1
וענין ההשגה אין שוה בכולם ביחד, כמו שאמרו רבותינו ז"ל ב"ר כא, כ כל צדיק נכווה מפני חופתו של חבירו, וכל צדיק וצדיק כל אחד ואחד דבר שבמנין בפני עצמו. וביותר שיש מספר הוא יותר חשוב, כי אין קץ ואין סוף למעלות זו על גב זו. על כן עולם הבא לא יהיה לו סוף ותכלית ויהיה דבר שבמנין ולא יהיה בטל, רק מונה והולך: