שם טוב על מורה נבוכים, פתיחת הרמב"ם ל״ו

1 ולמה שצריך המעיין בזה הספר שיעיין כל פרקיו ויביא כלל כל פרק ופרק מלה ומלה וצריך המעיין בו שיהיה פילוסוף וידע החכמות האמתיות מאמין לדברים התוריים ונבוך בהם, צוה הרב שמי שיקרא זה הספר ויבין מאמרו שלא יפרש ממנו אפילו דבר אחד ולא יבאר ממנו לזולתו לפי שלא ירחיק הסכל הנמהר הנמנעות ויחשוב שהנמנעות הם מחוייבות ולכן ראוי שלא לגלות ממה שבזה הספר לזולתו וגם לא יהיה מדבר עם אחר דבר ממה שבא בזה הספר ואף שהוא מבואר בו, והרצון בזה כי אם איש א' מהסכלים יעיין בזה הספר ולא יבינהו שלא יפרשהו החכם וגם לא ידבר עם אחר דבר ממה שבא בזה הספר אלא אם יהיה מבואר בדברי החכמים הידועים אולם מה שיבין ממנו שלא אמרו זולתי מחכמינו לא יבארהו אם שאמרו א' מחכמי אומות העולם: