1
טעם. שאין מברכין אקב"ו על ק"ש. לפי שהוא בכלל מה שמברכין לעסוק בד"ת כי ק"ש בכלל התורה. פמ"ג סי' רל"ט. וטעם שאין מברכין על התפלה. מפני שאין לה קבע דהלואי שיתפלל כל היום. אבודרהם:
חווית גלישה מיטבית במחשב
האתר פועל גם בטלפון, אך מותאם בעיקר לדפדפני מחשב. לחווית קריאה מלאה — המשיכו מהמחשב.
כניסה עם Google
כדי ליהנות ממלוא יכולות האתר — שיעורים, קריאת טקסט בקול, דיווח על באגים ועוד — נדרשת התחברות עם חשבון Google.
התחברות עם Google