1
עוד כתב שטר שהסופר סיים ושכח ולא כתב שריר וקיים וחתמו העדים כתב בעל העיטור ז"ל שהשטר כשר אלא שאין למדין משיטה אחרונה כיון שאין יכולין העדים להרחיק אלא שיטה אחת דילמא אנו חוששין שמא יעשו באותה שיטה מה שירצו ואם אחר כך עשו שריר וקיים אחר תרי שריר וקיים לא עבדינן וכן פסק הרשב"א ז"ל והר' אשר פסל השטר דכיון דלא עשה בו שריר וקיים יכולין העדים להרחיק שיטה אחת ושמא ימחוק למעלה ויזייף ויעשה מה שירצה באותה שיטה אחרונה מה שזייף עד כאן: