִיֵּם לָהּ לַתְּאֵנִים וְלֹא לָעֲנָבִים, לָעֲנָבִים וְלֹא לַתְּאֵנִים, כֻּלּוֹ קַיָּם. אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁהוּא נֶדֶר אֶחָד, אֲבָל אִם אָמְרָה תְּאֵנִים שֶׁאֲנִי טוֹעֶמֶת וְעוֹד עֲנָבִים שֶׁאֲנִי טוֹעֶמֶת וְנִשְׁאַל לְחָכָם וְהִתִּיר לָהּ לַתְּאֵנִים וְלֹא לָעֲנָבִים, לָעֲנָבִים וְלֹא לַתְּאֵנִים, הַקִּיּוּם בְּקִיּוּמוֹ וְהָהֶפֵר בְּהֶפֵרוֹ. הָאוֹמֵר לְאִשְׁתּוֹ כָּל נְדָרִים שֶׁתִּדֹּר עַד שֶׁאָבוֹא מִמָּקוֹם פְּלוֹנִי הֲרֵי הֵן קַיָּמִין לֹא אָמַר כְּלוּם. הֲרֵי הֵן מוּפָרִין, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר מוּפָר וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֵינוֹ מוּפָר. אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אִם מֵפֵר נְדָרִים שֶׁבָּאוּ לִכְלַל אִסּוּר לֹא יָפֵר נְדָרִים שֶׁלֹּא בָּאוּ לִכְלַל אִסּוּר. אָמְרוּ לוֹ אִישָׁהּ יְקִימֶנּוּ וְאִישָׁהּ יְפֵרֶנּוּ, אֶת שֶׁבָּא לִכְלַל הֵקִים בָּא לִכְלַל הֵפֵר לֹא בָא לִכְלַל הֵקִים לֹא בָא לִכְלַל הֵפֵר. הָאוֹמֵר לְאֶפּוֹטְרוֹפּוֹס כָּל נְדָרִים שֶׁתִּדֹּר אִשְׁתִּי וְכוּ'. אִישָׁהּ יְקִימֶנּוּ "וְאִישָׁהּ יְפֵרֶנּוּ", מַה תַּלְמוּד לוֹמַר בְּכָל הַפָּרָשָׁה, לְרַבּוֹת אַלְמָנָה לְכֹהֵן גָּדוֹל גְּרוּשָׁה וַחֲלוּצָה לְכֹהֵן הֶדְיוֹט מַמְזֶרֶת לְכוּתִי וּלְחָלָל לְרַבּוֹת כֻּלָּן. וְאִם הַחֲרֵשׁ יַחֲרִישׁ, בְּשׁוֹתֵק עַל מְנַת לְמֵיקַט הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּשׁוֹתֵק עַל מְנַת לְקַיֵּם. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר כִּי הֶחֱרִשׁ לָהּ בְּיוֹם שָׁמְעוֹ הֲרֵי בְּשׁוֹתֵק עַל מְנַת לְקַיֵּם אָמוּר, הָא מָה אֲנִי מְקַיֵּם וְאִם הַחֲרֵשׁ יַחֲרִישׁ, בְּשׁוֹתֵק עַל מְנַת לְמֵיקַט הַכָּתוּב מְדַבֵּר. בְּיוֹם שָׁמְעוֹ. אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב פַּעַם אַחַת שָׁאַלְתִּי אֶת יוֹנָתָן בֶּן מְשֻׁלָּם וְאֶת יְהוֹשֻׁעַ בֶּן גַּמְלָא מִנַּיִן שֶׁהוּא עוֹשֶׂה טוֹבָה כְּרָעָה. אָמְרוּ לִי אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא מָה אִם טוֹבֵל אֲנִי לְטֻמְאָה שֶׁלֹּא בָּאתִי לְזִיקָתָהּ אֵינוֹ דִין שֶׁאֶטְבֹּל לְטֻמְאָה שֶׁבָּאתִי לְזִיקָתָה. וּכְשֶׁבָּאתִי אֵצֶל רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אָמַר הֲרֵי זֶה תְּשׁוּבַת צַד מִמַּה שֶּׁזֶּה חָמוּר יְהֵא קַל וּמִמַּה שֵּׁזֶּה קַל יְהֵא זֶה חָמוּר, אֶלָּא הֲרֵי זֶה תְּשׁוּבָה לַדָּבָר וּמָה אִם בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא עָשָׂה נְדָרִים כִּשְׁבוּעַת בִּטּוּי עָשָׂה בּוֹ טוֹבָה כְּרָעָה, שֶׁנֶּאֱמַר ויקרא ה, ד "לְהָרַע אוֹ לְהֵיטִיב", מָקוֹם שֶׁעָשָׂה בּוֹ נְדָרִים כִּשְׁבוּעַת בִּטּוּי אֵינוֹ דִין שֶׁעָשָׂה בּוֹ טוֹבָה כְּרָעָה, אֶלָּא שֶׁאָמְרוּ נֵדֶר, לְכָל נֵדֶר, שְׁבֻוּעָה, לְכָל שְׁבֻוּעָה, אִסָּר, לְכָל אִסָּר, לַעֲשׂוֹת טוֹבָה כְּרָעָה. אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב פַּעַם אַחַת שָׁאַלְתִּי אֶת יוֹנָתָן בֶּן מְשֻׁלָּם וְאֶת יְהוֹשֻׁעַ בֶּן גַּמְלָא מִנַּיִן שֶׁהוּא עוֹשֶׂה טוֹבָה כְּרָעָה. אָמְרוּ לִי, מִקַּל וָחֹמֶר, בִּזְמַן שֶׁפָּתַח לְהָקִים כֻּלּוֹ קַיָּם, לְהָפֵר כֻּלּוֹ מוּפָר. כֵּיצַד, אָמְרָה פַּת שֶׁאֲנִי טוֹעֶמֶת הַיּוֹם וַאֲנִי שׁוֹתָה בְּיַיִן לְמָחָר אָמַר אֵין קַיָּם לָהּ, הָפֵר יְפֵרֶנּוּ, כֻּלּוֹ מוּפָר, קַיָּם לִיךְ עַל הַפַּת, יְפֵרֶנּוּ, כֻּלּוֹ מוּפָר, קַיָּם לָךְ עַל הַפַּת וְלֹא קַיָּם לָךְ עַל הַיַּיִן, הָקֵם יְקִימֶנּוּ, כֻּלּוֹ קַיָּם, קַיָּם לָךְ עַל הַיַּיִן וְלֹא קַיָּם לָךְ עַל הַפַּת כֻּלּוֹ מוּפָר לְפִי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה טוֹבָה כְּרָעָה. יָכוֹל שֶׁהוּא עוֹשֶׂה טוֹבָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ וְרָעָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, מִנַּיִן שֶׁהוּא עוֹשֶׂה טוֹבָה וְרָעָה כְּאַחַת. אָמְרוּ, קוֹנָם פַּת שֶׁאֲנִי טוֹעֶמֶת הַיּוֹם וַאֲנִי שׁוֹתָה יַיִן יָשָׁן מָחָר, אָמַר אֵין קַיָּם לָהּ הָפֵר יְפֵרֶנּוּ כֻּלּוֹ מוּפָר. במדבר ל טז וְאִם הָפֵר יָפֵר אֹתָם אַחֲרֵי שָׁמְעוֹ, אַחֲרֵי קִיּוּם הַנֶּדֶר. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא שָׁמְעוֹ כְּמַשְׁמָעוֹ. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר לעיל פסוק טו "כִּי הֶחֱרִשׁ לָהּ בְּיוֹם שָׁמְעוֹ" הֲרֵי שָׁמְעוֹ אָמוּר, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "אַחֲרֵי שָׁמְעוֹ", אַחֲרֵי קִיּוּם הַנֶּדֶר. וְנָשָׂא אֶת עֲוֹנָהּ, מַגִּיד שֶׁהוּא מֻכְנָס תַּחְתֶּיהָ לֶעָוֹן. וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, אִם מִדַּת פֻּרְעָנוּת מֻעֶטֶת הַגּוֹרֵם תַּקָּלָה לַחֲבֵרוֹ הֲרֵי הוּא נִכְנָס תַּחְתָּיו קַל וָחֹמֶר לְמִדַּת טוֹבָה מְרֻבָּה. במדבר ל יז אֵלֶּה הַחֻקִּים וְגוֹ', עַל כָּרְחֲךָ אַתָּה מַקִּישׁ אֶת הָאָב לַבַּעַל וְאֶת הַבַּעַל לָאָב בְּכָל מִדּוֹת שֶׁאָמַרְנוּ. בִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ, נְעוּרֶיהָ בְּבֵית הָאָב אָמַרְתִּי וְלֹא נְעוּרֶיהָ בְּבֵית הַבַּעַל. וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר בְּנַעֲרָה הַמְאֹרָסָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר שֶׁיְּהוּ אָבִיהָ וּבַעֲלָהּ מְפֵרִין נְדָרֶיהָ. אֵלָּה הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים וְגוֹ', מַה הֵן הַחֻקִּים שֶׁבֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, שֶׁעָשָׂה נְדָרִים קַלִּים כַּחֲמוּרִים, אִסּוּרִים קַלִּים כַּחֲמוּרִים, שְׁבוּעוֹת קַלּוֹת כַּחֲמוּרוֹת, לַיְלָה וָיוֹם כַּשַׁבָּת, הֵן הֵם בֵּין אָב לְבִתּוֹ. שֶׁהוּא מֵקִים אַחַר שֶׁמֵּפֵר, מֵפֵר אַחַר שֶׁהוּא מֵקִים, וַהֲרֵי הוּא בִּנְשִׂיאוּת עָווֹן. בֵּין אָב לְבִתּוֹ, הַחֻקִּים שֶׁבֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ הֵן בֵּין אָב לְבִתּוֹ. וּמַה הֵן הַחֻקִּים שֶׁבֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ. שֶׁהוּא אוֹמֵר לָהּ בְּשַׁבָּת אֱכֹוּל וְאֵינוּ אוֹמֵר לָהּ הֲרֵי הוּא מוּפָר לָךְ. בֵּין אָב לְבִתּוֹ, יָכוֹל יְהֵא זַכַּאי בִּירֻשָּׁתָהּ מִשֶּׁל אֲבִי אִמָּהּ. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֵלֶּה", בְּאֵלֶּה הוּא זַכַּאי וְאֵינוֹ זַכַּאי בִּירֻשָּׁתָהּ מִשֶּׁל אֲבִי אִמָּהּ. מַה הוּא עוֹשֶׂה. מוֹכֵר פֵּרוֹת וְלוֹקֵחַ קַרְקָעוֹת בָּהֶן. שֶׁאָמַר חֻקִּים, יֵשׁ לְךָ מַתָּנָה אַחֶרֶת כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא זַכַּאי בִּמְצִיאָתָהּ וּבַהֲפָרַת נְדָרֶיהָ כָּךְ הוּא זַכַּאי בִּקְנָסֶיהָ, וּבְמַעֲשֵׂה יָדֶיהָ שֶׁלּוֹ, וּמִכְרָהּ מֶכֶר. במדבר לא א-ג וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר נְקֹם נִקְמַת. אֵין וַיְדַבֵּר אֶלָּא לָשוֹן עַז, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְדַבֵּר הָעָם בֵּאלֹהִים", עַז. וְלָמָּה דִּבֵּר עִמּוֹ בְּלָשׁוֹן עַז. לְפִי שֶׁלֹּא מִחָה בְּשִׁבְטוֹ שֶׁל שִׁמְעוֹן. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּמָה אִם בִּזְמַן שֶׁעָמְדוּ כָּל יִשְׂרָאֵל מִצַּד אֶחָד בִּשְׁעַת הָעֵגֶל וְלֹא הָיָה עִמְּךָ אֶלָּא שֵׁבֶט לֵוִי בִּלְבַד עָמַדְתָּ וּמָחִיתָ בְּכָל יִשְׂרָאֵל, עַכְשָׁיו שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עִמְּךָ וְלֹא עָמַד בְּצַד אֶחָד אֶלָּא שִׁבְטוֹ שֶׁל שִׁמְעוֹן לֹא הָיָה לְךָ לִמְחוֹת, עָלֶיךָ אָמַר הַכָּתוּב משלי כד, י "הִתְרַפִּיתָ בְּיוֹם צָרָה צַר כֹּחֶכָה. מִדָּה שְׁנִיָּה, לָמָּה דִּבֵּר עִמּוֹ בְּלָשׁוֹן עָז. שֶׁהָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְבַקֵּשׁ עֶלְבּוֹנָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִיַּד מִדְיָן לְפִיכָךְ אָמַר לְמֹשֶׁה נְקֹם נִקְמַת... אַחַר תֵּאָסֵף אֶל עַמֶּיךָ. הִתְחִיל מְפַיֵּס לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל מִיתָתוֹ, וְאֵינוֹ מִתְפַּיֵּס. אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, לִי רָאוּי מִיתָה שֶׁרָאִיתִי דְּרָכֶיךָ וּמַעֲשֶׂיךָ וְאָרְחוֹתֶיךָ שֶׁנֶּאֱמַר תהלים קיח, יז "לֹא אָמוּת כִּי אֶחְיֶה וַאֲסַפֵּר מַעֲשֵׂי יָהּ". מְשִׁיבוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאוֹמֵר לוֹ, מֹשֶׁה, אִלּוּ חַיִּים אֲרֻכִּים יָפִים לִבְנֵי אָדָם כְּבָר לַאֲבוֹתֶיךָ הָרִאשׁוֹנִים לֹא הִטְעַמְתִּי אוֹתָן טַעַם מָוֶת, אֶלָּא גְּנִיזָה יָפָה לְךָ מִן הַכֹּל, שֶׁנֶּאֱמַר שם קטז, טו "יָקָר בְּעֵינֵי ה' הַמָּוְתָה לַחֲסִידָיו". וַעֲדַיִן לֹא נִתְפַּיֵּס, עַד שֶׁפִּיְּסוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּשְׁנֵי דְּבָרִים. אָמַר לוֹ, מֹשֶׁה, אִם אַתָּה רוֹצֶה שֶׁתִּחְיֶה שָׁנִים הַרְבֵּה אוֹ אֶלֶף שָׁנִים לֹא יִרְאוּ יִשְׂרָאֵל בְּשׂוֹנְאֵיהֶם וְלֹא תִכָּבֵשׁ מִדְיָן לִפְנֵיהֶם. מִיָּד נִתְפַּשׂ מֹשֶׁה, אָמַר, בֵּין הַיּוֹם בֵּין מָחָר סוֹף הַכֹּל בָּא לִידֵי מִיתָה, שֶׁנֶּאֱמַר "מְתוּקָה שְׁנַת הָעוֹבֵד אִם מְעַט וְאִם הַרְבֵּה", מוּטָב שֶׁיִּרְאוּ יִשְׂרָאֵל בְּשׂוֹנְאֵיהֶם וְתִכָּבֵשׁ מִדְיָן לִפְנֵיהֶם. וְכֵיוַן שֶׁנִּתְפַּשׂ מֹשֶׁה הָיָה קָשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁקָּנַס לוֹ מִיתָה. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁהָיָה לוֹ בֵן וּמַכְעִיסוֹ בְכָל שָׁעָה, וְנוֹטֵל הַחֶרֶב, וְאִמּוֹ שֶׁל בֵּן הַהוּא אוֹהַבְתּוֹ בְּיוֹתֵר וּכְשֶׁהַמֶּלֶךְ כּוֹעֵס עַל בְּנוֹ עוֹמֶדֶת וּפוֹרֶסֶת כְּנָפֶיהָ עַל בְּנָהּ וּמְמַלֵּאת רַחֲמִים אֶת הַמֶּלֶךְ שֶׁלֹּא יְהֵא הוֹרֵג אֶת בְּנָהּ. לְשָׁנִים מֵתָה אִשְׁתּוֹ שֶׁל מֶלֶךְ וְהָיָה יוֹשֵׁב וּבוֹכֶה עָלֶיהָ לַיְלָה וָיוֹם. אָמְרוּ לוֹ שָׂרָיו וַעֲבָדָיו וְכִי אִשְׁתְּךָ יָפָה מִכָּל הַנָּשִׁים, שֶׁאֵין אַתָּה מְקַבֵּל עָלֶיהָ תַּנְחוּמִין. אָמַר לָהֶם הַמֶּלֶךְ וְכִי עַל אִשְׁתִּי אֲנִי בוֹכֶה, אֵינִי בוֹכֶה אֶלָּא עַל בְּנִי, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאִמּוֹ קַּיֶּמֶת בְּשָׁעָה שֶׁאֲנִי מְבַקֵּשׁ לְהָרְגוֹ עוֹמֶדֶת וּפוֹרֶסֶת כְּנָפֶיהָ עַל בְּנָהּ וּמְמַלֵּאת אוֹתִי רַחֲמִים וְאֵינִי הוֹרְגוֹ, עַכְשָׁיו שֶׁמֵּתָה אִמּוֹ עָשׂוּי לְפָנַי כְּמוֹ שֶׁהוּא חָפוּר וְקָבוּר. אַף כָּךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, קָשֶׁה לְפָנָיו שֶׁקָּנַס מִיתָה עַל מֹשֶׁה, אָמַר, כָּל זְמַן שֶׁמֹּשֶׁה קַיָּם אַף עַל פִּי שֶׁמַּכְעִיסִין אוֹתִי יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ לְאַבְּדָן עוֹמֵד מֹשֶׁה וּמִשְׁתַּטֵּחַ לְפָנַי וּמְבַקֵּשׁ עֲלֵיהֶם רַחֲמִים, שֶׁנֶּאֱמַר במדבר יד, יט "סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה" וְגוֹ' וְאוֹמֵר "וַיֹּאמֶר ה' סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ" וְכֵן תהלים קו, כג "וַיֹּאמֶר לְהַשְׁמִידָם לוּלֵי מֹשֶׁה בְחִירוֹ", עַכְשָׁיו שֶׁמֵּת מִי יַעֲמֹד וִיבַקֵּשׁ עֲלֵיהֶם רַחֲמִים. דָּבָר אַחֵר "נְקֹם נִקְמַת", מֹשֶׁה הַצַּדִיק מִתְנַקֵּם עַל הַמִּדְיָנִים שְׁתֵּי נְקָמוֹת. וְאַף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְנַקֵּם שְׁתֵּי נְקָמוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר שם צד, א "קֵל נְקָמוֹת ה' אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ". כְּתִיב "וְאִישׁ אִישׁ וְגוֹ' אֲשֶׁר יָצוּד צֵיד חַיָּה אוֹ עוֹף... וְשָׁפַךְ אֶת דָּמוֹ וְכִסָּהוּ בֶּעָפָר", בּוֹא וּרְאֵה כַּמָּה צַדִּיקִים וַחֲסִידִים שָׁפַךְ עֵשָׂו דָּמָן וְאַף קְבוּרָה לֹא נִתַּן לָהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר תהלים עט, ג "שָׁפְכוּ דָמָם כַּמַּיִם סְבִיבוֹת יְרוּשָׁלַיִם וְאֵין קוֹבֵר". מֶה עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. הָיָה נוֹטֵל מִדַּם כָּל נֶפֶשׁ וָנֶפֶשׁ וְטָבַל עַל פּוֹרְפִירוֹן שֶׁלּוֹ עַד שֶׁצְּבָעָהּ דָּם, וּכְשֶׁיַּגִּיעַ לְיוֹם הַדִּין לוֹבֵשׁ אוֹתָהּ פּוֹרְפִירָא וּמַרְאֶה לוֹ גּוּפוֹ שֶׁל כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק רָשׁוּם עָלֶיהָ, שֶׁנֶּאֱמַר שם קי, ו "יָדִין בַּגּוֹיִם מָלֵא גְוִיּוֹת". אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יחזקאל לה, ו "אִם לֹא דָם שָׂנֵאתָ וְדָם יִרְדָּפֶךָ", כְּתִיב בּוֹ "וְהוּא עָיֵף", שֶׁהָרַג אֶת נֶפֶשׁ, וּכְתִיב שם כז, מ "וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה" וְכֵן "פֶּן בַּחֶרֶב אֵצֵא לִקְרָאתֶךָ". אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵין לִי חֶרֶב, ישעיה לד, ה "כִּי רִוְתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד וְעַל עַם חֶרְמִי לְמִשְׁפָּט". דָּבָר אַחֵר "נְקֹם נִקְמַת", אֶחָד כְּנֶגֶד מִדְיָן וְאֶחָד כְּנֶגֶד מוֹאָב. וַהֲלֹא מוֹאָב הָיָה תְחִלָּה לְעֵצָה רָעָה עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר במדבר כב, ד "וַיֹּאמֶר מוֹאָב אֶל זִקְנֵי מִדְיָן", וּמַה נִּשְׁתַּנּוּ מִדְיָן מִמּוֹאָב שֶׁנֶּאֱמַר "נְקֹם נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֵת הַמִּדְיָנִים" וּבְמוֹאָב כְּתִיב "אַל תָּצַר אֶת מוֹאָב". אֶלָּא שֶׁהָיָה דָּוִד עָתִיד לָצֵאת מֵהֶן, אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַמְתִּינוּ לָהֶם, מְצִיאָה יֵשׁ לִי בֵינֵיהֶם, אֶקָּחֶנָּה מֵהֶם וְאַחַר כָּךְ עֲשׂוּ נְקָמָה בָּהֶם. וְכֵן מָצִינוּ שֶׁכֵּיוָן שֶׁבָּא דָּוִד מְסָרוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּיָדוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר שמואל ב ח, ב "וַיַּךְ אֶת מוֹאָב וַיְמַדְּדֵם בַּחֶבֶל הַשְׁכֵּב אוֹתָם אַרְצָה", אֲבָל מִדָיָן נִמְסְרוּ בְּיַד יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר להלן פסוק ז "וַיִּצְבְּאוּ עַל מִדְיָן". וַעֲצַת מוֹאָב לֹא הָיְתָה עַל יִשְׂרָאֵל אֶלָּא לַהֲרִיגָה, שֶׁנֶּאֱמַר במדבר כב, ו "אוּלַי אוּכַל נַכֶּה בּוֹ", אֲבָל עֲצַת מִדְיָן לֹא הָיְתָה אֶלָּא לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל וְעַל יָדָן נָפְלוּ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֶלֶף מִיִּשְׂרָאֵל וְעַל יָדָן נִתְחַיְּבוּ כְּלָיָה, שֶׁהַמַּחֲטִיאוֹ לָאָדָם קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ. וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁהִכְתִּיב הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲלֵיהֶם "לֹא יָבֹא עַמוֹנִי וּמוֹאָבִי". מִפְּנֵי מָה זְכָרִים אֲסוּרִים וּנְקֵבוֹת מֻתָּרוֹת. מִפְּנֵי שֶׁעֲתִידָה רוּת לָצֵאת מֵהֶם. וְעוֹד, שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאַבְרָהָם אֲחֵרִים אַתָּה מַכְנִיס תַּחַת כְּנָפַי וְלוֹט בֶּן אָחִיךָ פֵּרֵשׁ מִמֶּנִּי, אַף אֲנִי אֶכְתֹּב עָלָיו לְדוֹרוֹת "לֹא יָבֹא עֲמוֹנִי וּמוֹאָבִי". נְקֹם נִקְמַת, זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב תהלים נח, יא "יִשְׂמַח צַדִּיק כִּי חָזָה נָקָם", זֶה מֹשֶׁה, "פְּעָמָיו יִרְחַץ בְּדַם הָרָשָׁע", בְּדָמוֹ שֶׁל בִּלְעָם הָרָשָׁע. אַתָּה מוֹצֵא שֶׁהִשְׁלִיטוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה בָּעֶלְיוֹנִים, שֶׁנֶּאֱמַר שם סח, יט "עָלִיתָ לַמָּרוֹם שָׁבִיתָ שֶׁבִי", וְהָיוּ מַלְאָכִים נוֹתְנִין לוֹ מָקוֹם וְהוּא נִכְנָס לְתוֹךְ מְחִיצוֹת שֶׁל אֵשׁ וְהָיוּ רוֹאִין אוֹתוֹ וְהָיוּ עוֹמְדִים מִפָּנָיו. שָׁלַט בַּיָּם, כְּשֶׁבִּקֵּשׁ קְרָעוֹ, וּכְשֶׁבִּקֵּשׁ הֶחֱזִירוֹ לְמָה שֶׁהָיָה, שמות יד, כו "נְטֵה יָדְךָ עַל הַיָּם וְיָשֻׁבוּ הַמַּיִם". וְכֵן בְּעֶשֶׂר מַכּוֹת. שָׁלַט בְּאוֹצְרוֹת שֶׁלֶג וְאַחַר כָּל הַשֶּׁבַח הַזֶּה הָיָה יוֹשֵׁב וּבוֹכֶה "וְהֵמָּה בֹכִים פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד". הָיְתָה נַפְשׁוֹ שֶׁל מֹשֶׁה עֲגוּמָה עָלָיו. יָדַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַה בְּלִבּוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, אָמַר לוֹ, חַיֶּיּךָ, אֵין אַתָּה מִסְתַּלֵּק מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁתִּתְנַקֵּם מֵהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר "נְקֹם נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אַחַר תֵּאָסֵף אֶל עַמֶּיךָ". דָּבָר אַחֵר "נְקֹם נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", אֲמַר לֵיהּ עַד שֶׁבִּלְעָם שָׁם לְךָ עֲלֵיהֶן. לָמָּה בָּא בִּלְעָם שָׁם. אֶלָּא שֶׁעָשָׂה תְּנָאִים עִם בָּלָק, אֲמַר לֵיהּ אַף עַל פִּי שֶׁאֲנִי הוֹלֵךְ לִי אֶלָּא הֲרֵינִי נוֹתֵן לְךָ עֵצָה הֵיאַךְ תִּשְׁלֹט בָּהֶן, אִם נַעֲשֵׂית עֲצָתִי אַתָּה נוֹתֵן לִי שְׂכָרִי, אָמַר לוֹ, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׂוֹנֵא זִמָּה הוּא וְכוּ'. כֵּיוָן שֶׁשָּׁמַע הָרָשָׁע שֶׁנָּפְלוּ בָּא לִטֹּל שְׂכָרוֹ. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֲרֵי הַשָּׁעָה, הֲרֵי נִכְנַס הַזְּאֵב לַגְּדִי, נְקֹם נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. דָּבָר אַחֵר "נְקֹם נִקְמַת", אֲמַר לֵיהּ מֹשֶׁה, אֶתְמוֹל אָמַרְתָּ לִי דברים ב, ט "אַל תָּצַר אֶת מוֹאָב" וְעַכְשָׁיו נְקֹם. אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּשֶׁאָמַרְתִּי לְךָ "אַל תָּצר אֶת מוֹאָב" לְשֵׁם הָאָב נִקְרְאוּ, בראשית יט, לז "וַתִּקְרָא שְׁמוֹ מוֹאָב", אֲבָל עַכְשָׁיו שֶׁנִּשְׁתַּנָּה דִינָם בֵּינִי וּבֵין יִשְׂרָאֵל לְכָךְ קְרָאָן מִדְיָנִים. נְקֹם נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֵת הַמִּדְיָנִים אַחַר תֵּאָסֵף, אָמַר מֹשֶׁה אִם אֵינִי יוֹצֵא עַכְשָׁיו אֲנִי נוֹתֵן פִּתְחוֹן פֶּה לִבְנֵי אָדָם לְהָשִׂיחַ אִלּוּלֵי בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה שֶׁלֹּא לָמוּת לֹא מֵת, שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אִם אֵין אַתָּה מִתְנַקֵּם בְּשׂוֹנְאֵיהֶם שֶׁלּ יִשְׂרָאֵל אֵין אַתָּה מֵת וְהָיָה יוֹשֵׁב לוֹ עֶשְׂרִים שָׁנָה אוֹ שְׁלֹשִׁים שָׁנָה, אֶלָּא אָמַר מֹשֶׁה אֵין רְשׁוּת בְּיָדֵנוּ לְעַכֵּב אֶת הַמִּצְוָה, מִיָּד וַיְּדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל הָעָם לֵאמֹר הֵחָלְצוּ מֵאִתְּכֶם, מִכָּאן אָמְרוּ חֲכָמִים כָּל הַמְקַיֵּם מִצְוַת רַבּוֹ הַכָּתוּב מוֹנֶה שִׁבְחוֹ. וְכֵן מָצִינוּ בִּיהוֹשֻׁעַ שֶׁנֶּאֱמַר שמות יז, י "וַיַּעַשׂ יְהוֹשֻׁעַ כַּאֲשֶׁר אָמַר לוֹ מֹשֶׁה". וְכֵן מָצִינוּ בִּבְנֵי לֵוִי "וַיַּעֲשׂוּ בְנֵי לֵוִי כִּדְבַר מֹשֶׁה". לָתֵת נִקְמַת ה', מִכָּאן אָמְרוּ כָּל הָעוֹשֶׂה מִצְוָה עִם יִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ עֲשָׂאָה לַאֲבִיהֶן שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר ישעיה סג, ט "בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר". אֶלֶף לַמַּטֶּה, יָכוֹל אַתָּה אוֹמֵר עַד שֶׁיָּבוֹאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם וְיַעֲשׂוּ בָּהֶם נְקָמָה, וַהֲרֵי לָמַדְנוּ שֶׁבְּדָבָר אֶחָד שֶׁהוֹצִיא מֹשֶׁה מִתּוֹךְ פִּיו יָכוֹל לִשְׂרֹף אֶת הָעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר תהלים קד, ד "מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט", אֶלָּא שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם שֻׁתָּפִין בְּנִקְמָתוֹ שֶׁל מִדְיָן. וַיִּמָּסְרוּ, הָא לָמַדְתָּ שֶׁלֹּא בָּאוּ אֶלָּא פּוּרִין שֶׁהֵטִילוּ עֲלֵיהֶן. אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן כְּשֶׁהָלַךְ פִּינְחָס לְמִדְיָן, הוּא וְכָל חֵילוֹתָיו שֶׁהָלְכוּ עִמּוֹ, כֵּיוָן שֶׁרָאָה בִּלְעָם הָרָשָׁע אֵת פִּינְחָס עָשָׂה שְׁתֵּי זְרוֹעוֹתָיו כִּשְׁנֵי לוּחוֹת אֲבָנִים וְהָיָה פוֹרֵחַ וְעוֹלֶה לְמַעְלָה מִפְּנֵי שֶׁהוּא מִשְׁתַּמֵּשׁ בַּשֵּׁם הַמְפֹרָשׁ. אַף פִּינְחָס, כֵּיוָן שֶׁרָאָהוּ פּוֹרֵחַ וְעוֹלֶה אַף הוּא עוֹשֶׂה שְׁתֵּי זְרוֹעוֹתָיו כִּשְׁנֵי לוּחוֹת אֲבָנִים וְהָיָה פּוֹרֵחַ וְעוֹלֶה אַחֲרָיו עַד שֶׁמְּצָאוֹ עוֹמֵד וּמִשְׁתַּטֵּחַ לִפְנֵי כִּסֵּא הַכָּבוֹד מִיָּד נָתַן עָלָיו פִּינְחָס צִיץ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּתְפָשׂוֹ וְהוֹרִידוֹ וֶהֱבִיאוֹ לִפְנֵי מֹשֶׁה וְדָנוּהוּ בַּסַּנְהֶדְרִין וַהֲרָגוּהוּ, שֶׁנֶּאֱמַר להלן פסוק ח וְאֵת בִּלְעָם... הָרְגוּ. וּכְשֵׁם שֶׁעָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נְקָמָה בְּמוֹאָב וּבְמִדְיָן כָּךְ עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בְּעוֹבְדֵי אֱלִילִים, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יוֹם נָקָם בְּלִבִּי וּשְׁנַת גְּאוּלַי בָּאָה". נְקֹם נִקְמַת וְגוֹ', לְהוֹדִיעַ שִׁבְחָן שֶׁל צַדִּיקִים שֶׁאֵין נִפְטָרִין מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁהֵם נוֹקְמִין נִקְמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא נִקְמַת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם. מֵאֵת הַמִּדְיָנִים, וַהֲרֵי מוֹאָבִים הֵם אֶלָּא לְפִי שֶׁהֵם הָיוּ תְּחִלָּה לַדָּבָר, שֶׁנֶּאֱמַר במדבר כב, ז "וַיֵּלְכוּ זִקְנֵי מוֹאָב וְזִקְנֵי מִדְיָן", מִימֵיהֶם לֹא עָשׂוּ שָׁלוֹם זֶה עִם זֶה וּכְשֶׁבָּאוּ לְהִלָּחֵם עִם יִשְׂרָאֵל עָשׂוּ שָׁלוֹם זֶה עִם זֶה וְנִלְחֲמוּ עִם יִשְׂרָאֵל. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לִשְׁנֵי כְלָבִים שֶׁהָיוּ בָּעֵדֶר וְהָיוּ צְהֻבִּים זֶה בָּזֶה, בָּא זְאֵב לִטֹּל טָלֶה מִן הָעֵדֶר וְהָיָה אֶחָד מֵהֶם מִתְגָּרֶה כְּנֶגְדּוֹ, אָמַר חֲבֵרוֹ אִם אֵינִי הוֹלֵךְ וּמְסַיְּעוֹ עַכְשָׁיו הוֹרְגוֹ וְאַחַר כָּךְ עוֹקֵף עָלַי וְהוֹרְגֵנִי, עָשׂוּ שָׁלוֹם זֶה עִם זֶה וְנִלְחֲמוּ עִם הַזְּאֵב, כָּךְ מִדְיָן וּמוֹאָב מִימֵיהֶם לֹא עָשׂוּ שָׁלוֹם זֶה עִם זֶה שֶׁנֶּאֱמַר בראשית לו, לה "הַמַּכֶּה אֶת מִדְיָן בִּשְׂדֵה מוֹאָב" כְּשֶׁבָּאוּ לְהִלָּחֵם עִם יִשְׂרָאֵל עָשׂוּ שָׁלוֹם זֶה עִם זֶה וְנִלְחֲמוּ עִם יִשְׂרָאֵל. מֵאֵת הַמִּדְיָנִים. שֶׁהָיוּ מִדַּיְּנִין עַל יִשְׂרָאֵל. מֵאֵת הַמִּדְיָנִים, שֶׁהָיוּ מְיַעֲצִין עַל יִשְׂרָאֵל. מֵאֵת הַמִּדְיָנִים, שֶׁהָיוּ נוֹטְרִין עַל יִשְׂרָאֵל. אַחַר תֵּאָסֵף אֶל עַמֶּיךָ, מַגִּיד שֶׁמִּיתָתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה מִתְעַכֶּבֶת לְמִלְחֶמֶת מִדְיָן, וְאַף עַל פִּי כֵן הָלַךְ מֹשֶׁה וְעָשָׂה בְשִׂמְחָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְּדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל הָעָם הֵחָלְצוּ" וְאֵין הֵחָלְצוּ אֶלָּא הִזְדָּרְזוּ שֶׁנֶּאֱמַר דברים ג, יח "חֲלוּצִים תַּעַבְרוּ". הֵחָלְצוּ מֵאִתְּכֶם אֲנָשִׁים, צַדִּיקִים, וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר, "בְּחַר לָנוּ אֲנָשִׁים". לָתֵתֵ נִקְמַת ה' בְּמִדְיָן, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּמֹשֶׁה אָמַר נִקְמַת ה', אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא דִּין שֶׁלָּכֶם מִתְבַּקֵּשׁ, שֶׁגָּרְמוּ לִי לְהַזִּיק אֶתְכֶם, אָמַר מֹשֶׁה, רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, אִם הָיִינוּ עוֹבְדֵי אֱלִילִים אוֹ כּוֹפְרִים בַּמִּצְווֹת לֹא הָיוּ רוֹדְפִין אַחֲרֵינוּ וְלֹא שׂוֹנְאִין אוֹתָנוּ וְעַכְשָׁיו אֵינָן רוֹדְפִין אַחֲרֵינוּ אֶלָּא בִּשְׁבִיל תּוֹרָה וּמִצְווֹת שֶׁנָּתַתָּ לָנוּ, הַנְּקָמָה שֶׁלְּךָ, הָוֵי לָתֵת נִקְמַת ה'. במדבר לא ב-ה אֶלֶף לַמַּטֶּה יֵשׁ אוֹמְרִים שְׁנֵי אֲלָפִים מִכָּל שֵׁבֶט וָשֵׁבֶט שָׁלַח. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים. שְׁנֵים עָשָׂר אֶלֶף חֲלוּצֵי צָבָא, וּשְׁנֵים עָשָׂר אֶלֶף שֶׁהָיוּ מְשַׁמְּרִים כְּלֵיהֶם וּשְׁנֵים עָשָׂר אֶלֶף לִתְפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶלֶף לַמַּטֶּה אֶלֶף לַמַּטֶּה"... "וַיִּמָּסְרוּ מֵאַלְפֵי יִשְׂרָאֵל אֶלֶף לַמַּטֶּה". וּמַהוּ "וַיִּמָסְרוּ". שֶׁהָיוּ נִמְסָרִין זוּגוֹת זוּגוֹת. דָּבָר אַחֵר "וַיִּמָּסְרוּ", בְּעַל כָּרְחָם, לְפִי שֶׁתָּלָה הַכָּתוּב מִיתַת מֹשֶׁה אַחַר נִקְמַת מִדְיָן אָמְרוּ נֵלֵךְ לְמִדְיָן וְיָמוּת מֹשֶׁה, נִמְנְעוּ מִלֵּילֵךְ, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה הָטֵל עֲלֵיהֶם גּוֹרָלוֹת עַל הַשְּׁבָטִים וְהֵם נִמְסָרִין מֵאֲלֵיהֶם. אֶלֶף לַמַּטֶּה אֶלֶף לַמַּטֶּה לְכֹל מַטּוֹת יִשְׂרָאֵל תִּשְׁלְחוּ לַצָּבָא, עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֶלֶף דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר אֶלֶף לַמַּטֶּה שְׁנֵים עָשָׂר אֶלֶף, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "לְכֹל מַטּוֹת יִשְׂרָאֵל תִּשְׁלְחוּ לַצָּבָא", לְהָבִיא אֶת שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי. וַיִּמָּסְרוּ, מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁהָיוּ בְּנֵי אָדָם כְּשֵׁרִין וְצַדִּיקִים ומָסְרוּ נַפְשָׁם עַל הַדָּבָר. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר אֲחֵרִים מְסָרוּם, אִישׁ פְּלוֹנִי כָּשֵׁר יֵצֵא לַמִּלְחָמָה אִישׁ פְּלוֹנִי צַדִּיק יֵצֵא לַמִּלְחָמָה. רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר בּוֹא וּרְאֵה כַּמָּה חִבָּתָן שֶׁל רוֹעֵי יִשְׂרָאֵל עַל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁלֹּא שָׁמְעוּ שֶׁמִּיתָתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה מְעַכֶּבֶת מִלְחֶמֶת מִדְיָן מַה נֶּאֱמַר בָּהֶם, שמות יז, ד "מָה אֶעֱשֶׂה לָעָם הַזֶּה עוֹד מְעַט וּסְקָלוּנִי", אֲבָל כְּשֶׁשָּׁמְעוּ שֶׁמִּיתָתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה מְעַכֶּבֶת מִלְחֶמֶת מִדְיָן הִתְחִילוּ מִתְחַבְּאִין, אַף עַל פִּי כֵן נִמְסְרוּ עַל כָּרְחָן שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּמָּסְרוּ". במדבר לא ו וַיִּשְׁלַח אֹתָם מֹשֶׁה, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר לְמֹשֶׁה נְקֹם, בְּעַצְמְךָ, וְהוּא שׁוֹלֵחַ לַאֲחֵרִים, אֶלָּא עַל יְדֵי שֶׁנִּתְגַּדֵּל בְּמִדְיָן אָמַר אֵינוֹ בְדִין שֶׁאֲנִי מֵצֵר לְמִי שֶׁעָשׂוּ לִי טוֹבָה, הַמָּשָׁל אוֹמֵר בְּאֵר שֶׁשָּׁתִיתָ מִמֶּנּוּ מַיִם אַל תִּזְרֹק בּוֹ אֶבֶן. וְלָמָּה שָׁלַח לְפִינְחָס. אָמַר, מִי שֶׁהִתְחִיל בַּמִּצְוָה חַיָּב לְגָמְרָהּ הוּא "הֵשִׁיב אֵת חֲמָתִי" הוּא יִגְמֹר מִצְוָתִי. וּכְלֵי הַקֹּדֶשׁ, זֶה הָאָרוֹן שֶׁנֶּאֱמַר במדבר ז, ט "כִּי עֲבֹדַת הַקֹּדֶשׁ עֲלֵיהֶם". רַבִּי יוֹחָנָן אֲמַר אֵלּוּ אוּרִים וְתֻמִּים, שֶׁנֶּאֱמַר שמות כט, כט "וּבִגְדֵי הַקֹּדֶשׁ אֲשֶׁר לְאַהֲרֹן". וַיִּשְׁלַח אֹתָם מֹשֶׁה אֶלֶף לַמַּטֶּה לַצָּבָא אֹתָם וְאֶת פִּינְחָס, אֹתָם, זוֹ סַנְהֶדְרִין, פִּינְחָס, זֶה מְשׁוּחַ מִלְחָמָה, וּכְלֵי הַקֹּדֶשׁ, זֶה אָרוֹן וְלוּחוֹת שֶׁבּוֹ, וַחֲצֹצְרוֹת הַתְּרוּעָה, אֵלּוּ הַשּׁוֹפָרוֹת. תָּנָא לֹא לְחִנָּם הָלַךְ פִּינְחָס לַמִּלְחָמָה אֶלָּא לִפָּרַע דִּין אֲבִי אִמּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהַמְּדָנִים מָכְרוּ אֹתוֹ אֶל מִצְרָיִם". לְמֵימְרָא דְּפִינְחָס מִיּוֹסֵף אָתִי, וְהָכְּתִיב שמות ו, כה "וְאֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן לָקַח לוֹ מִבְּנוֹת פּוּטִיאֵל" וְגוֹ' מַאי לָאו דְּאָתֵי מִיִּתְרוֹ שֶׁפִּטֵּם עֲגָלִים לֶאֱלִילִים לֹא, דְּאָתֵי מִיּוֹסֵף שֶׁפִּטְפֵּט בְּיִצְרוֹ. וַהֲלֹא הַשְּׁבָטִים מְבַזִּין אוֹתוֹ רְאִיתֶם בֶּן פּוּטִי זֶה שֶׁפִּטֵּם אֲבִי אִמּוֹ עֲגָלִים לֶאֱלִילִים יַהֲרֹג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, אֶלָּא אִי אֲבוּהָ דְאִמֵּיה מִיּוֹסֵף אִמָּהּ דְּאִמֵּיהּ מִיִּתְרוֹ וְאִם אִמָּה דְּאִמֵּיהּ מִיּוֹסֵף אֲבוּהָ דְּאִמֵּיהּ מִיִּתְרוֹ. דָּיְקָא נַמֵּי מִדִּכְתִיב "מִבְּנוֹת פּוּטִיאֵל", תְּרֵי מַשְׁמָע, שְׁמַע מִינָּהּ. אֹתָם וְאֶת פִּינְחָס, מַגִּיד שֶׁהָיוּ שְׁקוּלִין כְּפִינְחָס וּפִינְחָס הָיָה שָׁקוּל כְּנֶגֶד כֻּלָּן. וַחֲצֹצְרוֹת הַתְּרוּעָה בְּיָדוֹ, אֵין יָדוֹ אֶלָּא רְשׁוּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר במדבר כא, כז "וַיִּקַּח אֶת כָּל אַרְצוֹ מִיָּדוֹ", וְאוֹמֵר בראשית כד, י "וַיִּקַּח הָעֶבֶד עֲשָׂרָה גְמַלִּים" וְגוֹ' בְּיָדוֹ". במדבר לא ז-ח וַיִּצְבְּאוּ עַל מִדְיָן, הִקִּיפוּהָ מִשָּׁלֹשׁ רוּחוֹתֶיהָ. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר נָתְנוּ לָהֶם רוּחַ רְבִיעִית כְּדֵי שֶׁיִּבְרְחוּ. וְאֶת מַלְכֵי מִדְיָן הָרְגוּ עַל חַלְלֵיהֶם אֶת אֱוִי וְאֶת רֶקֶם וְאֶת צוּר וְאֶת חוּר וְאֶת רֶבַע, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "חֲמֵשֶׁת מַלְכֵי מִדְיָן". מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁכְּשֵׁם שֶׁשָּׁווּ כֻּלָּן בְּעֵצָה אַחַת כָּךְ שָׁווּ כֻּלָּן בַּפֻּרְעָנוּת. וְאֵת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר וְגוֹ', נָתְנוּ לוֹ יִשְׂרָאֵל שְׂכָרוֹ מֻשְׁלָם וְלֹא קִפְּחוּהוּ, לְפִי שֶׁבָּא לִתֵּן לָהֶם עֵצָה אָמַר לָהֶם אִם לִכְשֶׁהֱיִיתֶם שִׁשִּׁים רִבּוֹא לֹא יְכָלְתֶּם לָהֶם וְעַכְשָׁיו אַתֶּם יְכוֹלִים לָהֶם לְכָךְ נָתְנוּ לוֹ שְׂכָרוֹ מֻשְׁלָם וְלֹא קִפְּחוּהוּ. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר בְּבֵית דִּין הֲרָגוּהוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאֶת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר הַקּוֹסֵם הָרְגוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל". מַאי בָּעֵי בִּלְעָם הָתָם. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן שֶׁהָלַךְ לִטֹּל שְׂכַר עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֶלֶף שֶׁהִפִּיל מִיִשְׂרָאֵל. הַיְּנוּ דְּאָמְרֵי אֵינָשֵׁי גַּמְלָא אֲזַל לְאִבָּעֵי קַרְנֵי, אוּדְני דַּהֲווּ בַהֲדֵיהּ גְּזָזִינְהוּ מִנֵּיהּ. "וְאֶת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר הַקּוֹסֵם", וַהֲלֹא נָבִיא הָיָה. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן בַּתְּחִלָּה נָבִיא וּלְבַסּוֹף קוֹסֵם, הַיְנוּ דְּאָמְרֵי אֵינָשֵׁי מִסְּגָנֵי וְשָׁלִיטֵי הֲוַת אִיזּוּן לְגָבְרֵי נַגָּרֵי. שם "הָרְגוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בַּחֶרֶב", שֶׁקִּיְּמוּ בּוֹ אַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין סְקִילָה שְׂרֵפָה הֶרֶג וְחֶנֶק. אֲמַר לֵיהּ הַהוּא אֶפִּיקוֹרוֹס לְרַבִּי חֲנִינָא מִי שְׁמִיעַ לָךְ, בִּלְעָם בַּר כַּמָּה הֲוָה. אֲמַר לֵיהּ מִכְתַּב לָא כְתִיב, אֶלָּא מִדִּכְתִיב "אַנְשֵׁי דָמִים וּמִרְמָה לֹא יֶחֱצוּ יְמֵיהֶם" אוֹ בַּר תְּלָתִין וּתְלָת אוֹ בַּר תְּלָתִין וְאַרְבַּע. אֲמַר לֵיהּ שַׁפִּיר קָאֲמַרְתְּ, לְדִידִי חָזֵי לִי פִּנְקָס דְּבִלְעָם וַהֲוָה כְּתִיב בָּהּ בַּר תְּלָתִין וּתְלָת הֲוָה בִּלְעָם חֲגִירָא כִּדְקְטַל יָתֵיהּ פִּינְחָס לִיסְטָאָה. אֲמַר לֵיהּ מַר בְּרֵיהּ דְּרָבִינָא לִבְרֵיהּ בְּכֻלְּהוּ לָא תָפִיס וְתִדְרֹשׁ, בַּר מִבִּלְעָם הָרָשָׁע דְּכָל מַה דְּמַשְׁכַּחַת דְּרוּשׁ בֵּיהּ. במדבר לא ט-י וַיִּשְׁבּוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל וְגוֹ' וְאֵת כָּל עָרֵיהֶם בְּמוֹשְׁבֹתָם, זֶה בֵּית אֱלִילִים שֶׁלָּהֶן. וְאֵת כָּל טִירֹתָם, שֶׁהָיוּ נוֹטְרִין בֵּית אֱלִילִים שֶׁלָּהֶן דָּבָר אַחֵר "וְאֵת כָּל טִירֹתָם", מָקוֹם שֶׁהָיוּ בְּטִירְיוֹן. במדבר לא יא-יב וַיִּקְחוּ אֶת כָּל הַשָּׁלָל וְאֵת כָּל הַמַּלְקוֹחַ בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה וַיָּבִאוּ אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְגוֹ', מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁהָיוּ בְנֵי אָדָם כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים וְלֹא נֶחְשְׁדוּ עַל הַגֶּזֶל, לֹא כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר יהושע ז, א "וַיִּמְעֲלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מַעַל בַּחֵרֶם", אֲבָל כָּאן וַיִּקְחוּ אֶת כָּל הַשָּׁלָל וַיָּבִאוּ אֶל מֹשֶׁה. וַיֵּצְאוּ מֹשֶׁה וְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן, אַבָּא חָנָן אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי אֱלִיעֶזֶר לְפִי שֶׁיָּצְאוּ נַעֲרֵי יִשְׂרָאֵל לַחֲטֹף מִן הַבִּזָּה. במדבר לא יד וַיִּקְצֹף מֹשֶׁה עַל פְּקוּדֵי הֶחָיִל, מַגִּיד שֶׁאֵין הָסָרְחוֹן תָּלוּי אֶלָּא בַּגְּדוֹלִים. במדבר לא טו וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם מֹשֶׁה הַחִיִּיתֶם כָּל נְקֵבָה, אֲמַר לֵיהּ פִּינְחָס, רַבֵּנוּ, כְּשֵׁם שֶׁפְּקַדְתָּנוּ כָּךְ עָשִׂינוּ. במדבר לא טז-יח הֵן הֵנָּה הָיוּ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל בִּדְבַר בִּלְעָם, מֶה הָיָה דְּבַר בִּלְעָם. אָמַר לָהֶם אֲפִלּוּ אַתֶּם מְכַנְּסִים כָּל הֲמוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אֵין אַתֶּם יְכוֹלִים לָהֶם, שֶׁמָּא מְרֻבִּין אַתֶּם מִן הַמִּצְרִיִּים שֶׁנֶּאֱמַר שמות יד, ז "וַיִּקַּח שֵׁשׁ מֵאוֹת רֶכֶב בָּחוּר" וְגוֹ', אֶלָּא בּוֹאוּ וַאֲנִי נוֹתֵן לָכֶם עֵצָה מַה תַּעֲשׂוּ, אֱלֹהֵיהֶם שֶׁל אֵלֶּה שׂוֹנֵא זִמָּה הוּא, הַעֲמִידוּ לָהֶם נְשֵׁיכֶם וּבְנוֹתֵיכֶם לְזִמָּה וְהֵן שְׁטוּפִים בְּזִמָּה וֶאֱלֹהֵיהֶן שׁוֹלֵט בָּהֶן, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ הוּא נִלְחָם לָהֶם שֶׁנֶּאֱמַר ה' "יִלָּחֵם לָכֶם", וּבִזְמַן שֶׁאֵין עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ כִּבְיָכוֹל הוּא נִלְחָם בָּם שֶׁנֶּאֱמַר ישעיה סג, י "וַיֵּהָפֵךְ לָהֶם לְאוֹיֵב וְהוּא נִלְחַם בָּם", וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁעוֹשִׂין אֶת הָרַחֲמָן אַכְזָרִי שֶׁנֶּאֱמַר איכה ב, ה "הָיָה ה' כְּאוֹיֵב בִּלַע יִשְׂרָאֵל". וְעַתָּה הִרְגוּ כָל זָכָר בַּטָּף וְכָל אִשָּׁה יֹדַעַת אִישׁ, זוֹ בְּעוּלָה וְהָרְאוּיָה לִבָּעֵל אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִבְעֲלָה. אוֹ שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לִבָּעֵל. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר וְכֹל הַטַּף הֲרֵי שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לִבָּעֵל אֲמוּרָה, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וְכָל אִשָּׁה יֹדַעַת אִישׁ", בִּבְעוּלָה וְהָרְאוּיָה לִבָּעֵל וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִבְעֲלָה. הֲרֹגוּ, לָמָּה נֶאֱמַר. לְהַפְסִיק אֶת הָעִנְיָן, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, שֶׁאִם קוֹרֵא אֲנִי וְעַתָּה הִרְגוּ כָל זָכָר וְכֹל הַטַּף בַּנָּשִׁים אֵינִי יוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה עִנְיָן הַכָּתוּב מְדַבֵּר, לְכָךְ נֶאֱמַר "הֲרֹגוּ" לְהַפְסִיק הָעִנְיָן. דָּבָר אַחֵר "הֲרֹגוּ", לָמָּה נֶאֱמַר. שֶׁיָּכוֹל הָרְאוּיָה לִבָּעֵל אָמַרְתָּ לֵהָרֵג, בְּעוּלָה עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה, אִם אָמַרְתָּ כֵּן עָנַשְׁתָּ מִן הַדִּין, לְכָךְ נֶאֱמַר "הֲרֹגוּ" לְלַמֶּדְךָ שֶׁאֵין עוֹנְשִׁין מִן הַדִּין. תַּנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר גִּיֹּרֶת פְּחוּתָה מִבַּת שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד כְּשֵׁרָה לַכְּהֻנָּה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכֹל הַטַּף בַּנָּשִׁים אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ מִשְׁכַּב זָכָר הַחֲיוּ לָכֶם" וַהֲרֵי פִּינְחָס הָיָה עִמָּהֶם. וְרַבָּנָן, "הַחֲיוּ לָכֶם", לַעֲבָדִים וְלִשְׁפָחוֹת. אִי הָכֵי אֲפִלּוּ בַּת שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד נַמֵּי. כִּדְרַב הוּנָא, דְּרַב הוּנָא רָמֵי כְּתִיב "וְכָל אִשָּׁה יֹדַעַת אִישׁ לְמִשְׁכַּב זָכָר הֲרֹגוּ" הָא אֵינָה יוֹדַעַת קַיְּמוּ, מִכְּלָל דְּטַף בֵּין דְּיָדְעֵי בֵּין דְּלָא יָדְעֵי קַיְּמוּ, וּכְתִיב "וְכֹל הַטַּף בַּנָּשִׁים אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ" הָא יָדְעוּ הֲרֹגוּ, הֱוֵי אוֹמֵר בִּרְאוּיָה לִבָּעֵל הַכָּתוּב מְדַבֵּר. תַּנְיָא נַמֵּי הָכֵי וְכָל אִשָּׁה יֹדַעַת אִישׁ וְכוּ' כְּדִלְעֵיל. מִנָּא יָדְעֵי. הֶעֱבִירוּם לִפְנֵי הַצִּיץ, כָּל שֶׁפָּנֶיהָ מוֹרִיקוֹת בְּיָדוּעַ שֶׁרְאוּיָה לִבָּעֵל וְכוּ'. אֲמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק סִימָן לַעֲבֵירָה הַדְרוֹקָן. כַּיּוֹצֵא בַדָּבָר אַתָּה אוֹמֵר שופטים כא, יב "וַיִּמְצְאוּ מֵאַנְשֵׁי מִיּוֹשְׁבֵי יָבֵישׁ גִּלְעָד אַרְבַּע מֵאוֹת נַעֲרָה בְתוּלָה אֲשֶׁר לֹא יָדְעָה אִישׁ לְמִשְׁכַּב זָכָר". מִנָּא יָדְעֵי. הוֹשִׁיבוּם עַל פִּי חֲבִיּוֹת שֶׁל יַיִן, בְּעוּלָה רֵיחָהּ נוֹדֵף, בְּתוּלָה אֵין רֵיחָהּ נוֹדֵף. וְנֵעַבְרִינְהוּ לִפְנֵי צִיץ. אֲמַר קְרָא "לְרָצוֹן לָהֶם" וְלֹא לְפֻרְעָנוּת. אִי הָכֵי, בְּמִדְיָן נַמֵּי. אֲמַר רַב אַשִּׁי "לָהֶם" כְּתִיב, לָהֶם לְרָצוֹן וְלֹא לְפֻרְעָנוּת, לְעוֹבְדֵי אֱלִילִים אֲפִלּוּ לְפֻרְעָנוּת. תַּנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר וְכוּ' עַד לַעֲבָדִים וְלִשְׁפָחוֹת. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן וְכֻלָּן מִקְרָא אֶחָד דָּרְשׁוּ, יחזקאל מד, כב וְאַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה לֹא יִקְחוּ לָהֶם לְנָשִׁים כִּי אִם בְּתוּלֹת מִזֶּרַע בֵּית יִשְׂרָאֵל", רַבִּי יְהוּדָה סְבַר עַד דְּאִיכָּא כָּל זֶרַע מִיִּשְׂרָאֵל, וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב סְבַר "מִזֶּרַע" וַאֲפִלּוּ מִקְצַת זֶרַע, רַבִּי יוֹסֵי סְבַר מִי שֶׁנִּזְרְעוּ בְּיִשְׂרָאֵל, רַבִּי שְׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי סְבַר מִי שֶׁנִּזְרְעוּ בְתוּלֶיהָ בְּיִשְׂרָאֵל. הֵן הֵנָּה הָיוּ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, אֵין זוֹ תְּחִלָּה לָהֶם אוֹ שְׁנִיָּה לָהֶם. רַבִי אֶלְעָזָר אוֹמֵר מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ מַכִּירִין אֶת כֻּלָּן וְאוֹמֵר זֶה לָזֶה זוֹ הִיא שֶׁחָטָא עִמָּה פְּלוֹנִי. במדבר לא יט וְאַתֶּם חֲנוּ, אֵין לִי אֶלָּא אַתֶּם, מִנַּיִן לְרַבּוֹת גֵּרִים נָשִׁים וַעֲבָדִים תַּלְמוּד לוֹמַר "אַתֶּם אַתֶּם". כֹּל הֹרֵג נֶפֶשׁ, לְרַבּוֹת הַשִּׁדְרָה וְהַגֻּלְגֹּלֶת. נֹגֵעַ בֶּחָלָל, לְרַבּוֹת אֵבֶר מִן הַמֵּת, וְאֵבֶר מִן הַחַי שֶׁאֵין עָלָיו בָּשָׂר כָּרָאוּי. וְכֹל נֹגֵעַ, רִבָּה עֶצֶם כִּשְׂעוֹרָה שֶׁהוּא מְטַמֵּא בְּמַגָּע וּבְמַשָּׂא. אַתֶּם וּשְׁבִיכֶם, מָה אַתֶּם בְּנֵי בְרִית מְקַבְּלִין הַזָּאָה אַף שְׁבוּיָה כְּשֶׁתָּבוֹא לַבְּרִית וְתִטָּמֵא תְּקַבֵּל הַזָּאָה. וְאַתֶּם חֲנוּ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה שִׁבְעַת יָמִים, שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף הַקַּשׁ וְהַחֲרָיוֹת וְכוּ' כָּתוּב בְּפָסוּק זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי יָמוּת. עַד שֶׁלֹּא בָּא לִכְלַל חִטּוּי לֹא בָא לִכְלָל טֻמְאָה. אַתֶּם וּשְׁבִיכֶם, מָה אַתֶּם בְּנֵי בְרִית אַף שְׁבִיכֶם בְּנֵי בְרִית. במדבר לא כ תָּנוּ רַבָּנָן "שַׂק", אֵין לִי אֶלָּא שַׂק, מִנַּיִן לְרַבּוֹת אֶת הַקִּלְקְלִי וְאֶת הַחֲבָק. תַּלְמוּד לוֹמַר שם "אוֹ שַׂק". יָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה אֶת הַחֲבָלִים וְאֶת הַמְּשִׁיחוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר שם "שַׂק", מַה שַׂק מְיֻחָד טָווּי וְאָרִיג אַף כָּל טָווּי וְאָרִיג. וְכָל מַעֲשֵׂה עִזִּים וְכָל כְּלִי עֵץ תִּתְחַטָּאוּ, לְרַבּוֹת אֶת הַקִּלְקְלִי וְאֶת הַחֲבָק. יָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה אֶת הַחֲבָלִים וְאֶת הַמְּשִׁיחוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "בֶּגֶד וְעוֹר", לִגְזֵרָה שָׁוָה, מַה בֶּגֶד וְעוֹר הָאָמוּר בְּשֶׁרֶץ לֹא טָמֵא אֶלָּא טָווּי וְאָרִיג אַף כְּשֶׁטָּמֵא בְּמֵת נַמֵּי טָווּי וְאָרִיג, וּמַה בֶּגֶד וְעוֹר הָאָמוּר בְּמֵת טָמֵא כָּל מַעֲשֵׂה עִזִּים אַף בְּשֶׁרֶץ טָמֵא כָּל מַעֲשֵׂה עִזִּים. מִנַּיִן לְרַבּוֹת אֶת דָּבָר הַבָּא מִזְנַב סוּס וּמִזְּנַב וְכוּ' כָּתוּב בְּרֶמֶז תקל"ט. אֲמַר רַב נַחְמָן כְּלֵי עֶצֶם כִּכְלֵי מַתָּכוֹת דָּמֵי. מִכְּלָל דִּכְלֵי עֶצֶם מְקַבְּלִי טֻמְאָה. אֵין, דְּתַנְיָא רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה אוֹמֵר מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וְכָל מַעֲשֵׂה עִזִּים"... "תִּתְחַטָּאוּ", לְהָבִיא דָּבָר הַבָּא מִן הָעִזִּים מִן הַקַּרְנַיִם וּמִן הַטְּלָפַיִם, שְׁאָר בְּהֵמָה וְחַיָּה מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְכָל מַעֲשֵׂה עִזִּים", אִם כֵּן מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "עִזִּים", פְּרָט לְעוֹפוֹת. במדבר לא כא-כג וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְגוֹ', כָּל הַמּוֹרֶה הֲלָכָה בִּפְנֵי רַבּוֹ מוֹרִידִין אוֹתוֹ מִגְּדֻלָּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן", וְאַף עַל גַּב דְּאָמַר לְאַחֵר לַאֲחִי אָבְּא צִוָּה וְאוֹתִי לֹא צִוָּה אַשְׁכְּחַן דְּאִיעֲנַשׁ דִּכְתִיב "וְלִפְנֵי אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן יַעֲמֹד" וְלָא אַשְׁכְּחַן דְּאִצְטְרִיךְ לֵיהּ יְהוֹשֻׁעַ. אֲמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ כָּל אָדָם שֶׁכּוֹעֵס, אִם חָכָם הוּא חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ, אִם נָבִיא הוּא נְבוּאָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ. אִם חָכָם הוּא חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת, מִנָלָן. מִמֹּשֶׁה, דִּכְתִיב לעיל פסוק יד "וַיִּקְצֹף מֹשֶׁה עַל פְּקוּדֵי הֶחָיִל", וּלְבַסּוֹף כְּתִיב וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֶל אַנְשֵׁי הַצָּבָא מִכְּלָל דְּמֹשֶׁה אִעֲלַם מִנֵּיהּ. אִם נָבִיא הוּא נְבוּאָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת, מֵאֱלִישָׁע, דִּכְתִיב מלכים ב ג, יד "כִּי לוּלֵא פְּנֵי יְהוֹשָׁפָט מֶלֶךְ יְהוּדָה אֲנִי נֹשֵׂא אִם אַבִּיט אֵלֶיךָ וְאִם אֶרְאֶךָ" וּכְתִיב שם, טו "וְעַתָּה קְחוּ לִי מְנַגֵּן וְהָיָה כְּנַגֵּן הַמְנַגֵּן וַתְּהִי עָלָיו רוּחַ אֱלֹהִים יַד ה'", מְלַמֵּד שֶׁאֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה לֹא מִתּוֹךְ עַצְלוּת וְלֹא מִתּוֹךְ עַצְבוּת וְכוּ'. לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּקְצֹף עַל אֶלְעָזָר וְעַל אִיתָמָר" וְאַהֲרֹן מְדַבֵּר הָא יָדַעְתָּ שֶׁלֹּא הָיְתָה זוֹ אֶלָּא מִדַּת כָּבוֹד, אָמְרוּ אֵינוֹ בְדִין שֶׁיְּהֵא אָבִינוּ יוֹשֵׁב וְאָנוּ מְדַבְּרִין לְפָנָיו, אֵינוֹ בְדִין שֶׁיְהֵא מֹשֶׁה יוֹשֵׁב וְאָנוּ מְשִׁיבִין אוֹתוֹ, שֶׁאֵין שִׁבְחוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁתַּלְמִידוֹ מְשִׁיבוֹ. יָכוֹל שֶׁלֹּא הָיָה כֹּחַ בְּאֶלְעָזָר לְהָשִׁיב. אָמַרְתָּ, "וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֶל אַנְשֵׁי הַצָּבָא" הָא כְּשֶׁרָצָה דִּבֵּר לִפְנֵי מֹשֶׁה וְלִפְנֵי הַנְּשִׂיאִים וְקִבְּלוּ לוֹ. אַךְ אֶת הַזָּהָב, אָמַר אַךְ לְהַבְעִיר חֲלוּדָה שֶׁלָּהֶן. תַּעֲבִירוּ בַמָּיִם, כֵּלִים שֶׁאֵינָן לְקַבָּלָה, אֵלּו הֵן, סַכִּינִין וְהַסְיָפִים וְהָרְמָחִים. תְּלוּיִין בִּשְׁמוֹתֵיהֶן וּמְשַׁמְּשִׁין בְּשֵׁמוֹת אֲחֵרִים, כַּן שֶׁלִּפְנֵי הַמִּטָּה וְקָנֶה וּמְנוֹרָה. דָּבָר וְכָל דָּבָר, רִבָּה כֵּלִים תְּלוּיִין בְּשֵׁמוֹת אֲחֵרִים וּמְשַׁמְּשִׁין בִּשְׁמוֹתֵיהֶן, פִּיהָ שֶׁל מְנוֹרָה וּפוּט שֶׁל מְנוֹרָה, פִּיהָ שֶׁל קוֹץ. יָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה קָנֶה שֶׁל מְנוֹרָה וְקָנֶה שֶׁל קֶרֶן. תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ". יָכוֹל יָבוֹאוּ בְּמֵי שְׁטִיפָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּמֵי נִדָּה יִתְחַטָּא". יָכוֹל יֵצְאוּ בְּמֵי הַזָּאָה. תַּלְמוּד לוֹמַר להלן פסוק כד וְכִבַּסְתֶּם בִּגְדֵיכֶם בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וּטְהַרְתֶּם, מְלַמֵּד שֶׁהֵן טְעוּנִין הַזָּאָה אַחַר טְבִילָה. וְכִבַּסְתֶּם בִּגְדֵיכֶם וְגוֹ' וְאַחַר תָּבֹאוּ אֶל הַמַּחֲנֶה, אַחַר טְבִילָה וְכִבּוּס בְּגָדִים. וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְגוֹ', מֹשֶׁה רַבֵּינוּ לְפִי שֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס בָּא לִכְלַל טָעוּת. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת בָּא מֹשֶׁה לִכְלַל כַּעַס וּבָא לִכְלַל טָעוּת, כַּיּוֹצֵא בַדָּבָר אַתָּה אוֹמֵר "וַיִּקְצֹף עַל אֶלְעָזָר וְעַל אִיתָמָר", מַה הוּא אוֹמֵר, שם "מַדּוּעַ לֹא אֲכַלְתֶּם", כַּיּוֹצֵא בַדָּבָר אַתָּה אוֹמֵר במדבר כ, י "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לָהֶם שִׁמְעוּ נָא הַמֹּרִים", מַהוּ אוֹמֵר, "וַיַּךְ אֶת הַסֶּלַע", אַף כָּאן אַתָּה אוֹמֵר "וַיִּקְצֹף מֹשֶׁה עַל פְּקוּדֵי הֶחָיִל", מַהוּ אוֹמֵר, "וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר", לְפִי שֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס בָּא לִכְלַל טָעוּת. וְיֵשׁ אוֹמְרִים מֹשֶׁה נָתַן לוֹ רְשׁוּת לְאֶלְעָזָר לְדַבֵּר, שֶׁכְּשֶׁיִּפָּטֵר מֹשֶׁה מִן הָעוֹלָם לֹא יְהוּ אוֹמְרִים לוֹ בְּחַיֵּי רַבְּךָ לֹא הָיִיתָ מְדַבֵּר עַכְשָׁיו אַתָּה מְדַבֵּר. דָּבָר אַחֵר שֶׁיְּהוּ אוֹמְרִים דָּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר אסתר ב, כב "וַתֹּאמֶר אֶסְתֵּר לַמֶּלֶךְ בְּשֵׁם מָרְדְּכָי". כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יָבֹא בָאֵשׁ וְגוֹ', תַּנְיָא אֶחָד נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם וְאֶחָד נוֹתֵן טַעַם לְשֶׁבַח, אָסוּר דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר לְשֶׁבַח אָסוּר, לִפְגָם מֻתָּר. מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי מֵאִיר יָלִיף מִגִּעוּלֵי נָכְרִים, דְּנוֹתֵן טַעַם לִפְגָם הוּא וַאֲפִלּוּ הָכֵי אָסְרֵיהּ רַחֲמָנָא, הָכֵי נַמֵּי לָא שְׁנָא. וְאִידָךְ, כִּדְרַב חִיָּא בַּר רַב הוּנָא, לֹא אָסְרָה תוֹרָה אֶלָּא קְדֵרָה בַּת יוֹמָא. וְאִידָךְ, קְדֵרָה בַּת יוֹמָא נַמֵּי אִי אֶפְשָׁר דְּלָא פָגְמָה פּוֹרְתָּא. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, מַאי טַעֲמָא. דְּתַנְיָא דברים יד, כא "לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה, לַגֵּר אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ", כָּל הָרְאוּיָה לַגֵּר קְרוּיָה נְבֵלָה וְשֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לַגֵּר אֵינָהּ קְרוּיָה נְבֵלָה. וְרַבִּי מֵאִיר, הַהוּא לְמַעוּטֵי סְרוּחָה מֵעִיקָרָא, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, סְרוּחָה מֵעִיקָרָא לָא צָרִיךְ קְרָא, עַפְרָא בְעָלְמָא הוּא. הַלּוֹקֵחַ כְּלֵי תַשְׁמִישׁ מִן הַנָּכְרִים, אֶת שֶׁדַּרְכּוֹ לְהַטְבִּיל יַטְבִּיל, לְהַגְעִיל יַגְעִיל, לְלַבֵּן בָּאוּר יְלַבֵּן. הַשַּׁפּוּד וְהָאַסְכָּלָה מְלַבְּנָן בָּאוּר. הַסַּכִּין שָׁפָהּ וְהִיא טְהוֹרָה. תָּנָא כֻּלָּן חַיָּבִין צְרִיכִין טְבִילָה בְּאַרְבָּעִים סְאָה. מִנָּהָנֵי מִלֵּי. אֲמַר רָבָא דֲּאֲמַר קְרָא וְטָהֵר, הוֹסִיף לְךָ הַכָּתוּב טָהֳרָה אַחֶרֶת. תְּנָא בַּר קַפָּרָא מִתּוֹךְ שֶׁנֶּאֱמַר "אַךְ בְּמֵי נִדָּה יִתְחַטָּא" שׁוֹמֵעַ אֲנִי צָרִיךְ הַזָּאַת שְׁלִישִׁי וּשְׁבִיעִי, תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ", חִלֵּק, אִם כֵּן מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּמֵי נִדָּה", בְּמַיִם שֶׁהַנִּדָה טוֹבֶלֶת בָּהֶם, הֱוֵי אוֹמֵר אַרְבָּעִים סְאָה. וְאִיצְטְרִיךְ לְמִכְתַּב בְּמֵי נִדָּה. דְּאִי כְתַב רַחֲמָנָא וְטָהֵר הֲוָה אָמֵינָא וְטָהֵר כָּל דְּהוּ, כְּתַב רַחֲמָנָא בְּמֵי נִדָּה. וְאִי כְתַב רַחֲמָנָא בְּמֵי נִדָּה הֲוָה אָמֵינָא תִּבָּעֵי הֶעֱרֵב שֶׁמֶשׁ כְּנִדָּה, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְטָהֵר", לְאַלְתַּר. אֲמַר רַב נַחְמָן אֲמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהָ אֲפִלּוּ כֵלִים חֲדָשִׁים בְּמַשְׁמָע, דְּהָא יְשָׁנִים וְלִבְּנָן כַּחֲדָשִׁים דָּמִי וַאֲפִלּוּ הָכֵי בָּעֵי טְבִילָה. מַתְקִיף לָהּ רַב שֵׁשֶׁת, אִי הָכֵי אֲפִלּוּ זוּזָא דְּסַרְבָּלָא נַמֵּי. אֲמַר לֵיהּ רָבָא כְּלֵי סְעֻדָּה אֲמוּרִין בַּפָּרָשָׁה. אֲמַר רַב נַחְמָן אֲמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהָ לֹא שָׁנוּ אֶלָּא בִּלְקוּחִין וּכְמַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה, אֲבָל בִּשְׁאוּלִין לֹא. רַבִּי יִצְחָק בַּר יוֹסֵף זְבַן מָנָא דְמְרְדָּא מִנָּכְרִי, סְבַר לְאַטְבּוּלֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ הַהוּא מֵרַבָּנָן וְרַבִּי יַעֲקֹב שְׁמֵיהּ לְדִידִי מִפָרְשָׁא לֵיהּ מִנֵּיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן כְּלֵי מַתָּכוֹת אֲמוּרִין בַּפָּרָשָׁה. אֲמַר רַב אַשִּׁי הָנֵי כְלֵי זְכוּכִית, הוֹאִיל וְנִשְׁבְּרוּ יֵשׁ לָהֶן תַּקָּנָה כִּכְלֵי מַתָּכוֹת דָּמְיָא. קוֹנְיָא, פְּלִיגֵי בָּהּ רָבָא רַב אַחָא וְרָבִינָא, חָד אֲמַר כִּתְחִלָּתוֹ וְחָד אֲמַר כְּסוֹפוֹ. וְהִלְכָתָא כְּסוֹפוֹ. אִבָּעְיָא לְהוּ, מַשְׁכַּנְתָּא מַאי. אֲמַר מַר בַּר רַב אַשִּׁי, אַבָּא מַשְׁכַּן לֵיהּ הַהוּא נָכְרִי כָּסָא דְכַסְפָא וְאַטְבָּלָהּ וְשָׁתֵי בֵּיהּ וְלָא יְדַעְנָא אִי מִשּׁוּם דְּקָסְבַר מַשְׁכַּנְתָּא כִּזְבִינֵי, וְאִי מִשּׁוּם דְּקָא חָזְיֵהּ לַנָכְרִי דְּדַעְתֵּיהּ לְשַׁקּוּעֵיהּ. תָּנוּ רַבָּנָן הַלּוֹקֵחַ כְּלֵי תַשְׁמִישׁ מִן הַנָּכְרִים, דְּבָרִים שֶׁלֹּא נִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן כָּל עִיקָר מַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין, דְּבָרִים שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַל יְדֵי צוֹנֵן כְּגוֹן כּוֹסוֹת וְקִיתוֹנִיּוֹת וּצְלוֹחִיּוֹת מֵדִיחָן וּמַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין, דְּבָרִים שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַל יְדֵי חַמִּין כְּגוֹן הַיּוֹרוֹת וְהַקּוּמְקוּמִין וּמְחַמֵּי חַמִּין מַגְעִילָן וּמַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין, דְּבָרִים שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַל יְדֵי הָאוּר כְּגוֹן הַשַּׁפּוֹדִין וְהָאַסְכָּלָאוֹת מְלַבְּנָן וּמַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין, וְכֻלָּן שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַד שֶׁלֹּא הִטְבִּיל וְעַד שֶׁלֹא יַגְעִיל וְעַד שֶׁלֹּא יְלַבֵּן תַּנָּא חָדָא אָסוּר וְתַנָּא חָדָא מֻתָּר. לָא קָשְׁיָא, הָא כְּמָאן דַּאֲמַר נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם אָסוּר וְהָא כְּמָאן דַּאֲמַר נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם מֻתָּר. עַד כַּמָּה מְלַבְּנָן. עַד שֶׁתָּסִיר קְלִפָּתָן. וְכֵיצַד מַגְעִילָן. מַנִּיחַ יוֹרָה קְטַנָּה בְּתוֹךְ יוֹרָה גְּדוֹלָה. יוֹרָה גְּדוֹלָה, מַאי. תָּא שְׁמַע דְּהַהוּא דוּדָא דַּהֲוָה בֵּי מַר עוּקְבָא אַהֲדַר לֵיהּ גְּדַנְפָא דְלִישָׁא אֲפוּמָא וּמַלְיֵהּ מַיָּא וְאַרְתָּחָא. אֲמַר רָבָא מָאן חַכִּים לְמֶעְבַּד הָכֵי אִי לָאו מַר עוּקְבָא דְּגָבְרָא רַבָּא הוּא קָסְבַר כְּבוֹלְעוֹ כָּךְ פּוֹלְטוֹ מַה בּוֹלְעוֹ בְנִיצוֹצוֹת אַף פּוֹלְטוֹ בְנִיצוֹצוֹת. הַסַּכִּין שָׁפָהּ. אֲמַר רַב הוּנָא נוֹעֲצָהּ עֲשָׂרָה פְעָמִים בַּקַּרְקַע. אֲמַר רָבָא וּבְמָקוֹם קָשֶׁה. אֲמַר רַב כַּהֲנָא וּבְסַכִּין יָפֶה שֶׁאֵין בּוֹ גֻמּוֹת. אֲמַר רַב נַחְמָן אֲמַר רַבִּי יוֹנָתָן מִנַּיִן לְמַשְׁמִיעַ קוֹל בִּכְלֵי מַתָּכוֹת שֶׁהוּא טָמֵא, שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יָבֹא בָאֵשׁ", אֲפִלּוּ דִּבּוּר יָבוֹא בָאֵשׁ. וְכָל בֶּגֶד וְכָל כְּלִי עוֹר וְכָל מַעֲשֵׂה עִזִּים, אֵין בְּמַשְׁמָע שֶׁיְּטַמֵּא אֶלָּא מִשּׁוּם שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ. מִנַּיִן מִשּׁוּם שְׁלֹשָׁה עַל שְׁלֹשָׁה לְמִדְרַס וּמִשּׁוּם אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה לִטְמֵא מֵת וּמִשּׁוּם חֲמִשָּׁה עַל חֲמִשָּׁה וּמִשּׁוּם שִׁשָּׁה עַל שִׁשָּׁה. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְכָל". "וְכָל כְּלִי עֵץ", כְּלִי עוֹר לְרַבּוֹת כְּלֵי עֶצֶם כִּכְלֵי זְכוּכִית. הֹרֵג נֶפֶשׁ, לְרַבּוֹת הַשִּׁדְרָה וְהַגֻּלְגֹּלֶת. הֹרֵג "וְנֹגֵעַ", לְרַבּוֹת אֵבֶר מִן הַמֵּת וְאֵבֶר מִן הַחַי שֶׁאֵין עֲלֵיהֶם בָּשָׂר כָּרָאוּי. וְכֹל נֹגֵעַ, רִבָּה עֶצֶם כִּשְׂעוֹרָה בְּמַגָּע וּבְמַשָּׂא. אַךְ אֶת הַזָּהָב וְאֶת הַכָּסֶף, כֵּלִים. אַתָּה אוֹמֵר כֵּלִים אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא גּוֹלָמִין. הֲרֵי אַתָּה דָּן, הוֹאִיל וּמֵתֵי יִשְׂרָאֵל מְטַמְּאִין וַהֲרוּגֵי מִדְיָן מְטַמְּאִין, מַה מֵּתֵי יִשְׂרָאֵל כֵּלִים וְלֹא גוֹלָמִין אַף הֲרוּגֵי מִדְיָן כֵּלִים וְלֹא גוֹלָמִין. רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר כֵּלִים. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא גּוֹלָמִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ", חִלֵּק. וְכֹל אֲשֶׁר לֹא יָבֹא בָּאֵשׁ תַּעֲבִירוּ בַמָּים, וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמַה מִי שֶׁאֵין טָעוּן הַזָּאָה טָעוּן טְבִילָה, מִי שֶׁטָּעוּן הַזָּאָה אֵינוֹ דִין שֶׁטָּעוּן טְבִילָה. במדבר לא כד וְכִבַּסְתֶּם בִּגְדֵיכֶם בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וּטְהַרְתֶּם, לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר במדבר יט, טז "בַּחֲלַל חֶרֶב" בָּא הַכָּתוּב וְלִמֵּד עַל הַחֶרֶב שֶׁיְּהֵא טָמֵא שִׁבְעָה וְהַנּוֹגֵעַ בָּהּ טָמֵא טֻמְאַת שִׁבְעָה, הָא לָמַדְנוּ לְכֵלִים וְאָדָם. כֵּלִים וְאָדָם וְכֵלִים, מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְכִבַּסְתֶּם בִּגְדֵיכֶם", הָא לָמַדְנוּ לְכֵלִים וְאָדָם וְכֵלִים. וְאַחַר תָּבֹאוּ אֶל הַמַּחֲנֶה, מַה כָּאן אָסוּר לָבוֹא אֶל הַמַּחֲנֶה אַף לְהַלָּן אָסוּר לָבוֹא אֶל הַמַּחֲנֶה, וּמַה לְּהַלָּן עַד הָעֶרֶב אַף כָּאן עַד הָעָרֶב. במדבר לא ל וּמִמַּחֲצִת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּתִיב "שִׁשֵּׁית הָאֵיפָה מֵחֹמֶר הַחִטִּים וְשִׁשִּׁיתֶם הָאֵיפָה מֵחֹמֶר הַשְּׂעֹרִים", יָכוֹל יִתְרֹם בְּחִטִּים אֶחָד מִשִּׁשִּׁים וּמִשְּׂעוֹרִים אֶחָד מִשְּׁלֹשִׁים. תַּלְמוּד לוֹמַר שם מד, ל "וְכָל תְּרוּמַת", שֶׁיְּהוּ כָּל הַתְּרוּמוֹת שָׁווֹת. שְׁמוּאֵל אֲמַר תֵּן שִׁשִּׁית שִׁשִּׁיתֶם וְנִמְצָא תוֹרֵם אֶחָד מֵאַרְבָּעִים. בֵּינוֹנִית מִנָּיִן. אֲמַר רַבִּי לֵוִי כְּתִיב וּמִמַּחֲצִת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל תִּקַּח אֶחָד אָחֻז מִן הַחֲמִשִּׁים, כָּל מַה שֶּׁאַתָּה אוֹחֵז מִמָּקוֹם אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים. וְהָרָעָה אֶחָד מִשִּׁשִּׁים, דִּכְתִיב "וְשִׁשִּׁיתֶם הָאֵיפָה מֵחֹמֶר הַשְּׂעֹרִים". במדבר לא לח-נ רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר קִבְרֵי כּוּתִים אֵינָן מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם" וְכוּ'. מֵיתִיבֵי פסוק מ וְנֶפֶשׁ אָדָם שִׁשָּׁה עָשָׂר אָלֶף. מִשּׁוּם בְּהֵמָה. תָּא שְׁמַע יונה ד, יא "אֲשֶׁר יֵשׁ בָּהּ הַרְבֵּה מִשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה רִבּוֹ אָדָם". הָתָם נַמֵּי מִשּׁוּם בְּהֵמָה. תָּא שְׁמַע "כֹּל הֹרֵג נֶפֶשׁ וְכֹל נֹגֵעַ בֶּחָלָל תִּתְחַטְּאוּ". דִּלְמָא אִיקְטִיל חָד מִיִּשְׂרָאֵל. וְרַבָּנָן, לֹא נִפְקַד מִמֶּנּוּ אִישׁ. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, לֹא נִפְקַד מִמֶּנוּ אִישׁ, לַעֲבֵירָה. רָבִינָא אֲמַר נְהִי דִּמְעָטִינהוּ קְרָא מִלְטַמּוּיֵי בְּאֹהֶל, דִּכְתִיב במדבר יט, יד "אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל", מִמַּגָּע וּמַשָּׂא מִי מְעָטִינְהוּ קְרָא. וַנַּקְרֵב אֶת קָרְבַּן ה' וְגוֹ', אֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר עָגִיל זֶה דְפוּס שֶׁל דַּדִּים, כוּמָז, זֶה דְפוּס שֶׁל בֵּית הָרֶחֶם, הַיְנוּ דִּמְתַרְגְּמִינָן מָחוּךְ, דָּבָר הַמֵּבִיא לִידֵי מִחוּךְ גִּחוּךְ. אֲמַר רַבָּה מִגּוּפֵיהּ דִּקְרָא שְׁמַעְתְּ מִינָּהּ, כוּמָז, כָּאן מְקוֹם זִמָּה. לעיל פסוק יד "וַיִּקְצֹף מֹשֶׁה עַל פְּקוּדֵי הֶחָיִל", אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל שֶׁמָּא חֲזַרְתֶּם לְקִלְקוּלְכֶם הָרִאשׁוֹן. אָמְרוּ לֵיהּ לֹא נִפְקַד מִמֶּנּוּ אִישׁ אָמַר לָהֶם אִם כֵּן כַּפָּרָה זוֹ לָמָּה. אָמְרוּ לוֹ אִם מִידֵי עֲבֵירָה יָצָאנוּ מִידֵי הִרְהוּר לֹא יָצָאנוּ. מִיָּד, וַנַּקְרֵב אֶת קָרְבַּן ה'. תַּנָּא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל מִפְּנֵי מָה הֻצְרְכוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר כַּפָּרָה. מִפְּנֵי שֶׁזָּנוּ עֵינֵיהֶם מִן הָעֶרְוָה. אֲמַר רַב שֵׁשֶׁת מִפְּנֵי מָה מָנָה הַכָּתוּב תַּכְשִׁיטִים שֶׁבַּחוּץ עִם תַּכְשִׁיטִים שֶׁבִּפְנִים. לוֹמַר לְךָ כָּל הַמִּסְתַּכֵּל בְּאֶצְבַּע קְטַנָּה שֶׁל אִשָּׁה כְּאִלּוּ מִסְתַּכֵּל בִּמְקוֹם הַתֹּרְפָּה. וַנַּקְרֵב אֶת קָרְבַּן ה' וְגוֹ' אֶצְעָדָה וְגוֹ'. אֶצְעָדָה, זוֹ בִּירִית וְכוּ' עַד כָּל הַנּוֹגֵעַ בְּאֶצְבַּע קְטַנָּה שֶׁל אִשָּׁה כְּאִלּוּ נוֹגֵעַ בְּאוֹתוֹ מָקוֹם. אֲמַר רַבִּי יוֹחַאי בַּר יֹאשִׁיָּה כָּל הַמְצַפֶּה הַמְפַנֶּה דַעְתּוֹ בְנָשִׁים סוֹף בָּא לִידֵי עֲבֵירָה, וְכָל הַמְפַנֶּה עַצְמוֹ מִן הָעֲבֵירָה אֲפִלּוּ הוּא יִשְׂרָאֵל רָאוּי לְהַעֲלוֹת עוֹלָה כְּכֹהֵן גָּדוֹל עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁנֶּאֱמַר שמות כד, ה "וַיִּשְׁלַח אֶת נַעֲרֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיַּעֲלוּ עֹלֹת", וְכָל מִי שֶׁעָצֵל מֵעֲבֵירָה וְלֹא עֲשָׂאָה נִזּוֹן מִזִּיו שְׁכִינָה כְּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים" וּכְתִיב ישעיה לג, ט-יז "וְעֹצֵם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע וְגוֹ' מֶלֶךְ בְּיָפְיוֹ תֶּחֱזֶינָה עֵינֶיךָ". במדבר לב א-כד וּמִקְנֶה רַב הָיָה לִבְנֵי רְאוּבֵן, זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְלֹא מִמִּדְבַּר הָרִים כִּי אֱלֹהִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים" לֹא מִמַּה שֶׁאָדָם יוֹצֵא וְעָמֵל לִסְחוֹרָה וְהוֹלֵךְ מִמִּזְרַח לְמַעֲרָב נַעֲשֶׂה עָשִׁיר אֶלָּא אֲפִלּוּ פּוֹרֵשׁ לִסְפִינָה וְהוֹלֵךְ מִמִּזְרָח לְמַעֲרָב וְחוֹזֵר עַל הַמִּדְבָּרוֹת וְעַל הֶהָרִים אֵינוֹ נַעֲשֶׂה עָשִׁיר. מַהוּ "וְלֹא מִמִּדְבַּר הָרִים". אֲמַר רַבִּי אַבָּא כָּל הָרִים שֶׁבַּמִּקְרָא הָרִים חוּץ מִזֶּה שֶׁהוּא רוֹמְמוּת, שֶׁאֵין אָדָם מִתְרוֹמֵם מִן הַדְּבָרִים הַלָּלוּ, וּמַה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה, נוֹטֵל מִזֶּה וְנוֹתֵן לָזֶה. שָׁאֲלָה מְגִידוֹנִית מַטְרוֹנִיתָא אֶת רַבִּי יוֹסִי בֶּן חֲלַפְתָּא לְכַמָּה יָמִים בָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עוֹלָמוֹ. אָמַר לָהּ לְשִׁשָּׁה, שֶׁנֶּאֱמַר שמות לא, יז "כִּי שֵׁשֶּׁת יָמִים עָשָׂה" וְגוֹ'. אָמְרָה לוֹ וּמֵאוֹתָהּ שָׁעָה עַד עַתָּה מַה הוּא עוֹשֶׂה. אָמַר לָהּ יוֹשֵׁב וְעוֹשֶׂה סֻלָּמוֹת, מַעֲלֶה לָזֶה וּמוֹרִיד לָזֶה תֵּדַע לְךָ כְּשֶׁבִּקֵּשׁ שֶׁיִּתְעַשְּׁרוּ בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד הִפִּיל אֶת הַמִּדְיָנִים, מַה כְּתִיב לְמַעְלָה במדבר לא, ט "וַיִּשְׁבּוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת נְשֵׁי מִדְיָן" וְאַחַר כָּךְ וּמִקְנֶה רַב. אָמַר שְׁלֹמֹה "שַׁבְתִּי וְרָאֹה תַחַת הַשֶּׁמֶשׁ כִּי לֹא לַקַּלִּים הַמֵּרוֹץ" וְגוֹ' כִּי עֵת וָפֶגַע יִקְרֶה אֶת כֻּלָּם". וְכֵן אָמַר יִרְמִיָּה ירמיה ט, כב "וְאַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ" וְגוֹ'. שָׁלֹשׁ מַתָּנוֹת אֵלּוּ נִבְרְאוּ בָּעוֹלָם, חָכְמָה וּגְבוּרָה וְעֹשֶׁר, וְכֵיוָן שֶׁלֹּא בָּאוֹת מִן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא סוֹפָן לְהִפָּסֵק מִמֶּנּוּ, שְׁנֵי חֲכָמִים עָמְדוּ בָּעוֹלָם, בִּלְעָם מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם וַאֲחִיתֹפֶל מִיִּשְׂרָאֵל, וּשְׁנֵיהֶם אָבְדוּ מֵהָעוֹלָם הַזֶּה וּמֵהָעוֹלָם הַבָּא, שְׁנֵי עֲשִׁירִים עָמְדוּ בָּעוֹלָם, קֹרַח מִיִּשְׂרָאֵל וְהָמָן מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, וּשְׁנֵיהֶם אָבְדוּ מִן הָעוֹלָם. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בִּבְנֵי גָּד וּבְנֵי רְאוּבֵן שֶׁהָיוּ עֲשִׁירִים הַרְבֵּה וְהָיָה לָהֶם מִקְנֶה גָּדוֹל וְחִבְּבוּ אֶת הַמִּקְנֶה וְיָשְׁבוּ לָהֶם מֵעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, לְפִיכָךְ גָּלוּ תְּחִלָּה שֶׁנֶּאֱמַר דבהי"א ה, כו "וַיַּגְלֵם לָרְאוּבֵנִי וְלַגָּדִי". וּמִקְנֶה רַב, אַתְּ מוֹצֵא כָּל מַה שֶּׁעָשָׂה אַבְרָהָם אָבִינוּ לַמַּלְאָכִים פָּרַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְבָנָיו כָּתוּב בְּפָרָשַׁת וַיֵּרָא אֵלָיו. פסוק יד וְהִנֵּה קַמְתֶּם כָּתוּב בְּרֶמֶז תתכ"א. כְּתִיב "לֵב חָכָם לִימִינוֹ", זֶה יֵצֶר טוֹב, שם "וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ", זֶה יֵצֶר הָרַע, שֶׁהוּא נִתַּן בִּשְׂמֹאלוֹ. דָּבָר אַחֵר "לֵב חָכָם לִימִינוֹ", אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵן נוֹתְנִין לִבָּם לַתּוֹרָה, שֶׁהִיא נְתוּנָה בְּיָמִין שֶׁנֶּאֱמַר "מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ", "וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ", אֵלּוּ הָרְשָׁעִים, שֶׁנּוֹתְנִין לִבָּם לְהִתְעַשֵּׁר שֶׁנֶּאֱמַר משלי ג, טז "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד". דָּבָר אַחֵר "לֵב חָכָם לִימִינוֹ", זֶה מֹשֶׁה, "וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ", אֵלּוּ בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָד, שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעִיקָר טָפֵל וְאֶת הַטָּפֵל עִיקָר, שֶׁחִבְּבוּ מָמוֹנָם יוֹתֵר מִן הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהֵן אוֹמְרִים לְמֹשֶׁה גִּדְרֹת צֹאן נְבְנֶה לְמִקְנֵנוּ פֹּה וְאַחַר כָּךְ וְעָרִים לְטַפֵּנוּ. אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה, אֵינוֹ כָךְ, אֶלָּא בְּנוּ לָכֶם עָרִים לְטַפְּכֶם וְאַחַר כָּךְ וּגְדֵרֹת לְצֹנַאֲכֶם. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב משלי כב, ו "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה" כְּתִיב "וַיֵּלֶךְ רְאוּבֵן בִּימֵי קְצִיר חִטִּים" וּכְתִיב "יֻתַּן אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת לַעֲבָדֶיךָ לַאֲחֻזָּה". פסוק ג "עֲטָרוֹת וְדִיבֹן", לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם וַאֲפִלּוּ עֲטָרֹת וְדִיבֹן, שֶׁכָּל הַמַּשְׁלִים פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם מַאֲרִיכִין לוֹ יָמָיו וּשְׁנוֹתָיו. אֲמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לִבְרֵיהּ אַשְׁלִימוּ פָּרָשָׁתָא בַּהֲדֵי צִבּוּרָא שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם כִּי הֵיכֵי דְתוֹרִיכוּן חַיֵּי. רַב בִּיבִּי בַּר אַבָּיֵי סְבַר לְאַשְׁלִמִינְהוּ לְפָרָשָׁתָא דְכֻלָּא שַׁתָּא בְּמַעֲלֵי יוֹמָא דְכִפּוּרָא. תְּנָא לֵיהּ רַבִּי חִיָּא בַּר רַב מִדִּפְתֵּי ויקרא כג, לב "וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם" וְגוֹ' וְכִי בְּתִשְׁעָה מִתְעַנִּין וַהֲלֹא בַעֲשָׂרָה מִתְעַנִּין, אֶלָּא לוֹמַר לְךָ כָּל הָאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה בְּתִשְׁעָה בּוֹ מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ הִתְעַנָּה תְשִׁיעִי וַעֲשִׂירִי. סְבַר לְאַקְדּוּמִינְהוּ. תְּנָא לֵיהּ הַהוּא סָבָא וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יַקְדִּים וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יְאַחֵר. יֻתַּן אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת, זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב קהלת ד, ו "טוֹב מְלֹא כַף נַחַת" רַבִּי יִצְחָק פְּתַר קְרָיָא בְּשֵׁבֶט רְאוּבֵן וְגָד, בְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לָאָרֶץ וְרָאוּ כַּמָּה זֶרַע יֵשׁ בָּהּ וְכַמָּה נֶטַע יֵשׁ בָּהּ אָמְרוּ "טוֹב מְלֹא כַף נַחַת" בָּאָרֶץ הַזֹּאת "מִמְלֹא חָפְנַיִם" בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן אֶלָּא שם "וּרְעוּת רוּחַ" רָעוּתְהוֹן הֲוַת. יֻתַּן אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת, חָזְרוּ וְאָמְרוּ לָאו אֲנַן בְּחָרָנַן לָן. וִהְיִיתֶם נְקִיִּם וְגוֹ'. תָּנוּ רַבָּנָן בֵּית גַּרְמוּ הָיוּ בְקִיאִין בְּמַעֲשֵׂה לֶחֶם הַפָּנִים וְלֹא רָצוּ לְלַמֵּד וְכוּ'. אָמְרוּ לָהֶם חֲכָמִים מָה רְאִיתֶם שֶׁלֹּא לְלַמֵּד. אָמְרוּ לָהֶם יוֹדְעִים הָיוּ שֶׁל בֵּית אַבָּא שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ עָתִיד לֵחָרֵב, שֶׁמָּא יִלְמַד בּוֹ אָדָם שֶׁאֵינוֹ הָגוּן וְיֵלֵךְ וְיַעֲבֹד עֲבוֹדַת אֱלִילִים בְּכָךְ וְעַל דָּבָר זֶה מַזְכִּירִין אוֹתָן לְשֶׁבַח שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא נִמְצָא פַּת נְקִיָּה בְּיַד בְּנֵיהֶם, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ מִמַּעֲשֵׂה לֶחֶם הַפָּנִים הֵן נִזּוֹנִים, לְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר "וִהְיִיתֶם נְקִיִּם מֵה' וּמִיִּשְׂרָאֵל". בֵּית אַבְטִינָס הָיוּ בְקִיאִין בְּמַעֲשֵׂה הַקְּטֹרֶת וְלֹא רָצוּ לְלַמֵּד וְכוּ' כְּדִלְעֵיל, וְעַל דָּבָר זֶה מַזְכִּירִים אוֹתָן לְשֶׁבַח שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָצְאָה כַלָּה מְבֻסֶּמֶת מִבָּתֵּיהֶם, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ מִמַּעֲשֵׂה הַקְּטֹרֶת הֵן מִתְבַּסְּמִין, לְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר "וִהְיִיתֶם נְקִיִּם". וְגוֹ'. שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ אֵין הַתּוֹרֵם נִכְנָס לֹא בְּפַרְגּוֹד חָפוּת וְלֹא בְמִנְעָל וְלֹא בְסַנְדָּל וְלֹא בִתְפִלִּין וְלֹא בְקָמֵיעַ שֶׁמָּא יֵעֲנִי וְיֹאמְרוּ מֵעֲוֹן הַלִּשְׁכָּה הֶעֱנִי וְשֶׁמָּא יַעֲשִׁיר וְיֹאמְרוּ מִתְּרוּמַת הַלִּשְׁכָּה הֶעֱשִׁיר. תְּנָא קַוָּץ לֹא יִתְרֹם, מִפְּנֵי הַחֲשָׁד, הַגִּזְבָּרִין מְפַשְׁפְּשִׁים הָיוּ בְּקִלְקִין וּמְדַבְּרִים הָיוּ עִמּוֹ בְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנָס וּבְשָׁעָה שֶׁיּוֹצֵא. וִימַלֵּא פּוּמֵיהּ מוֹי, מַאי טַעֲמָא. אֲמַר רַבִּי תַּנְחוּמָא מִפְּנֵי הַבְּרָכָה. רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אֲמַר בַּתּוֹרָה וּבַנְּבִיאִים וּבַכְּתוּבִים מָצִינוּ שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לָצֵאת יְדֵי הַבְּרִיּוֹת כְּדֶרֶךְ שֶׁצָּרִיךְ לָצֵאת יְדֵי הַמָּקוֹם. בַּתּוֹרָה מִנָּיִן. וִהְיִיתֶם נְקִיִּם מֵה' וּמִיִּשְׂרָאֵל. בַּנְּבִיאִים "אֵל אֱלֹהִים ה' הוּא יֹדֵעַ וְיִשְׂרָאֵל הוּא יֵדָע". בַּכְּתוּבִים מִנָּיִן. משלי ג, ד "וּמָצָא חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב" וְגוֹ'. אִם יַעַבְרוּ וְגוֹ'. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל תְּנַאי שֶׁאֵינוֹ כִּתְנַאי בְּנֵי גָד וּבְנֵי רְאוּבֵן אֵינוֹ תְנַאי, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֲלֵהֶם אִם יַעַבְרוּ בְנֵי גָד" וְגוֹ' "וְאִם לֹא יַעַבְרוּ". רַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר צָרִיךְ הָיָה הַדָּבָר לְאָמְרוֹ, שֶׁאִלְמַלֵּא כֵן יֵשׁ בְּמַשְׁמָע שֶׁאַף בְּאֶרֶץ כְּנַעַן לֹא יִנְחֲלוּ. שָׁפִיר קָאֲמַר לֵיהּ רַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לְרַבִּי מֵאִיר. אֲמַר לָךְ רַבִּי מֵאִיר, אִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ לָאו לִתְנַאי כָּפוּל הוּא דַּאֲתָא נִכְתֹּב רַחֲמָנָא וְנֹאחֲזוּ בְתֹכְכֶם, בְּאֶרֶץ כְּנָעַן לָמָּה לִי, שְׁמַע מִינָּהּ לִתְנַאי כָּפוּל הוּא דַּאֲתָא. וְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֶל אֲמַר לְךָ, אִי לָא כְתִיב "בְּאֶרֶץ כְּנַעַן" הֲוָה אֲמִינָא "וְנֹאחֲזוּ בְתֹכְכֶם", בְּאֶרֶץ גִּלְעָד אֲבָל בְּאֶרֶץ כְּנַעַן כְּלָל וּכְלָל לָא. וְרַבִּי מֵאִיר, בְתֹכְכֶם, כָּל הֵיכָא דְּאִית לְכוּ מַשְׁמָע. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי מֵאִיר הַיְנוּ דִּכְתִיב בראשית ד, ז "הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב שְׂאֵת, וְאִם לֹא תֵיטִיב" וְגוֹ', אֶלָּא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לָמָּה לִי. סָלְקָא דַּעְתָּךְ אֲמִינָא אִם תֵּיטִיב, אַגְרָא, וְאִם לֹא תֵיטִיב, לָא אַגְרָא וְלָא צַעֲרָא דִינָא, קָא מַשְׁמַע לָן. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי מֵאִיר הַיְנוּ דִכְתִיב "אָז תִּנָּקֶה מֵאָלָתִי", אֶלָּא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ הֵיכָא דְּנִיחָא לָהּ לְדִידָהּ וְלָא נִיחָא לְהוּ לְדִידְהוּ נֵיתֵי בְּעַל כָּרְחַיְהוּ, קָא מַשְׁמַע לָן. שם, ח "אִם לֹא תֹאבֶה הָאִשָּׁה" לָמָּה לִי. אִיצְטִרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא הֵיכָא דְּנִיחָא לְהוּ לְדִידְהוּ וְלָא נִיחָא לָהּ לְדִידָהּ נֵיתֵי בְּעַל כָּרְחָהּ, קָא מַשְׁמַע לָן. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי מֵאִיר הַיְנוּ דִכְתִיב ויקרא כו, ג "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְגוֹ' שם, טו "וְאִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ", אֶלָּא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ" וְגוֹ', בְּרָכָה, "וְאִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ", לָא בְרָכָה וְלָא קְלָלָה, קָא מַשְׁמַע לָן. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל הַיְנוּ דִכְתִיב "אִם לֹא שָכַב אִישׁ אֹתָךְ וְאִם לֹא שָׂטִית טֻמְאָה תַּחַת אִישֵׁךְ הִנָּקִי", אֶלָּא לְרַבִּי מֵאִיר "חִנְקִי" מִבָּעֵי לֵיהּ. אָמַר רַבִּי תַּנְחוּם "הִנָּקִי" כְתִיב. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי מֵאִיר הַיְנוּ דִכְתִיב "הִנָּקִי", אֶלָּא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא "אִם לֹא שָׁכַב" "הִנָּקִי" וְאִם שָׁכַב לָא הִנָּקִי וְלָא חִנְקִי אֶלָּא אִסּוּרָא בְעָלְמָא הוּא, קָא מַשְׁמַע לָן. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי מֵאִיר הַיְנוּ דִכְתִיב במדבר יט, יב "הוּא יִתְחַטָּא בוֹ בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי" וְגוֹ', אֶלָּא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא מִצְוַת הַזָּאָה בַּשְּׁלִישִׁי וּבַשְּׁבִיעִי וְהֵיכָא דַעֲבַד בְּחָד מִנַּיְהוּ עֲבַד, קָא מַשְׁמַע לָן. "וְהִזָּה הַטָּהֹר עַל הַטָּמֵא" לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא שְׁלִישִׁי לְמַעוּטִי שֵׁנִי הוּא דַּאֲתָא, שְׁבִיעִי לְמַעוּטֵי שִׁשִּׁי, דְּקָא מְמַעֵט בִּימֵי טֻמְאָה טָהֳרָה, אֲבָל הֵיכָא דַעֲבַד בָּרְבִיעִי בַּשְּׁלִישִׁי וּבַשְּׁמִינִי דְּקָא מָפִישׁ יְמֵי טֻמְאָה טָהֳרָה שָׁפִיר דָּמֵי, קָא מַשְׁמַע לָן. שם "וְחִטְּאוֹ בַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי" לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ קְרָא, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא הָנֵי מִלֵּי לְקָדָשִׁים אֲבָל לִתְרוּמָה בְּחָד נַמֵּי סָגֵי, קָא מַשְׁמַע לָן. רַבִּי מֵאִיר בָּעֵי תְּנַאי כָּפוּל וּתְנַאי קֹדֶם לַמַּעֲשֶׂה וּתְנַאי בְּדָבָר אֶחָד וּמַעֲשֶׂה בְּדָבָר אֶחָד. גַּבָּאֵי צְדָקָה אֵינָן רַשָּׁאִין לִפְרֹשׁ זֶה מִזֶּה, אֲבָל אֲפִלּוּ נוֹתֵן לוֹ חֲבֵרוֹ מָעוֹת שֶׁהוּא חַיָּב לוֹ אֲפִלּוּ מָצָא טָעוּת בַּדֶּרֶךְ אֵינוֹ רַשַּׁאי לִטְלָן מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר "וִהְיִיתֶם נְקִיִּם" וְגוֹ'.

15 משנה תורה, הלכות מתנות עניים פתח ↗

הַקֻּפָּה אֵינָהּ נִגְבֵּית אֶלָּא בִּשְׁנַיִם שֶׁאֵין עוֹשִׂים שְׂרָרָה עַל הַצִּבּוּר בְּמָמוֹן פָּחוֹת מִשְּׁנַיִם. וּמֻתָּר לְהַאֲמִין לְאֶחָד הַמָּעוֹת שֶׁל קֻפָּה. וְאֵינָהּ נֶחְלֶקֶת אֶלָּא בִּשְׁלֹשָׁה מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְּדִינֵי מָמוֹנוֹת. שֶׁנּוֹתְנִים לְכָל אֶחָד דֵּי מַחֲסוֹרוֹ לְשַׁבָּת. והַתַּמְחוּי נִגְבֶּה בִּשְׁלֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ דָּבָר קָצוּב. וּמִתְחַלֵּק בִּשְׁלֹשָׁה:

16 תלמוד ירושלמי גיטין פתח ↗

רִבִּי חִיָיה בַּר עוּקְבָּה בְשֵׁם רִבִּי יוֹסֵי בְשֵׁם רִבִּי חֲנִינָה. בְּיוֹרְשֵי כְהוּנָּה וּלְוִיָיה הִיא מַתְנִיתָא. אֲבָל בְּיוֹרְשֵׁי עָנִי אֵין לְעָנִי נַחֲלָה. תַּנֵּי בַּר קַפָּרָא. אֵין לָךְ אָדָם שֶׁאֵינוֹ בָא לִידֵי מִידָּה זוֹ. אִם לֹא הוּא בְנוֹ. אִם לֹא בְנוֹ בֶּן בְּנוֹ. הָדָא אָמְרָה. יָכוֹל הוּא לַחֲזוֹר בּוֹ. הַמַּלְוֶה מָהוּ שֶׁיַּחֲזוֹר בּוֹ. נִישְׁמְעִינָהּ מִן הָדָא. הַמַּלְוֶה מָעוֹת אֶת הֶעָשִׁיר וְאֶת הֶעָנִי אֵין מַפְרִישִׁין עֲלֵיהֶן. שֶׁאֵין מַפְרִישִין עַל הָאָבוּד. וְזָכָה הֶעָנִי בְּמַה שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ. הָדָא אָמְרָה הַמַּלְוֶה אֵינוֹ יָכוֹל לַחֲזוֹר בּוֹ.

16 תלמוד ירושלמי דמאי פתח ↗

אָמַר רִבִּי מָנָא הָדָא אָמְרָה אִילֵּין דִּיהָבִין בְּבֵיתִין אָסוּר לִיתֵּן מִדְּמֵי שְׁבִיעִית שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא כְּפוֹרֵעַ חוֹב מִדְּמֵי שְׁבִיעִית. כְּהָדָא דְתַנִּי אֶחָד שְׁבִיעִית וְאֶחָד מַעֲשֵׂר שֵׁנִי אֵין נִפְרָעִין מֵהֶן מִלְוֶה וְחוֹב. וְאֵין עוֹשִׂין מֵהֶן שׁוֹשְׁבִינוּת. וְאֵין מְשַׁלְּמִין מֵהֶן תַּשְׁלוּמִין. וְאֵין פּוֹסְקִין מֵהֶן צְדָקָה לָעֲנִיִים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת. אֲבָל מְשַׁלְּמִין לָהֶן דָּבָר שֶׁל גְּמִילוּת חֶסֶד. וְצָרִיךְ לְהוֹדִיעַ.

16 משנה תורה, הלכות זכייה ומתנה פתח ↗

וְכֵן הַשּׁוֹלֵחַ לַחֲבֵרוֹ כַּדֵּי יַיִן וְכַדֵּי שֶׁמֶן וּפֵרוֹת בְּעֵת הַנִּשּׂוּאִין. אֵין נִגְבִּין בְּבֵית דִּין. מִפְּנֵי שֶׁהִיא גְּמִילוּת חֲסָדִים. וְלֹא נֶאֶמְרוּ דִּינֵי שׁוֹשְׁבִינוּת אֶלָּא בְּמָעוֹת בִּלְבַד:

17 תוספות על בבא בתרא פתח ↗

והמפייסו בדברים מתברך בי"א. יש מגיהין והנותן פרוטה לעני והמפייסו משום דמשמע להו דקראי איירי בנותן צדקה דכתיב ותפק לרעב נפשך ונפש נענה תשביע ולאו מילתא היא דנפש נענע תשביע היינו תשביע בדברים שתפייסנו בדברים וע"כ לא גרסי' ליה דלההיא גיר' הוה ליה למימר מתברך בי"ז הנך שש דלעיל והני אחת עשרה:

10 30. פרוטה לקופה ופרוסה לתמחוי. וכ"ה בד. ובאשכול הנ"ל: עני שנתן פרוסה לתמחוי וכו'. ומכאן משמע שלקופה נותנים כסף, אבל לתמחוי נותנים מאכל, וכן פירשו כמה מן הראשונים, עיין ערוך ערך תמחוי ובערוך השלם שם, במיוחס לר"ג וברש"י ב"ב ח' א' ועוד. וכן פירש הר"מ בפיה"מ כאן פ"ח מ"ז. אבל בכי"ע כאן: פרוטה לתמחוי ופרוטה לקופה, וכן מעתיק הר"מ ספ"ט מה' מתנ"ע. ומכאן, כנראה, חזר בו מפירושו בפיה"מ ופירש בס' היד שם ה"ב שנותנים גם מעות לתמחוי. אבל קרוב לוודאי שגירסתנו נכונה, שהרי לפי גירסת כי"ע והר"מ קשה למה לא ערב ותנא: פרוטה לתמחוי ולקופה. והחילוף בין פרוסה ופרוטה הוא רגיל, עיין לדוגמא מ"ש בהירושלמי כפשוטו לעירובין, עמ' 320 ואילך.

11 מקבלין אותן ממנו. עיין ש"ך יו"ד סוף סי' רנ"ג.

12 31. נתנו לו חדשים וכו'. ר"מ הנ"ל, טיו"ד סי' רנ"ג. וברלב"ג ראה, רכ"א סע"ב: ואם היה לבוש בגדים חדשים לא נלבישהו שחוקות.

13 32. היה משתמש בכלי מילת וכו'. "מילת" הוא כנראה צמר דק מאד, עיין בתוספות עה"ש של קרויס ערך מל י"ד.

14 33. מעה נותנין לו מעה. עיסה וכו'. וכ"ה בד אלא ששם: כלי עיסה. ובכי"ע ובס' האשכול הנ"ל: פת נותנין לו פת. מעה נותנין לו מעה. עיסה וכו'. ובספרי ראה פי' קי"ח, עמ' 177: הראוי ליתן לו פת נותנין לו פת. עיסה נותנין לו עיסה. מעה נותנין לו מעה וכו'. ובסמ"ג עשין קס"ב, ר"ז ע"ב: ותניא בספרי ובתוספתא דפאה די מחסורו אשר יחסר לו, למה נאמרו כולם, ללמדך הראוי לתת לו פת חמין, נותנין לו פת חמין, מצה מצה, להאכילו לתוך פיו מאכילו. וברלב"ג ראה, רכ"א סע"ב: היה רגיל בפת חטים לא נאכילו שעורים ועיין גי' סמ"ג כת"י לעיל הע' 28. ובפי' רבינו הלל לספרי ראה מ"ג ע"ב פירש: עיסה נותנין לו עיסה, משום דמתבייש ליטול פת. וכנראה שהעיסה שהיו עושים בבית היתה יותר נקיה מפת שנמכרת בחנות. ובמכשירין פ"ב מ"ח שנינו: ואם הית פת עיסה וכו' אם היתה פת קיבר. ובפי' הרא"ש שם: פת עיסה. פת נקיה, ואין הנחתומין עושין אותה, אלא הרגילים לאוכלה אופין אותה בביתם וכו'. ועיין בפיה"מ להר"מ שם.

15 35. אפי' עבד אפי' סוס. כפו"פ פמ"ד עמ' תקע"ז בשם התוספתא. ועיין בציונים במסורת התוספתא ובר"מ פ"ז מה' מתנ"ע ה"ג.

16 35-36. לו זו אשה שנ' אעשה לו עזר כנגדו. וכ"ה בד ובכפו"פ הנ"ל. אבל בכי"ע חסר כ"ז, ועיין בציונים הנ"ל. ובירושלמי כתובות פ"ד ה"ח, כ"ח ע"ד: כתב לבניו ומכר לאחרים? מהו מסבתיה אתה כלומר, מהו להשיאו אשה? אמר ר' חנינא אנא לית אנא מסב ליה אתא. א' ר' מנא לא מסתברא אגרין ליה שמשא ומסבין ליה איתא, כמה דו דהיא שמשא. ולפי הירושלמי אשה בכלל שמש היא, וכן רגיל בירושלמי: מה בין הקונה אשה. מה בין הקונה שפחה.

17 37. באנשי הגליל. וכ"ה בירושלמי. אבל בספרי: בגליל העליון. ובבבלי: באנשי גליל העליון.

18 37-38. ליטרא בשר בציפורי בכל יום. וכ"ה בכפו"פ הנ"ל. וכן בכי"ע: ליטרא אחת בשר בציפורי בכל יום. ובד: בשר צפורי, וצ"ל: בצפורי. והפירוש הנכון הוא בח"ד, בצפורי במשקל ציפורי, כמו באיטלקי במשקל איטלקי. וכן פירש מהרי"ן אפשטין בתרביץ ש"ה עמ' 270, וציין לספרי האזינו פי' שי"ז, עמ' 360: ארבעה ליטרים בצפרי וכו' שלשים ליטרים בצפרי. ויש להוסיף גם ירושלמי כאן פ"ז ה"ד, כ' ע"א: שבע ליטריות בציפורי. ובירושלמי: ליטרא בשר צפרים בכל יום. ובכי"ל שם חסרה המלה "בשר" והושלמה ע"י הסופר בין השורות. ובכי"ר: ליטרא פי ציפורין. והרי"ן אפשטין הגיה: בי ציפורין, כלומר בצפורין כגי' מה"ג בספרי האזינו הנ"ל, במשקל צפורי. ואין ספק שצדק מהרי"ן אפשטין ז"ל בהגהתו, שהרי כן יוצא מהמשך הירושלמי ששאל: ואפשר כן? אלא דלא הוה אכל עם חורנין עם חורנין לא הוה אכל. ופירושו: שאם לא היה אוכל עם אנשים אחרים לא היה אוכל כמו שפירש בס' ניר מדעתו ע"פ הגירסא שלנו עיי"ש. ומתירוץ הירושלמי אנו למדים על הקושיא, שהשאלה היתה על הכמות, ולא על האיכות. ובספרי הנ"ל בדפוסים: ליטרא בשר של ציפור וזה תיקון ע"פ הבבלי, עיין להלן, אבל בשני כת"י המובחרים רומי ולונדון: של ציפורי, ופירושו כמו: בשל ציפורי. ובבבלי הנ"ל: שלקחו לעני בן טובים אחד מצפורי ליטרא בשר בכל יום. ליטרא בשר מאי רבותא? אמר רב הונא ליטרא בשר משל עופות. ובבבל, שהיה שם בשר בזול, שאלו ליטרא בשר מאי רבותא? אבל בא"י שהיה בשר ביוקר שאלו: ואיפשר כן? ובכפו"פ הנ"ל מסיים כאן: היה מסבב על הפתחים אין נזקקין לו לכל דבר. וזה נמצא לפנינו לעיל בסוף ה"ח. ועיין בבלי כתובות קי״א ב׳.

10 שפתי כהן על שולחן ערוך יורה דעה פתח ↗

עני כו' אין מחיביין כו'. כתב הב"ח נראה דלפי שהכל חייבים ליתן צדקה אפי' עני המתפרנס מן הצדקה וכדלעיל ר"ס רמ"ח לכך הוצרכו לפרש דאם לא נתן אין מחייבים אותו ליתן וטעמא דמילתא משום דהעני יכול לצאת ידי חובתו כשיתן לעני חבירו וחבירו יחזור ויתן לו כדכתב בית יוסף סוף סי' רנ"א בשם הגמ"ר וכתבו המחבר בסי' רנ"א סי"ב עכ"ל וקשה לפי זה מאי קאמר מקבלין ממנו פשיטא דהא אפילו חייב ליתן אלא נראה דהכא מיירי בעני שאין לו פרנסתו דודאי אינו חייב ליתן צדקה עד שיהיה לו פרנסתו כדלעיל סי' רנ"א ס"ג בהג"ה ולעיל ר"ס רמ"ח מיירי ביש לו פרנסתו וכמ"ש שם והלכך בהא אין מחייבין אותו:

12 כתובות פתח ↗

תָּנוּ רַבָּנַן: ״הַעֲבֵט״, זֶה שֶׁאֵין לוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהִתְפַּרְנֵס, שֶׁנּוֹתְנִים לוֹ לְשׁוּם הַלְוָאָה, וְחוֹזְרִין וְנוֹתְנִין לוֹ לְשׁוּם מַתָּנָה. ״תַּעֲבִיטֶנּוּ״, זֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהִתְפַּרְנֵס, שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ לְשׁוּם מַתָּנָה, וְחוֹזְרִין וְנִפְרָעִין הֵימֶנּוּ לְאַחַר מִיתָה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה.

14 שבת פתח ↗

אֲמַר לֵיהּ: אַדְּמוֹתְבַתְּ לֵיהּ מִדְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל, סַיְּיעֵיהּ מִדְּתַנָּא קַמָּא! הָא לָא קַשְׁיָא: ״מַעֲשֶׂה רַב״. מִכׇּל מָקוֹם קַשְׁיָא: מַאי לָאו, לְהַדְלִיק? לָא, לְהַקְפּוֹת. אִי לְהַקְפּוֹת, מַאי טַעְמָא דְּתַנָּא קַמָּא? כּוּלָּהּ רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל הִיא וְחַסּוֹרֵי מִיחַסְּרָא, וְהָכִי קָתָנֵי: כָּרַךְ דָּבָר שֶׁמַּדְלִיקִין בּוֹ עַל גַּבֵּי דָּבָר שֶׁאֵין מַדְלִיקִין בּוֹ — אֵין מַדְלִיקִין בּוֹ. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים — לְהַדְלִיק, אֲבָל לְהַקְפּוֹת — מוּתָּר, שֶׁרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: שֶׁל בֵּית אַבָּא הָיוּ כּוֹרְכִין פְּתִילָה עַל גַּבֵּי אֱגוֹז.

15 בבא בתרא פתח ↗

תָּנוּ רַבָּנַן: גַּבָּאֵי צְדָקָה אֵינָן רַשָּׁאִין לִפְרוֹשׁ זֶה מִזֶּה, אֲבָל פּוֹרֵשׁ זֶה לַשַּׁעַר וְזֶה לַחֲנוּת. מָצָא מָעוֹת בַּשּׁוּק – לֹא יִתְּנֵם בְּתוֹךְ כִּיסוֹ; אֶלָּא נוֹתְנָן לְתוֹךְ אַרְנָקִי שֶׁל צְדָקָה, וּלִכְשֶׁיָּבֹא לְבֵיתוֹ יִטְּלֵם. כַּיּוֹצֵא בּוֹ, הָיָה נוֹשֶׁה בַּחֲבֵירוֹ מָנֶה, וּפְרָעוֹ בַּשּׁוּק – לֹא יִתְּנֶנּוּ לְתוֹךְ כִּיסוֹ, אֶלָּא נוֹתְנָן לְתוֹךְ אַרְנָקִי שֶׁל צְדָקָה, וּלִכְשֶׁיָּבֹא לְבֵיתוֹ יַטְלֵם.

16 גיטין פתח ↗

מַתְנִי׳ הַמַּלְוֶה מָעוֹת אֶת הַכֹּהֵן וְאֶת הַלֵּוִי וְאֶת הֶעָנִי, לִהְיוֹת מַפְרִישׁ עֲלֵיהֶן מֵחֶלְקָן; מַפְרִישׁ עֲלֵיהֶן בְּחֶזְקַת שֶׁהֵן קַיָּימִין, וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ שֶׁמָּא מֵת הַכֹּהֵן אוֹ הַלֵּוִי, אוֹ הֶעֱשִׁיר הֶעָנִי.

16 בבא בתרא פתח ↗

פִּדְיוֹן שְׁבוּיִם מִצְוָה רַבָּה הִיא.

16 משנה תורה, הלכות שמיטה ויובל פתח ↗

דְּמֵי שְׁבִיעִית אֵין פּוֹרְעִין מֵהֶם אֶת הַחוֹב. וְאֵין עוֹשִׂין בָּהֶן שׁוֹשְׁבִינוּת. וְאֵין מְשַׁלְּמִין מֵהֶן תַּגְמוּלִין. וְאֵין פּוֹסְקִין מֵהֶן צְדָקָה לַעֲנִיִּים בְּבַיִת הַכְּנֶסֶת. אֲבָל מְשַׁלְּחִין מֵהֶן דְּבָרִים שֶׁל גְּמִילוּת חֲסָדִים וְצָרִיךְ לְהוֹדִיעַ. וְכֵן אֵין לוֹקְחִין מֵהֶם עֲבָדִים וְקַרְקָעוֹת וּבְהֵמָה טְמֵאָה וְאִם לָקַח יֹאכַל כְּנֶגְדָּן כְּדֶרֶךְ שֶׁעוֹשֶׂה בְּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי. וְאֵין מְבִיאִין מֵהֶן קִנֵּי זָבִים וְזָבוֹת וְיוֹלְדוֹת וְחַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת. וְאִם הֵבִיא יֹאכַל כְּנֶגְדָּן. וְאֵין סָכִים כֵּלִים וְעוֹרוֹת בְּשֶׁמֶן שֶׁל שְׁבִיעִית. וְאִם סָךְ יֹאכַל כְּנֶגְדָּן:

« תוספתא כפשוטה על פאה ד׳:ט׳ תוספתא כפשוטה על פאה ד׳:י״א »