מקור קהלת ב׳:י׳
10 וְכֹל֙ אֲשֶׁ֣ר שָֽׁאֲל֣וּ עֵינַ֔י לֹ֥א אָצַ֖לְתִּי מֵהֶ֑ם לֹֽא־מָנַ֨עְתִּי אֶת־לִבִּ֜י מִכׇּל־שִׂמְחָ֗ה כִּֽי־לִבִּ֤י שָׂמֵ֙חַ֙ מִכׇּל־עֲמָלִ֔י וְזֶֽה־הָיָ֥ה חֶלְקִ֖י מִכׇּל־עֲמָלִֽי׃
פירוש תורה תמימה על קהלת ב׳:י׳
10 וכל אשר שאלו וגו'. וכל אשר שאלו עיני – בנשים, לא אצלתי מהם . מ"ר
11 מכל שמחה. זו שמחת העושר. דבר אחר מכל שמחה – זו שמחת הנשים . שם
12 לבי שמח מכל עמלי. זו פרשת חלה ויש אומרים זו פרשת נסכים . שם
13 חלקי מכל עמלי. פליגי רב ושמואל, חד אמר חלקי מכל עמלי – מקלו, וחד אמר – גונדו , מלמד שלבסוף לא מלך שלמה אלא על מקלו בלבד . סנהדרין כ׳ ב'
14 חלקי מכל עמלי. בשעה שירד שלמה מכסאו ומלאך בדמותו ישב עליה, היה מחזר על בתי כנסיות ועל בתי מדרשות ועל בתי גדולי ישראל ואמר אני קהלת הייתי מלך והיו מכין אותו בקנה ונותנין לפניו קערה של גריסין, באותה שעה בכה ואמר וזה היה חלקי מכל עמלי . מ"ר פרשה זו פסוק ב׳