1
טעם. שצריך ערוי ג' פעמים עליהם. כי בתלתא הוי חזקה והולך לו. אבל בשאר ענינים בשפיכה אחת עליהם כראוי מועיל. סדה"י:
2
קונטרס אחרון לערות על ידיו ג' פעמים. ובענין שבכמה מקומות המנהג להעמיד חבית מים בבית המדרש וכל א' תוחב שם את ידיו אפי' לאחר שעשה צרכיו יש להסתפק אי מהני כי לדברי הט"ז בסי' ד' סק"ג שכתב דלרוח רע בעי עירוי ג"פ דוקא. ושכשוך בכלי אפי' ק' פעמים לא חשוב אלא אחד שמיד נטמאו המים. א"כ לדברי האומרים דהיוצא מביה"כ צריך לרחוץ ג"פ דוקא צריך להיות השכשוך עכ"פ בג' מימות מחולפים. ואפי' להאומרים דסגי בפ"א י"ל דבשכשוך נטמאו המים ושוב אין ראויין לאחר. ולכן יזהרו לעשות כלי לשאוב בו מן החביות ולערות על ידיו. כתר תורה בזר זהב.