מקור קהלת י״ב:א׳
1 וּזְכֹר֙ אֶת־בּ֣וֹרְאֶ֔יךָ בִּימֵ֖י בְּחוּרֹתֶ֑יךָ עַ֣ד אֲשֶׁ֤ר לֹא־יָבֹ֙אוּ֙ יְמֵ֣י הָֽרָעָ֔ה וְהִגִּ֣יעוּ שָׁנִ֔ים אֲשֶׁ֣ר תֹּאמַ֔ר אֵֽין־לִ֥י בָהֶ֖ם חֵֽפֶץ׃
פירוש תורה תמימה על קהלת י״ב:א׳
1 וזכר את בוראיך. תמן תנינן, עקביא בן מהללאל אומר, הסתכל בשלשה דברים ואי אתה בא לידי עבירה, מאין באת – מטפה סרוחה, ולאן אתה הולך – למקום עפר רמה ותולעה, ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון – לפני מלך מלכי המלכים הקב"ה. אמר ר' לוי. ושלשתן דרש עקביא מתוך תיבה אחת, וזכור את בוראיך, בארך, בורך, בוראך – בארך – ממקום שבאת, בורך – למקום שאתה הולך, בוראך – לפני מי שאתה עתיד ליתן דין וחשבון . ירושלמי סוטה פ"ב ה"ב
2 וזכר את בוראיך וגו׳. וזכור את בוראיך בימי בחורותיך – עד דחילך עלך, עד אשר לא יבאו ימי הרעה – אלו ימי היסורין, והגיעו שנים אשר תאמר אין לי בהם חפץ – אלו ימי הזקנה . מ"ר
3 וזכר את בוראיך וגו'. ר׳ יהושע בן לוי פתר קראי במקדש, וזכור את בוראיך בימי בחורותיך, אמר להם הנביא לישראל, זכרו את בוראכם עד שבחוריכם קיימין , עד שברית כהונה קיימת, כמש"נ שמואל א ב׳:כ״ז ובחור אותו מכל שבטי ישראל , עד שברית לויה קיימת כמש"נ פ׳ שופטים כי בו בחר ה׳ אלהיך מכל שבטיך , עד שברית ירושלים קיימת כמש"נ מלכים א י״א:ל״ב העיר אשר בחרתי בה, עד שמלכות בית דוד קיימת, כמש"נ תהילים ע״ח:ע׳ ויבחר בדוד עבדו, עד שביהמ"ק קיים, כמש"נ דברי הימים ב ז׳:ט״ז ועתה בחרתי והקדשתי את הבית הזה, עד שאתם קיימין שנאמר פ׳ ואתחנן בך בחר ה' אלהיך להיות לו לעם סגולה . מ"ר
4 עד אשר וגו'. עד אשר לא יבאו ימי הרעה – אלו ימי הזקנה, והגיעו שנים אשר תאמר אין לי בהם חפץ – אלו ימות המשיח שאין בהם לא זכות ולא חובה . שבת קנ"א ב'
5 עד אשר וגו'. ר' יהושע בן לוי פתר קראי במקדש, וזכור את בוראך בימי בחורותיך עד אשר לא יבאו ימי הרעה – אלו ימי הגלות, כמש"נ עמוס ו׳:ג׳ המנדים ליום רע והגיעו שנים וגו', שנים שזכות האבות בטלה . מ"ר