1שאור וחמץ דאינון ערב רב.2ורזא דמלתא ויהי מבדיל בין מים למים דעלייהו אתמר אך ביום הראשון תשביתו שאר מבתיכם אך חלק.3ואומאה דיתמחון בי״ד דאינון ארבע סרי יומי דפסחא לקיימא כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות ודא ז׳ יומי דפסחא דגלותא קדמאה וז׳ יומי דפסחא דגלותא בתראה הה״ד חג שבעת ימים מצות יאכל4ובגין דא אור לארבעה עשר בודקין את החמץ לאור הנר. ודא אור הנר דאיהי אורייתא ופקודיא דאתמר בהון כי נר מצוה ותורה אור.5נר בלבא אור בעיינין. דאיהו אור הנר. בדחילו ורחימו בי״ה. מתעברין חשוכא וקדרותא מנייהו. ובגין דא כי יום נקם בלבי.6ועוד בלבי דא ל״ב אלקים דעובדא דבראשית. ועשר אמירן דאינון י׳ מן לבי.7ולב. האי איהו לב דביה נהיר ההוא דאתמר ביה ותרא אותו כי טוב הוא וביה עתיד לאתגלייא קב״ה למשה באורית׳ בגלותא בתראה. כגוונא דפורקנא קדמאה דאתמ ביה וירא מלאך ה׳ אליו בלבת אש8בקדמיתא בלבת אש דנבואה. ובגלותא בתראה בלבת אש דאורייתא.9ודא בת מן בראשית דאיהי כלילא מעשר אמירן. ול״ב אלקים דעובדא דבראשית10בת כלילא מי׳ אמירן. איהי בת עין אוכמא דאתמר בה שחורה אני ונאוה וביה נהיר אור11הה״ד ותורה אור.12ל״ב אלקים ביה נהיר מצוה. דאתמר ביה נר יי׳ נשמת האדם וכו׳13כאן חסר והוא בתיקונין ז״ח דף כ״ו ע״א14וגדפוי דשכינתא אינון כסוי דם חיה ועוף דמכסי עלייהו ברחימן וכד מכסי עלייהו ברחימו דאהבה מי טופנא לא שלטא עלייהו. מים רבים דמי טופנא לא יוכלו לכבות את האהבה דישראל באבוהון דבשמיא15בההוא זמנא כרסיא יהא על ארבע חיוון. ודא איהו שופ״ר הול״ך רבי״ע מרובע דרג״א בשית דרגין. דאינון שש מעלות לכסא הא איהו מלכא על כרסיא.16בההוא זמנא ועשה לי מטעמים כאשר אהבתי מפקודין דעשה דאתייהיבו מאהבה. ולא מפקודין דלא תעשה דהוא אקריב לי ממנא דעשו לקטרג׳ בהון לישראל. דבגינייהו אתמר ואת עשו שנאתי.17ודא איהו דרג״א תרי טעמ״י דמסטר׳ דפקודין דלא תעשה ממנא דעשו איהו רבי״ע על ישראל. ואיהו דרג״א עלייהו.18ואי תימא דשלטא על שכינתא דאיהי עמהון בגלותא הא אמר קרא אני יי הוא שמי וכבודי לאחר לא אתן ותהלתי לפסילים19וכבודי שכינתא עלאה. לאחר לא אתן. אל אחר. ותהלתי לפסילים דא שכינתא תתאה.20ובגין דא בשית יומין דשלטא סם המות אל אחר אתמר בשכינתא יהיה סגור ששת ימי המעשה. בשבת ובראשי חדשים דלא שלטין ממנן בישין אתמר בהון נ״א בה וביום השבת יפתח וביום החדש יפתח.21ועוד רבי״ע איהו כגוונא דא כּ ולזמנין כגוונא דא בת מלך פנימה סגירא בביתא. ואיהי סיהרא קדישא לעולם לא אסתכלת בה חמה בישא גיהנם סם המות נוקבא בישא. כ״ש אל אחר.22דהכי אוקמוהו קדמאין לעולם לא חזא חמה פגימותה דסיהרא דבזמנא דחמה נפקא נפקא ממזרח סיהרא חזרת אנפהא מיניה כגוונא דא .23ובגין דא אמר בלעם הרשע לא הביט און ביעקב ולא ראה עמל בישראל. עמל ואון סמא״ל ונחש.24ובזמנא דדחקין לה לאסתכלא בה אתכסיא מכל וכל. ואימתי בירחא שביעאה. הה״ד תקעו בחדש שופר בכסה ליום חגנו מאי בכסה בירחא דאתכסייא ביה סיהרא.25בההוא זמנא דאתכסיאת מניה איהי אמרת לישראל דיתקנון צלותין במאכלין טבין מפקודין דעשה דצלותא שקילא ככל פקודין
