טעמי המנהגים קכ״ח

טעם שאין נופלין על פניהם בתחנון במנחה בע"ש וער"ח וערב יו"ט וערב חנוכה ופורים וכדומה. שמתוך זה יזכור בתפלת ערבית לומר יעלה ויבא בר"ח או עה"נ בחנוכה ופורים או עכ"פ שיזכור יום המאורע אשר יבא בערב. מצאתי: