1
טעם. דנוהגין ביום שיש בו שני ס"ת דמוציאין בב"א. משום כבוד הציבור שלא ימתינו עד שיוציאו עוד ספר. ישועות יעקב סי' קמ"ז ס"ק ה' ועי' מ"א שם ס"ק י':
2
קונטרס אחרון מפני כבוד הצבור. ואם טעה והוציא הב' תחלה מן ההיכל ואח"כ הא'. ש"ד לקרות בס' שהוציא באחרונה. וליכא פגמא דראשון. עי' זכור לאברהם אות ס'. ועי' לבוש סי' ק"מ סעי' ג' כשהוציאו שני ס"ת ונתחלפו והניחו האחרונה תחילה ופתחו אותה צריכין לגוללה וליקח הראשונ' תחלה ולא אמרינן יגללו בשניי' עד המקום ההוא. דאין גוללין בצבור. ואף די"ל גם זה טורח י"ל כ"א למה שהוכנה כן יעשה. וע"ש סי' קמ"ד סעי' ג' ועי' פמ"ג שם במ"ז ססק"ד.