מפרשים:
1 טעם. שסותרין שערות ראש הכלה וקולעין איתה מחדש קודם החופה. שכן הקב"ה קלע לחוה וקשטה בכ"ד קשוטים ויביאה אל האדם. עי' עירובין דף י"ח ע"א: