טעמי המנהגים תרנ״א

טעם. שאין קורין בשחרית ויחל. שלא להזכיר שלש עשרה מדות. אבל במנחה קורין ויחל. לפי שהיא שעת נחמה. ספר התניא סי' ס':

קונטרס אחרון קורין ויחל. בבוקר א"א מי שבירך לעולים. ולמנחה קורין ויחל לאותן ג' שעלו לתורה בשחר כדי לעשות להם מ"ש. יעב"ץ. ונראה דבמקומות שאין עושין מ"ש להעולה בימי החול יוכל לקרות למנחה לג' אנשים שלא עלו בשחר: